这段话出自先秦佚名《小雅·黄鸟》
黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟。
此邦之人，不我肯穀。
言旋言归，复我邦族。
黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。
此邦之人，不可与明。
言旋言归，复我诸兄。
黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。
此邦之人，不可与处。
言旋言归，复我诸父。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 17:34:15原文展示
小雅·黄鸟
黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟。
此邦之人，不我肯穀。
言旋言归，复我邦族。
黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。
此邦之人，不可与明。
言旋言归，复我诸兄。
黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。
此邦之人，不可与处。
言旋言归，复我诸父。
白话文翻译
黄鸟啊黄鸟，你们不聚集在谷地上，也不啄食我的谷物。
这里的人们，不肯给我谷物。
我只想回家，回到我的家族。
黄鸟啊黄鸟，你们不聚集在桑树下，也不啄食我的粱米。
这里的人们，无法与我分享快乐。
我只想回家，回到我的兄弟身边。
黄鸟啊黄鸟，你们不聚集在栩树下，也不啄食我的黍米。
这里的人们，无法与我共处。
我只想回家，回到我的父辈身边。
注释
- 黄鸟：象征归属和故乡，表现了对家园的思念。
- 穀、粟、粱、黍：古代常见的粮食，代表着生活的基本需求。
- 邦：国家或地方，这里指诗人所处的环境。
- 言旋言归：表达了诗人希望回归故乡的强烈愿望。
- 诸兄、诸父：指兄弟和父辈，强调与家人的亲情。
诗词背景
作者介绍：本诗的具体作者不详，属于《诗经》中的《小雅》部分，成书于先秦时期。该时期的诗歌多表现民生疾苦和对故乡的思念，风格朴实真切。
创作背景：此诗反映了当时社会动荡和人们对故乡的渴望，表现了游子在外的孤独与无奈。诗人以黄鸟为引子，表达对故乡和亲人的思念，反映出对人际关系和生活环境的失落感。
诗歌鉴赏
《小雅·黄鸟》通过对黄鸟的描写，巧妙地传达出诗人对故乡、亲人的深切思念。诗中反复提到“无集于……，无啄我……”的句式，形成了节奏感，表达了诗人内心的孤独和无奈。黄鸟的意象多次出现，既象征着自由又暗示着离别，给人一种无尽的惆怅。
在形式上，诗歌采用了简单的对仗和重复，增强了情感的传达。每一节末尾的“言旋言归”，不仅是对故乡的呼唤，更是对自身身份和归属的追寻。诗人所处的“此邦之人”让人感受到了一种被排斥的孤独感，这种对比更加强化了对故乡的渴望。
整首诗情感真挚，诗人以鸟喻人，以自然景象映射人类情感，展现了深厚的家国情怀和对人际关系的向往。情感的表达不浮夸，却深入人心，令人感同身受。
诗词解析
逐句解析：
- 黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟：反复呼唤黄鸟，强调它们不来此地，暗示诗人对故乡的渴望和对生命滋养的失落。
- 此邦之人，不我肯穀：这里的人不愿给予我食物，显示出诗人对外界的冷漠。
- 言旋言归，复我邦族：表达了强烈的归乡愿望，希望回到自己的家族中。
- 无集于桑，无啄我粱：再次使用黄鸟的意象，暗示着对生活的迫切需要。
- 此邦之人，不可与明：对这里人的失望，无法与他们分享快乐。
- 言旋言归，复我诸兄：再次强调对兄弟的思念。
- 无集于栩，无啄我黍：延续黄鸟意象，强调对生活的关注。
- 此邦之人，不可与处：无法与这里的人共处，突出了诗人的孤独感。
- 言旋言归，复我诸父：再次呼唤归乡，强调对父辈的思念。
修辞手法：
- 反复：通过反复的“黄鸟”，增强了诗的情感和节奏。
- 对仗：句子结构的对称，增强了诗的音乐感。
- 象征：黄鸟象征着自由与归属，表达了对故乡的思念。
主题思想：整首诗通过黄鸟的意象，表现了人们对故乡和亲人的深切思念，反映出游子在外的孤独和对归属感的渴望。
意象分析
意象词汇：
- 黄鸟：象征自由、归属和对故乡的思念。
- 穀、粟、粱、黍：代表生活的基本需求，反映出生计的艰辛。
- 邦族、兄弟、父辈：人际关系的亲密，强调家族的重要性。
互动学习
诗词测试：
-
黄鸟在诗中象征什么？ A. 自由
B. 离别
C. 归属
D. 以上都是 -
诗中反复出现的句子“言旋言归”表达了什么情感？ A. 对外界的失望
B. 对故乡的思念
C. 对家人的感激
D. 对未来的期待 -
此诗的主题是？ A. 战争
B. 兄弟情
C. 归属感与思乡
D. 自然景象
答案：
- D
- B
- C
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《静夜思》李白：表现思乡情感的经典作品。
- 《赋得古原草送别》白居易：关于离别与思念的诗篇。
诗词对比：
- 《黄鸟》与《静夜思》：两者均表达了对故乡的思念，但《黄鸟》更侧重于人与人之间的关系，而《静夜思》则更为个人的内心独白。
参考资料
- 《诗经》相关研究书籍。
- 古诗词鉴赏与解析的参考文献。