这段话出自宋代晁补之《临江仙 其一 呈祖禹十六叔》
尽说彭门新半刺，昆吾剸玉如泥。
功名馀事不须为。
才情诗里见，风味酒边知。
好在阿咸同老也，青云往岁心期。
千钟百首兴来时。
伯伦从妇劝，元亮信儿痴。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:38:09原文展示:
尽说彭门新半刺，昆吾剸玉如泥。
功名馀事不须为。才情诗里见，风味酒边知。
好在阿咸同老也，青云往岁心期。
千钟百首兴来时。伯伦从妇劝，元亮信儿痴。
白话文翻译：
这首诗表达了对功名利禄的淡然态度，尽管彭门（指名门望族）最近流行的风气令人叹息，昆吾（传说中的工匠）所雕琢的美玉也不过如同泥土一般。对于功名等外在事物不必太过于追求，真正的才情和风味在诗歌中体现，在酒宴间流露。与老友阿咸共同老去，曾经心向青云的理想如今已成往事。尽管有千钟美酒和百首佳作的兴致，但却是伯伦（指古代的名士）在妻子的劝说下，元亨利贞的理想已成痴想。
注释:
- 彭门：指的是彭城的名门望族，寓意名门的风气。
- 昆吾：古代传说中的工匠，以雕琢宝玉闻名。
- 阿咸：诗中指朋友或同道，可能是作者的知音。
- 伯伦：古代文人，可能指某位有声望的人物。
- 元亮信：元亨利贞，表示理想、追求。
诗词背景:
- 作者介绍：晁补之，字子文，号归愚，南宋时期的诗人、词人、政治家，以其清新的诗风和深邃的思想著称。
- 创作背景：此诗写于诗人对功名利禄的思考时，表达了他对人生价值的思考和对友谊的珍视。
诗歌鉴赏：
《临江仙》作为晁补之的代表作，通过对名利的淡然与对友情的珍视，展现了他的人生哲学。开篇提到的“彭门新半刺”，让人联想到当时社会上对名门的追捧与羡慕，但接着以“昆吾剸玉如泥”来比喻这些名利的虚幻，提醒人们不要被表象迷惑。诗中提到的“才情诗里见，风味酒边知”，则进一步阐释了真正的才情与情感应在生活的点滴中体现，而非追求功名的表面。
该诗的后半部分，描绘了与友人阿咸共度晚年的画面，体现了一种对友情和岁月的珍视。在“千钟百首”的喧嚣中，诗人却选择了内心的宁静，显示出对物质生活的超然态度。整首诗情感真挚，语言优美，透出一种成熟而淡然的生活哲学。
诗词解析：
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逐句解析：
- “尽说彭门新半刺”：尽是谈论彭门的风气变化。
- “昆吾剸玉如泥”：昆吾雕琢的玉石也如泥土般无价值。
- “功名馀事不须为”：功名与世俗的事情不必过于追求。
- “才情诗里见，风味酒边知”：真正的才情在诗中显现，酒宴中流露风味。
- “好在阿咸同老也”：与朋友阿咸老去的乐趣更为珍贵。
- “青云往岁心期”：曾经的理想与追求已成往事。
- “千钟百首兴来时”：尽管有酒与诗的兴致。
- “伯伦从妇劝，元亮信儿痴”：在劝说与理想之间的迷茫。
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修辞手法：
- 比喻：将功名比作无价值的泥土。
- 对仗：诗句结构工整，增强了诗的韵律感。
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主题思想：表达了对功名的淡然、对友情的珍视，以及对生活的深刻思考，体现了作者的人生态度。
意象分析：
- 彭门：象征名利与社会地位。
- 昆吾：代表工艺与精致，反衬名利的虚幻。
- 青云：象征理想与追求。
- 酒：代表生活的乐趣与交友的场所。
互动学习：
诗词测试：
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该诗的作者是？ a) 李白
b) 晁补之
c) 杜甫
d) 苏轼 -
诗中提到的“阿咸”指的是？ a) 亲人
b) 朋友
c) 名士
d) 文人 -
诗歌表达了对功名的态度是？ a) 渴望
b) 淡然
c) 追求
d) 拒绝
答案：
- b) 晁补之
- b) 朋友
- b) 淡然
诗词比较与延伸：
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相关作品推荐：
- 《将进酒》李白：同样表达了对生活的热爱与对名利的淡然。
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诗词对比：
- 诗人晁补之与李白的作品，前者更注重友情与内心的宁静，后者则多表现豪放与对饮酒的热爱，二者各具特色。
参考资料：
- 《宋词三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》