这段话出自宋代王应麟《唐开成年墓志石》
鸿蒙肇开辟，变嬗几成毁。
寥寥断竹歌，瓦堲溯姚姒。
周坟典以族，讵认青乌子。
公琴记咎繇，邢山称东里。
葛淯失之矫，璠玙过于侈。
焉知宫夹墓，莫识龟言水。
铜槃字十六，铭自此于始。
延陵有孔篆，乌宁半辞止。
汉砖犹简朴，石章寝华靡。
无愧惟有道，媚俗多虚美。
七松谈士良，何以懲不轨。
载笔鲜南董，袭浮谬臧否。
岂悟冢中人，三百年不死。
妇名弗出阃，古未有碑诔。
谥见春秋初，志起典午氏。
簪蒿隐士妻，芳刻垂千祀。
杨高托不朽，习之文中理。
或犯葵丘禁，息国事何耻。
蛾眉为黄土，磨灭更谁纪。
宰如比何人，维邑之士女。
逸民孺仲裔，冰雪濯纨绮。
采俪古鄞州，俭勤终莫齿。
试问几何年，颇与铜人似。
虽微黄绢辞，亦质而不俚。
丘夷池又平，蓬颗今廛市。
聚庐寒劫灰，余光辉泥滓。
曰德巢由俦，闺曰莱鸿比。
我行松柏下，势荣朝菌尔。
隆碣牛砺角，翁仲卧荆杞。
兰艾均一尘，玉岷同一燬。
孤竹梦泡然，柳下垄孰是。
片石幸有传，诗以贻彤史。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 22:12:36原文展示
鸿蒙肇开辟，变嬗几成毁。
寥寥断竹歌，瓦堲溯姚姒。
周坟典以族，讵认青乌子。
公琴记咎繇，邢山称东里。
葛淯失之矫，璠玙过于侈。
焉知宫夹墓，莫识龟言水。
铜槃字十六，铭自此于始。
延陵有孔篆，乌宁半辞止。
汉砖犹简朴，石章寝华靡。
无愧惟有道，媚俗多虚美。
七松谈士良，何以懲不轨。
载笔鲜南董，袭浮谬臧否。
岂悟冢中人，三百年不死。
妇名弗出阃，古未有碑诔。
谥见春秋初，志起典午氏。
簪蒿隐士妻，芳刻垂千祀。
杨高托不朽，习之文中理。
或犯葵丘禁，息国事何耻。
蛾眉为黄土，磨灭更谁纪。
宰如比何人，维邑之士女。
逸民孺仲裔，冰雪濯纨绮。
采俪古鄞州，俭勤终莫齿。
试问几何年，颇与铜人似。
虽微黄绢辞，亦质而不俚。
丘夷池又平，蓬颗今廛市。
聚庐寒劫灰，余光辉泥滓。
曰德巢由俦，闺曰莱鸿比。
我行松柏下，势荣朝菌尔。
隆碣牛砺角，翁仲卧荆杞。
兰艾均一尘，玉岷同一燬。
孤竹梦泡然，柳下垄孰是。
片石幸有传，诗以贻彤史。
白话文翻译
宇宙初开之时，变化与毁灭几乎交替进行。
寥寥的竹子歌声，瓦片溯源至姚姒。
周朝的坟墓典籍，难以辨认青乌之子。
公琴记载着咎繇，邢山称为东里。
葛淯失之矫正，璠玙过于奢侈。
又怎知宫中夹墓，谁能理解龟言水的意涵。
铜槃上有十六个字，铭文自古至今。
延陵有孔篆书，乌宁半途而止。
汉砖依然简朴，石章在寝处华丽消逝。
无愧于道理，迎合俗气多虚美。
七松谈论士人的良德，何以惩戒不轨。
南董笔下鲜明，袭取浮夸的褒贬。
岂能理解墓中人，三百年不死的轨迹。
妇人的名字未列于阃，古代未有碑诔。
谥号见于春秋初，志向起于典午氏。
簪蒿隐士之妻，芳名流传千秋。
杨高寄托不朽，习得文化中的道理。
或许犯了葵丘的禁忌，息国事何必羞耻。
蛾眉化作黄土，磨灭又有谁来记载。
宰相如比何人，维邑的士女。
逸民孺仲之裔，冰雪洗净华丽。
采集古鄞州的竹子，俭朴勤勉终得不忘。
试问多少年，似乎与铜人相似。
虽微薄的黄绢辞，亦质朴而不失雅。
丘夷池重新平整，蓬颗今已成市。
寒劫灰聚集小屋，余光辉映泥滓。
道德的巢穴由同伴构成，闺中有莱鸿的比喻。
我在松柏树下行走，势必如朝菌般荣华。
隆碣牛砺的角，翁仲卧于荆杞。
兰艾同处一尘，玉岷也同样燬灭。
孤竹梦泡般悬浮，柳下的垄又是谁。
片石幸而有传，诗以此赠予彤史。
注释
- 鸿蒙：宇宙初开的状态。
- 姚姒：传说中的人物，指代古代的美好。
- 青乌子：青乌是神话中的乌鸦，象征难以辨认。
- 公琴：古代乐器，象征文化与历史的传承。
- 谥：古代对死者的称号，反映其生前的德行。
- 延陵：地名，历史文化的重要来源。
- 蛾眉：形容女子的美貌，后指代与女性相关的事物。
诗词背景
作者介绍：王应麟，宋代文学家，以其博学和深刻的思想著称。他的作品多涉及历史、哲学和文化，富有深度。
创作背景：这首诗作成于王应麟对历史和文化的反思之际，表达了对古墓志的探讨和对历史人物的思考。
诗歌鉴赏
王应麟的《唐开成年墓志石》以其深邃的思想和丰富的意象展现了对历史的独到见解。诗中运用典故和历史人物的叙述，表现了对古代文化的敬仰与反思。开篇的“鸿蒙肇开辟”便揭示了宇宙变化的无常，而后通过对周坟、铜槃等具体物象的描绘，细腻地刻画出历史的沉重与轻盈，虚美与真实的对比。
在诗的后半部分，王应麟通过“妇名弗出阃”表达了对历史中女性角色的忽视，反映了社会对女性价值的低估。这种对比不仅突显了历史的复杂性，也使人对文化传承的责任产生深思。整首诗在形式上严谨而丰富，内容充满了哲理的思考，使得读者在字里行间感受到文化的厚重与历史的深邃。
诗词解析
逐句解析：
- 鸿蒙肇开辟，变嬗几成毁：宇宙初开，变化与毁灭交替进行。
- 寥寥断竹歌，瓦堲溯姚姒：竹歌稀少，古代美好传说的瓦片。
- 周坟典以族，讵认青乌子：周朝的坟墓典籍，难以识别青乌的后代。
- 公琴记咎繇，邢山称东里：公琴记录着咎繇，邢山被称为东里。
修辞手法：
- 比喻：如“蛾眉为黄土”，将美貌与土壤相对比，表现了时光的流逝。
- 对仗：整首诗在句式上讲究对仗，增强了诗的韵律感。
主题思想：这首诗通过历史与个体的关系，探讨了文化传承的复杂性，尤其是对女性的历史忽视，传达了对社会与历史的深思。
意象分析
意象词汇：
- 鸿蒙：宇宙的初开，象征一切的起源。
- 铜槃：历史的铭记，代表文化的传承。
- 蛾眉：女性的美丽，象征历史中的隐秘角色。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“鸿蒙”指的是什么？
- A. 宇宙初开
- B. 女性的美丽
- C. 古代的传说
- D. 历史的遗忘
- 答案：A
-
诗中对女性角色的态度是？
- A. 受到重视
- B. 被忽视
- C. 被赞美
- D. 不明确
- 答案：B
-
“公琴记咎繇”中“公琴”象征什么？
- A. 文化的传承
- B. 历史的遗忘
- C. 女性的美德
- D. 自然的力量
- 答案：A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 李白《庐山谣》
诗词对比：
- 王应麟与杜甫的作品都涉及历史与社会，但王应麟更注重文化的传承和对女性的反思，而杜甫则多表现动乱中的苦痛与人道关怀。
参考资料
- 《宋代文学史》
- 《古诗词鉴赏与分析》
- 《王应麟文集》