这段话出自唐代韩愈《三星行》
我生之辰，月宿南斗。
牛奋其角，箕张其口。
牛不见服箱，斗不挹酒浆。
箕独有神灵，无时停簸扬。
无善名已闻，无恶声已讙。
名声相乘除，得少失有馀。
三星各在天，什伍东西陈。
嗟汝牛与斗，汝独不能神。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 17:39:16原文展示:
我生之辰，月宿南斗。
牛奋其角，箕张其口。
牛不见服箱，斗不挹酒浆。
箕独有神灵，无时停簸扬。
无善名已闻，无恶声已讙。
名声相乘除，得少失有馀。
三星各在天，什伍东西陈。
嗟汝牛与斗，汝独不能神。
白话文翻译：
我出生的那天，明月高悬于南斗星旁。
牛奋起角来，箕星张开它的口。
牛看不到服箱，斗星也无法吸取酒浆。
箕星独自有神灵，时时刻刻不停地摇动。
没有善名已被人听闻，没有恶声已被人喧嚣。
名声相互加减，得少失多。
三星各自高挂天际，排列成十和五的方向。
唉，你们牛星和斗星，你们却不能像箕星那样神灵显现。
注释：
- 生之辰：出生的日子。
- 月宿南斗：指明月悬挂在南斗星旁。
- 牛、箕：分别指牛星和箕星（星座名）。
- 服箱：可能指的是一种器具，代表实用，隐喻牛星的无用。
- 神灵：指神秘的力量或灵性。
- 无善名已闻：没有好名声被人们听闻。
- 名声相乘除：名声互相影响，得失不定。
诗词背景：
作者介绍：
韩愈（768年－824年），字退之，唐代著名的文学家、哲学家和政治家。他是古文运动的倡导者，强调文章应简洁明了，反对骈文的繁琐风格。韩愈的作品涉及诗、文、论等多个领域，具有较深的哲学思考和政治关怀。
创作背景：
《三星行》创作于唐代，正值韩愈积极参与政治和文化活动之时。诗中通过三星的描写，表达了对人生、命运及名声的思考，反映了作者对宇宙和人生的哲学探求。
诗歌鉴赏：
《三星行》以其简洁明了的语言和深刻的哲理，展示了韩愈独特的艺术风格。诗中通过对三星的描写，表达了对星辰和人类命运的深刻思考。月亮的光辉与星辰的排列，象征着人生的轨迹和命运的安排。牛星和斗星的无能，映射出人生在某些情况下的无奈与局限。而箕星的神灵之处，则体现了一种超越的理想，寓意着在命运与名声之间，寻求一种更高的精神追求。
诗中对名声的探讨尤为引人深思，表现出在现实中名声的得失往往是难以把握的。通过对牛、斗、箕三颗星的对比，韩愈不仅展现了星辰的特点，更深刻地反映了人的生存状态与内心挣扎。整首诗的情感基调在哲理与现实之间游走，令人感受到一种淡淡的忧伤和对理想的渴望。
诗词解析：
逐句解析：
- 我生之辰，月宿南斗。：作者出生之时，月亮正挂在南斗旁。
- 牛奋其角，箕张其口。：牛星在奋起，箕星则在张嘴。
- 牛不见服箱，斗不挹酒浆。：牛星看不到应有的价值，斗星无法汲取酒浆。
- 箕独有神灵，无时停簸扬。：箕星独有神灵，永不停息地摇动。
- 无善名已闻，无恶声已讙。：没有好名声被人听闻，亦没有坏声被喧嚣。
- 名声相乘除，得少失有馀。：名声相互影响，得与失皆不易。
- 三星各在天，什伍东西陈。：三星各自高挂于天空，排列成十和五的方向。
- 嗟汝牛与斗，汝独不能神。：叹息你们牛星与斗星，却不能显现神灵。
修辞手法：
- 比喻：将星辰比拟为人生的象征，通过星辰的状态来隐喻人生的得失。
- 拟人：牛星、斗星、箕星被赋予了人的特征和情感，让读者感受到星辰的灵性。
- 对仗：诗中多处使用对仗的手法，增强了诗的韵律感和美感。
主题思想：
整首诗探讨了人生命运的无常与名声的虚幻，表现出一种对理想与现实之间差距的思考。诗人通过对三星的描绘，表达了对人类存在状态的深刻反思，以及对超越名声与命运的追求。
意象分析：
意象词汇：
- 三星：象征人生的不同方向与选择。
- 月：象征光明与希望，也是人生的引导。
- 牛、斗、箕：分别代表不同的人生价值与命运状态。
这些意象不仅承载了诗人的情感，也反映了古代人们对星辰的崇拜和思考，具有丰富的文化内涵和象征意义。
互动学习：
诗词测试：
-
《三星行》的作者是谁？ A. 李白
B. 杜甫
C. 韩愈
D. 白居易 -
诗中提到的星辰不包括哪一颗？ A. 牛星
B. 斗星
C. 箕星
D. 车星 -
诗中“名声相乘除”主要是指什么？ A. 名声的得失
B. 星辰的运动
C. 人生的理想
D. 财富的变化
答案：
- C
- D
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《静夜思》 李白
- 《登高》 杜甫
诗词对比：
- 《静夜思》与《三星行》均涉及对人生和命运的思考，但《静夜思》更侧重于个人情感的抒发，而《三星行》则偏重于对命运与名声的哲学思考。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《韩愈诗文集》
- 《中国古代诗词鉴赏》
以上为《三星行》的详细解析，希望能帮助你更好地理解和欣赏这首诗。