这段话出自宋代杨万里《戏作司花谣呈詹进卿大监郎中》
灵君觞客滕王家，鳌头仙人作司花。
仙人一笑春风起，开尽仙源万桃李。
李花冶白桃倡红，坐客桃霞李雪中。
仙人半酣舞造化，风吹雨打千花空。
嫣香菸色付一扫，病菡残英又嫌老。
落花已对春风羞，新花也对春风愁。
姚黄魏紫世无种，且据眼前桃李休。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 22:27:10原文展示:
灵君觞客滕王家，
鳌头仙人作司花。
仙人一笑春风起，
开尽仙源万桃李。
李花冶白桃倡红，
坐客桃霞李雪中。
仙人半酣舞造化，
风吹雨打千花空。
嫣香菸色付一扫，
病菡残英又嫌老。
落花已对春风羞，新花也对春风愁。
姚黄魏紫世无种，
且据眼前桃李休。
白话文翻译：
这首诗描绘了一位灵君在滕王楼上与宾客共饮的情景，仙人负责掌管花朵。仙人一笑，春风随之而起，开满了各种桃李。李花洁白，桃花娇红，宾客在桃霞与李雪的交映中闲坐。仙人微醉，舞动造化，任凭风雨吹打千花凋零。芬芳的香气随着烟雾消散，病态的荷花和残留的花瓣都显得有些衰老。落花在春风中显得羞涩，新花也在春风中感到愁苦。姚黄和魏紫的花在世上已无种，因此不妨就欣赏眼前的桃李。
注释:
- 灵君：指神灵或仙人。
- 觞客：饮酒的客人。
- 鳌头：传说中东海的龙王，意指高位。
- 司花：掌管花卉的仙人。
- 嫣香：美丽的芬芳。
- 菡：指荷花。
- 姚黄魏紫：指古代名花，象征美丽的花卉。
诗词背景:
作者介绍：
杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，南宋诗人，以山水诗和咏物诗著称。他的诗风清新、自然，常借用自然景物表达内心情感。
创作背景：
此诗写于南宋时期，社会动荡，诗人通过描写春花烂漫的景象，引发对生命和美的感慨，表达了对岁月流逝和美好事物短暂的思考。
诗歌鉴赏：
这首诗以春天的桃李花开为背景，描绘了一个生机勃勃的场景，蕴含着诗人对美好事物的珍视与对生命短暂的感慨。开篇即以“灵君”与“觞客”的场景引入，营造出一种仙境般的氛围。诗中仙人的形象既象征着自然的力量，也暗示了生命中的欢愉与消逝。桃花和李花的鲜艳色彩通过细腻的描写，展现出春天的活力与美丽，给人以视觉和情感的双重冲击。
随着诗意的深入，诗人转向对花的惋惜与感叹，特别是在“风吹雨打千花空”一联中，诗人感受到自然界的无情与生命的脆弱，展现出一种对美好事物消逝的无奈。最后结尾的“姚黄魏紫世无种”则表达了一种对绝世美丽的追求与现实的无奈，使整个诗篇在欢愉与哀愁之间形成了一种独特的平衡，增强了诗的情感深度和思想性。
诗词解析：
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逐句解析：
- 灵君觞客滕王家：描绘出仙人在滕王楼上与宾客共饮的场景，渲染出一种轻松愉悦的氛围。
- 鳌头仙人作司花：引入仙人角色，强调其对花的掌管，暗示自然的神秘。
- 仙人一笑春风起：仙人的笑容唤起春风，展现了人与自然的和谐关系。
- 开尽仙源万桃李：桃李盛开，象征着春天的繁荣与生机。
- 李花冶白桃倡红：对比两种花色，增加视觉美感与层次感。
- 坐客桃霞李雪中：描绘宾客在花间的闲适，营造出一种温馨的场景。
- 仙人半酣舞造化：仙人微醉，舞动自然，展现了自然的活力与变幻。
- 风吹雨打千花空：自然的无情，暗示生命的脆弱与短暂。
- 嫣香菸色付一扫：美丽的香气随风吹散，反映出美的易逝。
- 病菡残英又嫌老：衰老的花朵让人感到惋惜，引发对美好时光的怀念。
- 落花已对春风羞，新花也对春风愁：落花的羞涩与新花的愁苦，形成鲜明对比，暗示美好与失落。
- 姚黄魏紫世无种，且据眼前桃李休：强调对现实的接受与珍惜眼前美好事物的态度。
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修辞手法：
- 比喻：将仙人与自然的关系比作饮酒，展现出人与自然的亲密。
- 拟人：赋予花朵人性，表达其情感与态度。
- 对仗：诗中对比桃花与李花、落花与新花，增强了音韵美感。
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主题思想：
整首诗呈现对生命美好事物的眷恋，同时对时间流逝和自然无情的感慨，体现出一种对现实的接受与对美好事物的珍惜。
意象分析：
- 桃李：象征春天的生机与美好，代表年轻与希望。
- 仙人：象征自然的力量与神秘，代表着对生命的思考。
- 落花与新花：象征生命的短暂与轮回，反映出诗人的人生哲学。
互动学习：
诗词测试：
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诗中“灵君”指的是谁？
- A. 酒客
- B. 仙人
- C. 桃李
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“风吹雨打千花空”表达了怎样的情感？
- A. 欢愉
- B. 无奈
- C. 期待
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诗的最后一句强调了什么？
- A. 对绝世美丽的追求
- B. 珍惜眼前的美好
- C. 对过去的怀念
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 杨万里的《戏作司花谣》与杜甫的《春望》，两者都表达了对春天的感慨，但杨万里更侧重于对美好事物的珍惜，而杜甫则更显悲愤与忧国之情。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《唐诗三百首》