久遭客禁往还稀，风雨萧条只自知。是什么意思

久遭客禁往还稀，风雨萧条只自知。

春色有情犹入眼，客愁无赖巧侵眉。

山僧寄语收茶日，野老留人供社时。

久住不须嫌寂寞，此间偏与拙相宜。

原文展示:

久遭客禁往还稀，风雨萧条只自知。
春色有情犹入眼，客愁无赖巧侵眉。
山僧寄语收茶日，野老留人供社时。
久住不须嫌寂寞，此间偏与拙相宜。

白话文翻译：

由于长时间被禁锢在外，进出的人稀少，只有我自己感受到风雨的萧条。春天的色彩虽有情意，却依旧映入眼帘；而我作为客人，愁苦无奈，愁苦更是悄然侵染我的眉头。山中的僧人寄语我，何时才能品茶，乡间的老人则留我在社日时节。长久地住在这里，不必嫌弃寂寞，这里恰好与我的笨拙相合。

注释:

• 久遭客禁：长久以来受到外界的禁锢。
• 往还稀：来往的人很少。
• 风雨萧条：形容环境的荒凉和冷清。
• 春色有情：春天的景色有情感的表现。
• 客愁无赖：作为客人的我无奈地感到愁苦。
• 山僧：山中修行的僧人。
• 社时：指乡村祭社的时间。
• 拙相宜：与我的笨拙相适合。

诗词背景:

作者介绍:

苏辙（1039-1112），字子瞻，号晦庵，宋代著名的文学家、政治家，也是苏轼的弟弟。他以诗、文、词俱佳而著称，作品中常见对人生、社会的深刻思考，风格多样，兼具豪放与细腻。

创作背景:

此诗写于苏辙被贬期间，反映了他在艰难环境中的心境与感受，表现出对春天的渴望与思乡之情，以及对孤寂生活的自我调侃与接受。

诗歌鉴赏：

苏辙的《次韵王适春雨》通过对春雨和自然景色的描绘，表达了作者内心的孤独与愁苦。诗的开头“久遭客禁往还稀”便揭示了作者的客居生活和对自由的向往，而“风雨萧条只自知”则显示了他内心的凄凉与无奈。虽然春天的色彩依旧让人感到温暖，但在这份温暖中，仍然掺杂了浓厚的愁苦。接下来的描写中，诗人用“山僧寄语”和“野老留人”展现了人与人之间的温暖与关怀，尽管生活中充满寂寞，但仍然可以找到一丝慰藉。

整首诗通过生动的意象和细腻的情感，展现了孤独中对生命的思考。诗人在感受自然时，既有对美的欣赏，也有对处境的反思，最终在“久住不须嫌寂寞，此间偏与拙相宜”中达到了自我和解与接受，使得整首诗充满了哲理与深度，体现了苏辙深厚的文学素养和细腻的情感。

诗词解析:

逐句解析:

1. 久遭客禁往还稀：长时间受到外界的限制，出入的人变得稀少，显示了孤独的环境。
2. 风雨萧条只自知：只有我自己感受到这萧条的风雨，表达了内心的孤寂。
3. 春色有情犹入眼：春天的景色仍然美丽，虽有情感，却无法驱散心中的愁苦。
4. 客愁无赖巧侵眉：作为客人，无奈的愁苦悄然染上眉头，表现了内心的无奈与忧伤。
5. 山僧寄语收茶日：山中的僧人寄托了对我品茶时光的期待，暗示人际温暖。
6. 野老留人供社时：乡间的老人邀请我留下来，体现了人与人之间的亲切感。
7. 久住不须嫌寂寞：长时间待在这里，不必觉得孤独。
8. 此间偏与拙相宜：这个地方恰好与我的笨拙相符，表达了自我调适的过程。

修辞手法:

• 拟人：春色被赋予“有情”的特质，增加了情感的深度。
• 对仗：如“山僧寄语”和“野老留人”，形成了美妙的对仗。
• 比喻：将“客愁”比作一种无奈的状态，形象而生动。

主题思想:

诗中表现了作者在孤独和愁苦中的思考与自我调节，尽管身处困境，但仍然能感受到自然的美与人情的温暖，体现了对生活的豁达态度。

意象分析:

意象词汇:

• 春色：象征生命的复苏与希望。
• 风雨：象征人生中的困难与孤独。
• 山僧、野老：象征人际间的温暖与关怀。

互动学习:

诗词测试:

1. 苏辙的《次韵王适春雨》主要表达了什么情感？ A. 喜悦
   B. 孤独与无奈
   C. 愤怒

2. “久遭客禁往还稀”的意思是什么？ A. 出入的人很多
   B. 长期受到限制
   C. 风雨非常大

3. 诗中提到的“山僧”和“野老”代表了什么？ A. 自然景观
   B. 亲情与关爱
   C. 历史人物

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

与李白的《月下独酌》相比，两首诗都展现了孤独的情感，但苏辙更注重人与自然的关系，而李白则表达了对酒的陶醉与对人生的感慨。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》