不知道旁雍门子，已叹麋鹿登高台。是什么意思

黄金筑台赐白璧，车前八驺门列戟。

彻侯万户秩万石，珠户玉房贮倾国。

传呼一声万人开，将军相国天上来。

不知道旁雍门子，已叹麋鹿登高台。

雍门解遣孟尝泣，孟尝不泣渠何急。

只知富贵如云浮，不知贫贱饥死寒死愁不愁。

原文展示:

黄金筑台赐白璧，
车前八驺门列戟。
彻侯万户秩万石，
珠户玉房贮倾国。
传呼一声万人开，
将军相国天上来。
不知道旁雍门子，
已叹麋鹿登高台。
雍门解遣孟尝泣，
孟尝不泣渠何急。
只知富贵如云浮，
不知贫贱饥死寒死愁不愁。

白话文翻译：

这首诗描绘了奢华的景象，黄金台上赐予白璧，车前的八匹马和门口的戟列成一排。富贵权势如同万石的封爵，满屋的珠宝和玉器仿佛可以倾覆整个国家。传令一声，万人便为之开路，仿佛将军和相国从天而降。然而，旁边的雍门子却叹息着麋鹿登上高台。雍门将孟尝派遣，却不见他流泪，难道他急于何事？只知道富贵如浮云，谁知贫贱之人饥寒交迫的愁苦？

注释:

• 黄金筑台：指用黄金建造的高台，象征权势和地位。
• 赐白璧：赐予白色的璧玉，象征珍贵的礼物。
• 八驺：古代的名马，这里指华丽的车队。
• 彻侯：指封侯的高官，象征权力。
• 珠户玉房：富贵的家宅，装饰华丽。
• 旁雍门子：指旁边的雍门子，可能是指某位有名的士人。
• 孟尝：孟尝君，历史上著名的门阀，与财富和权力相关。
• 不知贫贱：表达对富贵者的讽刺，他们对贫困者的苦难无知。

诗词背景:

作者介绍：

杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，宋代诗人，著有《杨万里诗集》。他以清新自然的风格和敏锐的观察力闻名，作品多描写自然和人情，表现出对生活的热爱和对社会现象的关注。

创作背景：

《行路难五首》是杨万里在经历了政治动荡和个人失意后创作的一组诗，表达了他对社会不公的感慨和对贫贱生活的深切同情。这首诗特别强调了富贵者对贫困者境遇的无知与冷漠，反映了宋代社会的分化。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘奢华的场景与贫贱的对比，展现了对社会不公的深刻思考。开篇以“黄金筑台赐白璧”的华丽景象引入，立刻抓住读者的眼球，带出富贵的表象。接着，诗人用“车前八驺门列戟”来形象地描绘出权利和地位的显赫，令人感受到一种压迫感。随后，诗中提到的“万户秩万石”和“珠户玉房”，进一步强调了这种奢华的程度。

然而，诗歌的转折在于“旁雍门子”的叹息，这不仅是对富贵者奢华生活的讽刺，更是对那些被遗忘的贫贱者的深切同情。通过“已叹麋鹿登高台”的意象，诗人把富贵者与高傲的野兽相比，表现了对他们的鄙夷和对社会不公的无奈。

最后，诗人提及“只知富贵如云浮，不知贫贱饥死寒死愁不愁”，将全诗的情感推向高潮，直接表达了对富贵者无知的控诉和对贫贱者苦难的同情。整首诗流露出强烈的社会责任感，令人深思。

诗词解析:

逐句解析：

1. 黄金筑台赐白璧：描述了权贵所享受的奢华。
2. 车前八驺门列戟：展示权力的象征，突显富贵的场面。
3. 彻侯万户秩万石：强调封爵的地位与财富。
4. 珠户玉房贮倾国：描绘奢华的生活环境。
5. 传呼一声万人开：展现权威的影响力。
6. 将军相国天上来：暗示高官显贵如天神般的地位。
7. 不知道旁雍门子：引入对贫贱者的关注。
8. 已叹麋鹿登高台：表达对富贵者的讽刺。
9. 雍门解遣孟尝泣：暗示对孟尝的同情，反映出对社会不公的无奈。
10. 孟尝不泣渠何急：质疑孟尝为何不悲伤。
11. 只知富贵如云浮：批判富贵者对贫贱无知。
12. 不知贫贱饥死寒死愁不愁：强调贫苦者的困境与苦恼。

修辞手法：

• 对比：奢华与贫贱的强烈对比。
• 拟人：将富贵者比作“麋鹿”，显现其高傲与无知。
• 象征：黄金、白璧等象征财富与权力。

主题思想：

整首诗的主题是对社会不公的控诉，特别是对富人对穷人苦难无知的批判。通过对比奢华与贫困，表达了诗人对社会现象的深刻思考和对弱势群体的同情。

意象分析:

意象词汇：

• 黄金：象征财富与权势。
• 白璧：象征珍贵的礼物，富贵的象征。
• 珠户玉房：象征奢侈的生活和权力的象征。
• 麋鹿：象征无知与傲慢。

互动学习:

诗词测试：

1. 这首诗的主要主题是什么？

   • A. 富贵生活的理想
   • B. 社会的贫富差距
   • C. 对权力的崇拜
   • D. 自然景色的描写

2. “黄金筑台赐白璧”中的“白璧”象征什么？

   • A. 贫穷
   • B. 权力
   • C. 珍贵的礼物
   • D. 自然之美

3. 诗中提到的“旁雍门子”代表什么？

   • A. 权贵者
   • B. 贫贱者
   • C. 无知者
   • D. 忍耐者

答案：

1. B
2. C
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

1. 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
2. 白居易《卖炭翁》
3. 李白《将进酒》

诗词对比：

杨万里的《行路难》与杜甫的《茅屋为秋风所破歌》同样体现了对社会底层人民的同情与对社会不公的批判。杜甫通过描述自己在破屋中受寒的情景，表达了对国家动乱和百姓苦难的深刻关切，而杨万里则通过奢华的对比，直面富贵者的无知与冷漠。两者都表现了诗人对社会现实的关注，但侧重点有所不同，杨万里更侧重于对富贵者的讽刺，而杜甫则更多表达了对贫苦人民的同情。

参考资料:

1. 《宋诗三百首》
2. 《杨万里诗文集》
3. 《中国古代诗歌鉴赏》