也应有作怀清苦，莫谓无心过白头。是什么意思

秣陵长忆共吟游，儒释风骚道上流。

莲幕少年轻谢脁，

雪山真子鄙汤休。

也应有作怀清苦，莫谓无心过白头。

欲附别来千万意，病身初起向残秋。

原文展示:

怀金陵李推官僧自牧
作者: 齐己 〔唐代〕

秣陵长忆共吟游，
儒释风骚道上流。
莲幕少年轻谢脁，
雪山真子鄙汤休。
也应有作怀清苦，
莫谓无心过白头。
欲附别来千万意，
病身初起向残秋。

白话文翻译：

这首诗表达了我对金陵的深切怀念，想起曾与李推官一起吟诗游玩的日子。儒释道三家的风采在这里交融。年轻时在莲幕中与谢脁相互切磋，如今却向往雪山中的高洁，鄙视温饱的生活。即便心中有对清苦的追忆，也不应觉得没有心意，白头之际也曾思念万千。如今我身病初愈，正值残秋之时，心中思绪万千。

注释:

• 秣陵: 指南京，古称秣陵。
• 吟游: 指吟诗作乐，游玩时吟唱诗歌。
• 儒释风骚: 儒家、佛家与道家风采的交融。
• 莲幕: 指寺庙中的莲花，象征清净和高洁。
• 谢脁: 指唐代诗人谢脁，以其清新脱俗的诗作著称。
• 雪山真子: 指高洁的佛教徒或隐士，象征超脱世俗。
• 白头: 指人到老年，暗示对往事的怀念与无奈。

诗词背景:

作者介绍: 齐己（779-842），唐代诗人，字懿宗，号宗悫，曾任职于官府，晚年隐居，诗风清新而高远，受到后世推崇。

创作背景: 这首诗是在齐己晚年时写的，反映了他对金陵的怀念以及对往昔岁月的追思。在人生的暮年，诗人对清苦生活的向往与对世俗的反思交织在一起，展现了复杂的情感。

诗歌鉴赏：

《怀金陵李推官僧自牧》是一首情真意切的诗作，诗中充满了对青春岁月的怀念与对人生境遇的深刻思考。开篇就提到的“秣陵长忆共吟游”，立刻将读者带入了诗人对金陵的深情回忆中，描绘了与友人李推官一起吟唱游玩的美好时光。接下来的“儒释风骚道上流”则表现出一种文化的交融，体现了作者的博学与对不同文化思想的欣赏。

诗中提到的“莲幕少年轻谢脁”反映了诗人对年轻时与谢脁交往的怀念，而“雪山真子鄙汤休”更是表现了他对隐逸生活的向往，表达出一种超脱世俗的追求与对物质生活的鄙视。“也应有作怀清苦”，则引出了诗人内心的苦闷与思考，他对清苦生活的向往并不意味着放弃，而是对自己生活的深刻反思。

最后几句“欲附别来千万意，病身初起向残秋”，表达了诗人此刻的病痛与对生命流逝的无奈，正值秋天，象征着人生的衰落与孤寂，情感愈加沉重。整首诗情感真挚而深刻，展现了诗人对人生、友情和理想的思索。

诗词解析:

逐句解析:

1. 秣陵长忆共吟游: 对金陵的怀念与友人吟游的快乐回忆。
2. 儒释风骚道上流: 文化的交融，展现诗人对不同思想的欣赏。
3. 莲幕少年轻谢脁: 怀念年轻时与谢脁的交往，象征青春的美好。
4. 雪山真子鄙汤休: 对高洁隐士生活的向往，鄙视物质享乐。
5. 也应有作怀清苦: 心中对苦行生活的追忆与思考。
6. 莫谓无心过白头: 反驳对无心生活的误解，强调内心的情感。
7. 欲附别来千万意: 对于生离死别的思绪万千。
8. 病身初起向残秋: 身体的虚弱与生命的衰退，感叹秋天的凋零。

修辞手法:

• 对仗: 如“儒释风骚”与“雪山真子”，形成鲜明对比。
• 象征: 秋天象征生命的衰退与孤独。
• 比喻: “莲幕”与“雪山”象征高洁与清净。

主题思想: 诗歌表达了对青春与友谊的怀念、对清苦生活的追求，以及对人生无常的深刻思考，展现了诗人对生活的复杂情感。

意象分析:

意象词汇:

• 秣陵: 代表故乡与怀旧。
• 莲幕: 象征高洁与清净。
• 雪山: 代表超脱与隐逸。
• 秋: 生命的凋零与孤独。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗人怀念的是哪个城市？
   A. 长安
   B. 金陵
   C. 洛阳
   D. 成都

2. 诗中提到的“莲幕”象征什么？
   A. 物质享乐
   B. 高洁与清净
   C. 人生困惑
   D. 友情的美好

3. 诗人对生活的态度是？
   A. 消极
   B. 无所谓
   C. 深刻反思
   D. 享乐

答案:

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《夜泊牛渚怀古》：李白
• 《秋夕》：杜牧

诗词对比:

• 《夜泊牛渚怀古》：同样表达了对往昔的怀念，但更多的是对历史的感慨。
• 《秋夕》：通过秋天的景象，表达了个人情感的孤独与思考。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《齐己诗集》