松交归路如留客，石碍流杯故恼公。是什么意思

亚字桥亭面面风，六人同坐树阴中。

松交归路如留客，石碍流杯故恼公。

山色最怜春望绿，野花只作晋时红。

夕阳啼鸟人将散，俛仰兴怀自昔同。

诗词名称: 次朴翁游兰亭韵

作者: 姜夔 〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

亚字桥亭面面风，
六人同坐树阴中。
松交归路如留客，
石碍流杯故恼公。
山色最怜春望绿，
野花只作晋时红。
夕阳啼鸟人将散，
俛仰兴怀自昔同。

白话文翻译：

在亚字桥旁的亭子里微风轻拂，
六个人坐在树荫下畅谈。
松树交错的归路似乎留住了客人，
石头阻碍了流杯，让人感到困扰。
山色最惹人怜爱的，是春天的绿意，
野花的颜色只能追忆起晋朝的红花。
夕阳西下，鸟儿啼叫，人们渐渐分散，
抬头低头回忆往昔的情怀依旧。

注释:

• 亚字桥：地名，可能指某个具体的桥。
• 亭：亭子，一种供人休息、观景的建筑。
• 留客：留住客人，表示不舍。
• 流杯：饮酒时流动的酒杯，表示饮酒的乐趣。
• 山色：山的颜色，通常指自然景色的美。
• 晋时红：指的是晋朝时期的野花，暗指那段历史的美好回忆。
• 俛仰：抬头和低头，形容思念和回忆的动作。

诗词背景:

• 作者介绍：姜夔（1155-1221），字尧章，号白石，宋代词人、诗人，以其清新脱俗的词风著称，同时也是杰出的音乐家和书法家。姜夔的作品常表达对自然的热爱和对人生的感悟，具有很高的艺术成就。
• 创作背景：该诗是作者在游览兰亭时写下的，反映了他对友人相聚的珍惜及春日的美好。兰亭是王羲之的兰亭集会之地，历史上著名的诗会场所，姜夔在此写诗，意在传承和发扬古代文人雅集的精神。

诗歌鉴赏：

这首诗描绘了一个春日的聚会场景，诗人通过对自然风光的描写，抒发了对友人相聚的珍惜和对美好时光的怀念。开头的“亚字桥亭面面风”描绘了自然环境的宁静与和谐，六位朋友坐在树荫下，象征着友谊的温暖与亲密。接下来的“松交归路如留客”、“石碍流杯故恼公”则运用细腻的意象表现出对聚会时光的留恋与不舍，流杯的阻碍更增添了一份无奈与惆怅。

“山色最怜春望绿，野花只作晋时红”两句表现了对春天的赞美，同时用晋朝的红花作为对比，体现了作者对历史与现实交错的思考。结尾的“夕阳啼鸟人将散，俛仰兴怀自昔同”则在夕阳西下的意境中，表现出人们对往昔的回忆与感慨，尽管时光流逝，友情依旧，这种感怀之情让整首诗情感丰沛，耐人寻味。

诗词解析：

• 逐句解析:

  1. “亚字桥亭面面风”：描绘出亭子旁的自然风光。
  2. “六人同坐树阴中”：朋友们在树荫下聚会，营造出温馨的氛围。
  3. “松交归路如留客”：松树环绕的归路象征着留客之意。
  4. “石碍流杯故恼公”：石头阻碍饮酒的乐趣，反映出一种小小的烦恼。
  5. “山色最怜春望绿”：赞美春天的绿意，表现对自然的热爱。
  6. “野花只作晋时红”：对历史的追忆，表现出对往事的怀念。
  7. “夕阳啼鸟人将散”：夕阳下，鸟儿啼叫，人们即将分散，营造出一种惆怅的氛围。
  8. “俛仰兴怀自昔同”：抬头低头都在怀念往昔的情绪。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“松交归路如留客”，将归路比作留客的松树。
  • 拟人：如“夕阳啼鸟”，赋予自然景物以人的情感。
  • 对仗：整首诗中多处对仗工整，展现了古诗的韵律美。

• 主题思想：整首诗表达了对友谊的珍惜，对自然美的热爱，以及对逝去时光的感慨，体现了诗人对人生与友谊的深刻思考。

意象分析：

• 意象词汇：
  • 亭：象征文人雅集，传递友谊与交流。
  • 风：象征自然的轻松与和谐。
  • 松：象征长久与坚韧，表达对友情的期盼。
  • 石：象征生活中的障碍与困扰。
  • 山色：象征自然之美，表现诗人的审美情趣。
  • 夕阳：象征时间的流逝与人生的无常。

互动学习：

• 诗词测试：

  1. 诗中提到的“亚字桥”指的是：
     A. 一座桥
     B. 一种情感
     C. 一个公园
     D. 一个故事

  2. 诗中“六人同坐树阴中”表现了什么？
     A. 友人聚会的场景
     B. 一个人的孤独
     C. 对大自然的赞美
     D. 夕阳的美丽

• 答案：

  1. A
  2. A

诗词比较与延伸：

• 相关作品推荐：

  • 王羲之《兰亭集序》
  • 陶渊明《桃花源记》

• 诗词对比：

  • 比较姜夔的《次朴翁游兰亭韵》和王羲之的《兰亭集序》，两者都描绘了兰亭的美景以及文人雅集的情景，但姜夔更注重表达个人的情感与回忆，而王羲之则更强调文人的气度与自然的融洽。

参考资料：

• 《中国古代诗词选》
• 《宋代词人研究》
• 《古诗词鉴赏指南》