欲求玉女长生法，日夜烧香应自还。是什么意思

洪河之南曰秦镇，发地削成五千仞。

三峰离地皆倚天，

唯独中峰特修峻。

上有明星玉女祠，祠坛高眇路逶迤。

三十六梯入河汉，樵人往往见蛾眉。

蛾眉婵娟又宜笑，

一见樵人下灵庙。

仙车欲驾五云飞，香扇斜开九华照。

含情迟伫惜韶年，愿侍君边复中旋。

江妃玉佩留为念，

嬴女银箫空自怜。

仙俗途殊两情遽，感君无尽辞君去。

遥见明星是妾家，风飘雪散不知处。

故人家在西长安，

卖药往来投此山。

彩云荡漾不可见，绿萝蒙茸鸟绵蛮。

欲求玉女长生法，日夜烧香应自还。

赋得明星玉女坛，送廉察尉华阴

原文展示:

洪河之南曰秦镇，发地削成五千仞。
三峰离地皆倚天，唯独中峰特修峻。
上有明星玉女祠，祠坛高眇路逶迤。
三十六梯入河汉，樵人往往见蛾眉。
蛾眉婵娟又宜笑，一见樵人下灵庙。
仙车欲驾五云飞，香扇斜开九华照。
含情迟伫惜韶年，愿侍君边复中旋。
江妃玉佩留为念，嬴女银箫空自怜。
仙俗途殊两情遽，感君无尽辞君去。
遥见明星是妾家，风飘雪散不知处。
故人家在西长安，卖药往来投此山。
彩云荡漾不可见，绿萝蒙茸鸟绵蛮。
欲求玉女长生法，日夜烧香应自还。

白话文翻译：

洪河以南的地方叫秦镇，地势陡峭拔起五千仞高。
三座山峰都直插云天，唯独中间的峰峦特别险峻。
山顶上有明星和玉女的庙宇，庙坛高耸，通往山路蜿蜒曲折。
三十六级台阶通向银河，樵夫常常能见到蛾眉的神情。
蛾眉婵娟的面容令人欢笑，只要一见樵夫走出灵庙。
仙车想要乘着五云飞升，香扇斜开映照九华的光辉。
含情脉脉停留在这美好的年华，愿意侍奉君侧再转一圈。
江妃的玉佩留作相思之念，嬴女的银箫空自怜伤。
仙界与人间的路途太过不同，感动于你无尽的离别之言。
远远看到的明星，正是我的家乡，风飘雪散，不知去向。
故人家在西长安，买药往来于此山。
彩云飘荡却不可见，绿萝覆盖，鸟儿在其中嬉戏。
想要求得玉女的长生法，日夜烧香自会归还。

注释:

• 仞：古代长度单位，约为2米。
• 蛾眉：指美丽的女子。
• 仙车、香扇：道教文化中的清雅、高洁的意象。
• 江妃、嬴女：传说中的佳人，用以表达对美好事物的怀念。

诗词背景:

• 作者介绍：王翰，唐代诗人，字子安，生卒年不详，以五言绝句著称，作品多描绘自然景色和抒发个人情感。
• 创作背景：本诗创作于王翰担任廉察尉期间，表达对自然风光的赞美与对美好事物的追忆。

诗歌鉴赏：

这首诗通过细腻的描写与情感的宣泄，展现了山水的壮丽与人间情感的细腻。诗中用秦镇的自然景色引出对明星玉女庙的赞美，表现了自然与人文的和谐统一。诗中反复出现的“蛾眉”、"仙车"等意象，不仅是对美的向往，也寄托了诗人对理想与真实生活的思考。离别的情感贯穿整首诗，尤其是“感君无尽辞君去”一句，深刻地表达了对故人的思念与不舍，令人感同身受。诗的结构严谨，层层递进，展现了王翰深厚的艺术功底与对生活的细腻观察。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 前两句描绘秦镇的自然地理，展现了山的雄伟与壮丽。
  • 中间部分通过描绘玉女祠的景象，表现了人们对神话人物的崇拜与向往。
  • 后面的叙述转向个人情感，表达了对故人的思念和对美好生活的追求。

• 修辞手法：

  • 比喻：用“蛾眉”比喻美丽的女子，增强了诗的情感色彩。
  • 对仗：整首诗运用了对仗的技巧，使得诗句更加工整、优美。

• 主题思想：诗歌主要表达了对自然美的赞美、对人间情感的深刻思考，以及对理想生活的向往。

意象分析：

• 明星：象征着对故乡的思念与归属感。
• 玉女：寄托了对美好事物的追求与向往。
• 樵人：代表了普通人的生活，体现了人与自然的和谐关系。

互动学习：

• 选择题：

  1. 诗中提到的“蛾眉”指的是： A. 美丽的女子 B. 一种花 C. 一种动物
  2. 本诗的主题主要是： A. 对自然景色的赞美 B. 对官职的追求 C. 对历史的回忆

• 填空题：

  1. 诗中提到的“明星玉女祠”位于_____。
  2. “江妃玉佩留为念，嬴女银箫空自怜”表达了_____的情感。

• 判断题：

  1. 本诗的作者是唐代诗人王维。（对/错）
  2. 本诗主要描写了城市的繁华。（对/错）

答案：

• 选择题：1.A，2.A
• 填空题：1. 秦镇，2. 对美好事物的怀念
• 判断题：1. 错，2. 错

诗词比较与延伸：

• 相关作品推荐：

  • 李白《庐山谣》
  • 杜甫《望岳》

• 诗词对比：

  • 王翰与李白的作品在表达自然景色时，都运用了丰富的意象与细腻的情感，但李白的作品往往更具豪放与奔放，而王翰则显得更加柔和与细腻。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《王翰诗词集》