为宝千金躯，夷路犹恐失。是什么意思

丈夫有奇气，坐井直郁郁。

朅来古嵩州，携手登太室。

中峰到绝顶，北岭太峭壁。

山河在股掌，带砺何足述。

星分九州野，块列七雄埸。

放怀宇宙间，想见天地辟。

下观云雷变，愍尔龙鬼役。

下方万仞底，草树霭蒙密。

愈知天下小，助我浩气直。

平生四方志，登临聊感激。

嗟嗟封禅媪，游豫朝百辟。

诬辞与惭德，可笑乎四峄。

庙社尚不阅，财用遑肯恤。

万兵树丰碑，数丈压崷崒。

岂知市朝变，辇路蔽荆棘。

同登八仙坛，再题三醉石。

君无笑余怯，登临常股栗。

为宝千金躯，夷路犹恐失。

存我厚苍生，岂效伯昏逸。

归卧听天鸡，扶桑观日出。

原文展示:

登嵩顶 李廌 〔宋代〕

丈夫有奇气，坐井直郁郁。朅来古嵩州，携手登太室。中峰到绝顶，北岭太峭壁。山河在股掌，带砺何足述。星分九州野，块列七雄埸。放怀宇宙间，想见天地辟。下观云雷变，愍尔龙鬼役。下方万仞底，草树霭蒙密。愈知天下小，助我浩气直。平生四方志，登临聊感激。嗟嗟封禅媪，游豫朝百辟。诬辞与惭德，可笑乎四峄。庙社尚不阅，财用遑肯恤。万兵树丰碑，数丈压崷崒。岂知市朝变，辇路蔽荆棘。同登八仙坛，再题三醉石。君无笑余怯，登临常股栗。为宝千金躯，夷路犹恐失。存我厚苍生，岂效伯昏逸。归卧听天鸡，扶桑观日出。

白话文翻译：

全诗翻译: 一个有雄心壮志的人，如果被困在一处，会感到非常郁闷。他来到古老的嵩州，与朋友一起登上太室山。从中峰到达山顶，北岭的峭壁非常陡峭。山河就像在他的手掌中，带砺（古代的兵器）这样的东西不值得一提。星辰分布在九州的土地上，七雄（指战国七雄）的疆域像块一样排列。在宇宙间放开心怀，可以想象天地的开辟。向下看云雷的变化，同情那些被龙鬼所役使的人。下方是万仞深的底部，草树茂密。越知道天下的小，越能助长我的豪气。平生有四方的志向，登高望远时感到激动。唉，那些封禅的妇人，游历朝见百官。用虚假的言辞和羞愧的德行，真是可笑。庙社尚且不阅览，财用怎么可能关心。用万兵树立丰碑，数丈高的碑压在山峰上。哪里知道市朝的变化，辇路被荆棘覆盖。一起登上八仙坛，再次题写三醉石。你不要笑我胆怯，登高时常感到害怕。为了保护宝贵的身体，即使在平坦的路上也担心会失足。为了厚待苍生，岂能效仿伯昏（古代隐士）的逸乐。回家躺着听天鸡的叫声，观看扶桑树上的日出。

注释:

字词注释:

• 朅来：来到。
• 太室：指嵩山的主峰。
• 带砺：古代的兵器。
• 九州野：指九州的土地。
• 七雄埸：指战国七雄的疆域。
• 封禅媪：指封禅的妇人，可能是对某位皇后的讽刺。
• 四峄：地名，具体位置不详。
• 庙社：指宗庙和社稷，古代国家的象征。
• 崷崒：高耸的样子。
• 市朝变：指社会的变化。
• 辇路：皇帝的车道。
• 八仙坛：地名，具体位置不详。
• 三醉石：地名，具体位置不详。
• 伯昏：古代隐士。
• 扶桑：古代神话中的神树，日出的地方。

典故解析:

• 封禅媪：可能是对某位皇后的讽刺，封禅是古代帝王祭祀天地的大型典礼。
• 伯昏：古代隐士，可能是指伯昏无人，是道家隐士的典型代表。

诗词背景:

作者介绍: 李廌（生卒年不详），字公辅，宋代诗人。他的诗风清新自然，多写山水田园，表达了对自然的热爱和对人生的思考。这首诗是他在嵩山登高时所作，表达了他对自然景观的赞美和对人生的感慨。

创作背景: 这首诗是李廌在嵩山登高时所作，嵩山是中国五岳之一，自古以来就是文人墨客登高望远、抒发情怀的地方。李廌在诗中表达了他对自然景观的赞美和对人生的感慨，同时也反映了他对社会现实的批判和对个人理想的追求。

诗歌鉴赏： 这首诗以登高望远为背景，通过对嵩山壮丽景色的描绘，表达了诗人对自然的热爱和对人生的思考。诗中，“丈夫有奇气，坐井直郁郁”一句，展现了诗人不甘平庸、渴望有所作为的雄心壮志。“山河在股掌，带砺何足述”等句，则通过夸张的手法，表现了诗人对自然景观的震撼和对个人能力的自信。诗的最后，“归卧听天鸡，扶桑观日出”一句，以隐逸的姿态，表达了对个人理想的追求和对社会现实的批判。整首诗语言凝练，意境深远，充满了哲理和情感，是宋代山水诗的佳作。

诗词解析:

逐句解析:

1. “丈夫有奇气，坐井直郁郁。”：诗人表达了自己不甘平庸、渴望有所作为的雄心壮志。
2. “朅来古嵩州，携手登太室。”：诗人来到嵩山，与朋友一起登高。
3. “中峰到绝顶，北岭太峭壁。”：描绘了嵩山的险峻。
4. “山河在股掌，带砺何足述。”：通过夸张的手法，表现了诗人对自然景观的震撼和对个人能力的自信。
5. “星分九州野，块列七雄埸。”：描绘了广阔的地理空间。
6. “放怀宇宙间，想见天地辟。”：表达了诗人对宇宙的思考。
7. “下观云雷变，愍尔龙鬼役。”：表现了诗人对自然现象的观察和对人间疾苦的同情。
8. “下方万仞底，草树霭蒙密。”：描绘了山下的景色。
9. “愈知天下小，助我浩气直。”：表达了诗人对个人能力的自信。
10. “平生四方志，登临聊感激。”：表达了诗人对人生的感慨。
11. “嗟嗟封禅媪，游豫朝百辟。”：对某位皇后的讽刺。
12. “诬辞与惭德，可笑乎四峄。”：对社会现实的批判。
13. “庙社尚不阅，财用遑肯恤。”：对社会现实的批判。
14. “万兵树丰碑，数丈压崷崒。”：描绘了丰碑的壮观。
15. “岂知市朝变，辇路蔽荆棘。”：对社会变化的感慨。
16. “同登八仙坛，再题三醉石。”：描绘了登高的场景。
17. “君无笑余怯，登临常股栗。”：表达了诗人对登高的恐惧。
18. “为宝千金躯，夷路犹恐失。”：表达了诗人对个人安全的重视。
19. “存我厚苍生，岂效伯昏逸。”：表达了诗人对个人理想的追求。
20. “归卧听天鸡，扶桑观日出。”：以隐逸的姿态，表达了对个人理想的追求。

修辞手法:

• 夸张：如“山河在股掌，带砺何足述”等句，通过夸张的手法，表现了诗人对自然景观的震撼和对个人能力的自信。
• 比喻：如“山河在股掌”等句，通过比喻的手法，形象地描绘了山河的壮丽。
• 对仗：如“星分九州野，块列七雄埸”等句，通过对仗的手法，增强了诗歌的节奏感。

主题思想: 这首诗通过对嵩山壮丽景色的描绘，表达了诗人对自然的热爱和对人生的思考。诗中，诗人表达了自己不甘平庸、渴望有所作为的雄心壮志，同时也反映了他对社会现实的批判和对个人理想的追求。整首诗语言凝练，意境深远，充满了哲理和情感，是宋代山水诗的佳作。

意象分析:

意象词汇:

• 嵩山：中国五岳之一，象征着壮丽和崇高。
• 太室：嵩山的主峰，象征着高远和神秘。
• 山河：象征着自然的力量和壮丽。
• 星分九州野：象征着广阔的地理空间。
• 七雄埸：象征着战国七雄的疆域。
• 封禅媪：象征着权力和虚伪。
• 庙社：象征着宗庙和社稷，古代国家的象征。
• 丰碑：象征着权力和荣耀。
• 市朝变：象征着社会的变化。
• 辇路：象征着皇帝的车道。
• 八仙坛：象征着神秘和超凡。
• 三醉石：象征着神秘和超凡。
• 伯昏：象征着隐逸和超脱。
• 扶桑：象征着日出和希望。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“丈夫有奇气，坐井直郁郁”表达了诗人怎样的情感？ A. 满足 B. 郁闷 C. 兴奋 D. 平静

2. “山河在股掌，带砺何足述”使用了哪种修辞手法？ A. 比喻 B. 夸张 C. 对仗 D. 拟人

3. 诗中“嗟嗟封禅媪，游豫朝百辟”是对谁的讽刺？ A. 皇帝 B. 皇后 C. 官员 D. 隐士

4. “归卧听天鸡，扶桑观日出”表达了诗人怎样的生活态度？ A. 积极进取 B. 消极避世 C. 隐逸超脱 D. 忧国忧民

答案：

1. B. 郁闷
2. B. 夸张
3. B. 皇后
4. C. 隐逸超脱

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《望岳》：同样是登高望远的诗，表达了对自然的热爱和对人生的思考。
• 王维《山居秋暝》：同样是山水诗，表达了对自然的热爱和对隐逸生活的向往。

诗词对比:

• 李廌《登嵩顶》与杜甫《望岳》：两首诗都是登高望远的诗，但杜甫的诗更多地表达了对社会现实的关怀和对个人命运的感慨，而李廌的诗则更多地表达了对自然的热爱和对个人理想的追求。
• 李廌《登嵩顶》与王维《山居秋暝》：两首诗都是山水诗，但王维的诗更多地表达了对隐逸生活的向往和对自然的热爱，而李廌的诗则更多地表达了对个人理想的追求和对社会现实的批判。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了李廌的《登嵩顶》，并提供了详细的注释和解析。
• 《宋代诗歌史》：详细介绍了宋代诗歌的发展历程和特点，对理解李廌的诗有帮助。
• 《李廌诗集》：收录了李廌的全部诗作，是研究李廌诗歌的重要资料。