朝元去，深殿扣瑶钟。是什么意思

朝元去，深殿扣瑶钟。

天近月明黄道冷，参回斗转碧霄空。

身在九光中。

风露下，环佩响丁东。

玉案烧香萦翠凤，松坛移影动苍龙。

归路海霞红。

原文展示:

《望江南（南岳铨德观作）》
作者: 张孝祥 〔宋代〕

朝元去，深殿扣瑶钟。
天近月明黄道冷，
参回斗转碧霄空。
身在九光中。
风露下，环佩响丁东。
玉案烧香萦翠凤，
松坛移影动苍龙。
归路海霞红。

白话文翻译：

这首诗描写了作者在南岳山上的感受。清晨，朝元的钟声在深宫回响。天色渐近，月光明亮，黄道显得冷清，星斗在天际转动，身处在九光之中。微风和露水交汇，环佩声在耳畔轻响。玉案上飘散的香气如同翠色的凤凰，松坛的影子在动，仿佛苍龙在游动。归途上，海面映红了霞光。

注释:

字词注释:

• 朝元：指朝拜元气，通常指清晨。
• 瑶钟：美玉制成的钟，象征珍贵。
• 黄道：古代天文学中的黄道，象征天体运行。
• 九光：指九种光辉，象征天上的星辰。
• 环佩：指佩戴的玉器，声音清脆悦耳。
• 玉案：用玉石制成的案几，象征高雅。
• 翠凤：象征美丽、高贵的凤凰。
• 苍龙：象征力量与尊贵的龙。

典故解析:

• “朝元”：源于道教文化，表示向天元朝拜。
• “黄道”：来自古代天文学，象征宇宙的运行规律。

诗词背景:

作者介绍: 张孝祥，字子南，号青原，南宋时期的词人，以其词风清丽、意境深远著称。他的作品常常融合个人情感与自然景物，具有很高的艺术价值和历史意义。

创作背景: 诗作创作于南岳，表现了诗人对自然与宇宙的感悟，诗中充满了道教的思想，反映了当时社会对自然的崇尚与人们内心的追求。

诗歌鉴赏：

《望江南》是一首极具风景描写和情感抒发的词作。首句以“朝元去”引入，立即营造出一种清晨宁静的氛围，诗人仿佛置身于高远的天空之中，感受到深宫的钟声回荡，象征着对清净与境界的追求。接下来“天近月明黄道冷”，将时间和空间融为一体，月光洒落，给人一种清冷的孤寂感，而“参回斗转碧霄空”则展现了一种宇宙的浩瀚，诗人身在九光之中，仿佛与自然融为一体。

在诗的后半部分，诗人描绘了更为细腻的景象，风露交织，环佩声响，增强了诗的节奏感，令人感到如置身芳香四溢的境地。最后一句“归路海霞红”则是对归途的展望，霞光映照，象征着希望与美好的未来。整首诗通过细腻的描写和深邃的意境，展现了诗人对自然的敬畏和对理想生活的向往，情感真挚而深厚。

诗词解析:

逐句解析:

• “朝元去，深殿扣瑶钟。”：清晨上朝，宫殿里响起美玉制成的钟声，营造出神秘而庄重的氛围。
• “天近月明黄道冷，”：夜空明亮，黄道却显得冷清，反映出宇宙的深邃与孤寂。
• “参回斗转碧霄空。”：星斗在天空中转动，诗人感受到时间的流逝与空间的辽阔。
• “身在九光中。”：身处于九光的照耀之下，隐喻与宇宙融为一体的境界。
• “风露下，环佩响丁东。”：微风与露水交织，佩饰发出清脆的声响，增强了诗的韵律感。
• “玉案烧香萦翠凤，”：玉案上香气缭绕，似翠凤翩翩而舞，展现出一种优雅的氛围。
• “松坛移影动苍龙。”：松树的影子在移动，似苍龙在游动，富有生动的意象。
• “归路海霞红。”：归途映照着海面上的霞光，象征着希望与美好的未来。

修辞手法:

• 比喻：如“环佩响丁东”，形象地描绘了声音的美妙。
• 拟人：松坛的影子“动苍龙”，使自然景物生动鲜活。
• 对仗：整首诗的句式工整，形成了优美的对仗。

主题思想: 整首诗表现了对自然的敬仰与对理想生活的向往，融合了个人情感与宇宙的浩渺，引人深思。

意象分析:

意象词汇:

• 瑶钟：象征珍贵与神圣。
• 月明：象征清冷与孤寂。
• 翠凤：象征美丽与高贵。
• 苍龙：象征力量与尊荣。
• 海霞红：象征希望与未来的美好。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“朝元”指的是哪个时间的活动？
   A. 黄昏
   B. 清晨
   C. 正午
   D. 夜晚

2. “环佩响丁东”中的“环佩”指的是什么？
   A. 一种香料
   B. 一种乐器
   C. 一种佩饰
   D. 一种饮品

3. 诗中“归路海霞红”表现了什么情感？
   A. 失落
   B. 希望
   C. 悲伤
   D. 怀念

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《水调歌头》苏轼
• 《临江仙》李清照

诗词对比:

• 苏轼的《水调歌头》同样表现了对自然的思考，但更多地融入了对人生的哲理探讨；而张孝祥的《望江南》则更侧重于描绘自然景色与内心的感受。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋词三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《张孝祥诗词研究》