长治平之制。是什么意思

自虎闱之教废，分绝堂陛。

伟圣皇之订礼，得古意于胄齿。

南牙既启，有煜朱邸。

锵锵佩履，谒刺填委。

不爱尺纸，锡以云体。

天光之下，彼蔼然主器。

不居其贵，此其所以诒天禧之谋，长治平之制。

臣赞而藏，昭示物轨，以续江氏之秘。

尚宝勿替，式示万世。

原文展示

真宗皇帝南牙谢访状赞

自虎闱之教废，分绝堂陛。 伟圣皇之订礼，得古意于胄齿。 南牙既启，有煜朱邸。 锵锵佩履，谒刺填委。 不爱尺纸，锡以云体。 天光之下，彼蔼然主器。 不居其贵，此其所以诒天禧之谋，长治平之制。 臣赞而藏，昭示物轨，以续江氏之秘。 尚宝勿替，式示万世。

白话文翻译

自从宫廷的教育废止，君臣之间的联系断绝。 伟大的圣皇重新制定礼仪，恢复了古代的意蕴。 南牙门已经开启，朱红色的府邸闪耀。 佩剑和鞋履发出清脆的声音，拜见的帖子堆积如山。 不吝惜纸张，赐予云彩般的字体。 在天的光辉下，那位温和的主人。 不自居高贵，这就是他留给天禧的谋略，长久治理的制度。 我赞美并收藏，昭示事物的规范，以延续江氏的秘密。 珍宝不要废弃，以此示范给万世。

注释

• 虎闱之教废：指宫廷教育的废止。
• 分绝堂陛：指君臣之间的联系断绝。
• 伟圣皇之订礼：指伟大的皇帝重新制定礼仪。
• 得古意于胄齿：恢复了古代的意蕴。
• 南牙既启：指南牙门已经开启。
• 有煜朱邸：朱红色的府邸闪耀。
• 锵锵佩履：佩剑和鞋履发出清脆的声音。
• 谒刺填委：拜见的帖子堆积如山。
• 不爱尺纸：不吝惜纸张。
• 锡以云体：赐予云彩般的字体。
• 天光之下：在天的光辉下。
• 彼蔼然主器：那位温和的主人。
• 不居其贵：不自居高贵。
• 诒天禧之谋：留给天禧的谋略。
• 长治平之制：长久治理的制度。
• 臣赞而藏：我赞美并收藏。
• 昭示物轨：昭示事物的规范。
• 以续江氏之秘：以延续江氏的秘密。
• 尚宝勿替：珍宝不要废弃。
• 式示万世：以此示范给万世。

诗词背景

作者介绍

岳珂（1183-1243），字肃之，号桯史，南宋文学家、史学家。他是岳飞的孙子，继承了家族的忠义精神，同时也是一位才华横溢的文人。他的作品多涉及历史、政治、文学等方面，风格典雅，内容丰富。

创作背景

这首诗是岳珂对宋真宗的赞美之作。宋真宗在位期间，重视礼仪，恢复了一些古代的制度，这首诗就是对这一时期的赞美和纪念。

诗歌鉴赏

这首诗通过对宋真宗恢复古代礼仪的赞美，展现了皇帝的伟大和仁德。诗中“伟圣皇之订礼，得古意于胄齿”一句，直接表达了对真宗恢复古代礼仪的敬佩。而“南牙既启，有煜朱邸”则描绘了宫廷的辉煌景象，象征着国家的繁荣昌盛。整首诗语言典雅，意象丰富，通过对真宗的赞美，传达了对古代礼仪和制度的尊重和怀念。

诗词解析

逐句解析

1. 自虎闱之教废，分绝堂陛：指出宫廷教育的废止导致君臣之间的联系断绝。
2. 伟圣皇之订礼，得古意于胄齿：赞美真宗重新制定礼仪，恢复了古代的意蕴。
3. 南牙既启，有煜朱邸：描绘宫廷的辉煌景象，象征国家的繁荣。
4. 锵锵佩履，谒刺填委：描述宫廷中的繁忙景象，拜见的帖子堆积如山。
5. 不爱尺纸，锡以云体：赞美真宗不吝惜纸张，赐予云彩般的字体。
6. 天光之下，彼蔼然主器：描绘真宗在天的光辉下，温和而仁德。
7. 不居其贵，此其所以诒天禧之谋，长治平之制：赞美真宗不自居高贵，留给后世的谋略和制度。
8. 臣赞而藏，昭示物轨，以续江氏之秘：表达自己对真宗的赞美和收藏，昭示事物的规范。
9. 尚宝勿替，式示万世：呼吁珍宝不要废弃，以此示范给万世。

修辞手法

• 比喻：如“锡以云体”比喻赐予的字体如云彩般美丽。
• 拟人：如“彼蔼然主器”将真宗拟人化为温和的主人。
• 对仗：如“锵锵佩履，谒刺填委”对仗工整，音韵和谐。

主题思想

这首诗的主题是对宋真宗恢复古代礼仪和制度的赞美，表达了对古代礼仪和制度的尊重和怀念，同时也传达了对真宗仁德和伟大