这段话出自明代何进修《午梦》
半亩桑麻未是贫，日长猿鹤自相亲。
芒鞋竹杖人间世，纸帐梅花梦里身。
圣代也能容弃物，北窗应亦有高人。
百年天地俱蕉鹿，醒后偏宜漉酒巾。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 20:37:25原文展示:
午梦
半亩桑麻未是贫，
日长猿鹤自相亲。
芒鞋竹杖人间世，
纸帐梅花梦里身。
圣代也能容弃物，
北窗应亦有高人。
百年天地俱蕉鹿，
醒后偏宜漉酒巾。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人对田园生活的向往与对世俗繁华的超脱。诗人认为，生活在半亩的桑麻地里并不算贫穷，悠长的白天里，猿猴与仙鹤自得其乐。穿着草鞋，手持竹杖，享受人间的宁静；在纸帐中，梅花的香气伴随梦想而来。即使在盛世之中，也能容忍那些被遗弃的物品，北窗外也会有高人存在。百年之间，天地间的万物如同蕉鹿一般，醒来后最适合的是酌酒共度时光。
注释:
- 桑麻：指的是桑树和麻，象征农村生活。
- 猿鹤：猿猴与仙鹤，象征自然和谐的环境。
- 芒鞋竹杖：草鞋和竹杖，是朴素的生活象征。
- 纸帐梅花：纸帐中的梅花，代表着梦中的美好景象。
- 圣代：指的是太平盛世。
- 高人：指有才德的人物。
- 蕉鹿：蕉与鹿，象征自然的和谐美好。
诗词背景:
作者介绍：何进修，明代诗人，以其清新自然的田园诗著称。他的作品常常流露出对自然的热爱以及对世俗生活的反思。
创作背景：这首诗写于明代时期，正值社会动荡与变革之际。诗人通过描绘田园生活来表达对宁静生活的向往，反映了当时社会的纷扰和个人的内心追求。
诗歌鉴赏：
《午梦》是一首富有田园气息的诗作，诗人通过描绘自然景色与田园生活，表达了对宁静生活的向往与对世俗繁华的超脱。诗的开头提到“半亩桑麻”，显示出一种简朴而富足的生活状态，反映了诗人对物质财富的淡薄态度。接着，通过“日长猿鹤自相亲”，展现了人与自然和谐共处的画面，传递出一种悠闲自在的生活情趣。
“芒鞋竹杖”这一意象进一步强化了诗人对简单生活的向往，体现了诗人对世事的超然与洒脱；而“纸帐梅花梦里身”则描绘了一种梦幻般的境界，象征着诗人内心对美好事物的向往。诗中的“圣代也能容弃物”，则是对社会价值观的一种反思，提醒人们珍惜内心的真实感受，而不是过分追逐外在财富。
整首诗情感深邃，意象丰富，兼具了诗人对人间世事的思考与对理想生活的向往，展现出了一种超然的生活哲学。
诗词解析：
逐句解析：
- 半亩桑麻未是贫：半亩的桑麻地并不算贫穷，表达了对简单生活的自信。
- 日长猿鹤自相亲：阳光明媚的日子里，猿猴与仙鹤和谐共处，象征自然与人类的和谐。
- 芒鞋竹杖人间世：用草鞋与竹杖作为生活的象征，表达了对朴素生活的向往。
- 纸帐梅花梦里身：在纸帐中，梅花的香气伴随梦境，体现出诗人对美好事物的追求。
- 圣代也能容弃物：即使在盛世，也能容忍被遗弃的物质，反映出诗人对世俗的反思。
- 北窗应亦有高人：北窗外可能有有才德的人物，表示对理想人物的向往。
- 百年天地俱蕉鹿：百年之间，自然万物如同蕉鹿般和谐。
- 醒后偏宜漉酒巾：醒来后，最适合的生活方式是酌酒共度，体现了对闲适生活的向往。
修辞手法：
- 比喻：如“半亩桑麻”比喻简单而富足的生活。
- 拟人：如“猿鹤自相亲”，赋予动物以情感，使其生动。
- 对仗：如“芒鞋竹杖”与“纸帐梅花”，增强了诗的韵律感。
主题思想： 这首诗的主题思想是对田园生活的向往与对世俗的超脱，反映了诗人对内心真实感受的追求，倡导回归自然与简单生活的哲学。
意象分析：
意象词汇：
- 桑麻：象征田园生活与自然的富足。
- 猿鹤：象征人与自然的和谐关系。
- 芒鞋竹杖：象征简单、朴素的生活方式。
- 梅花：象征美好与理想的追求。
- 酒：象征闲适与愉悦的生活态度。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“半亩桑麻”象征什么？ A. 贫穷
B. 富足
C. 繁华
D. 纷扰 -
诗中“芒鞋竹杖”主要表达了诗人对什么的向往？ A. 财富
B. 朴素生活
C. 权力
D. 名声 -
诗中的“醒后偏宜漉酒巾”表达了什么样的生活态度？ A. 忙碌
B. 悠闲
C. 追求名利
D. 对世俗的迷失
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 何进修《午梦》与王维《鹿柴》：两首诗均体现了人与自然的和谐，何诗更强调对简单生活的向往，而王诗则突出了山水之美与隐逸生活的理想。
- 何进修《午梦》与陶渊明《饮酒》：两者都表现了对世俗的超脱与对田园的热爱，陶诗更注重个人内心的宁静，而何诗则更具生活的细腻描绘。
参考资料：
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《明代诗人何进修研究》
- 《田园诗的魅力与传承》