古佛临流都坐断，行人识路亦归休。是什么意思

聊为东坡载酒游，万龛迎我到峰头。

江摇九顶风雷过，云抹三峨日夜浮。

古佛临流都坐断，行人识路亦归休。

酣酣午枕眠方丈，一笑闲身始自由。

原文展示:

凌云九顶
范成大 〔宋代〕

聊为东坡载酒游，
万龛迎我到峰头。
江摇九顶风雷过，
云抹三峨日夜浮。
古佛临流都坐断，
行人识路亦归休。
酣酣午枕眠方丈，
一笑闲身始自由。

白话文翻译：

这首诗表达了我与东坡一同饮酒游玩的情景，万座佛龛在峰顶恭候我到来。江水在九顶山间摇曳，风雷在其中呼啸而过，云彩在三座峨眉山上时隐时现，昼夜漂浮。古老的佛像静坐在流淌的河边，行人认得路也纷纷在此休息。午后的长枕让我酣然入睡，一笑之间，身心便感到无拘无束的自由。

注释:

• 聊：随便，暂且。
• 东坡：指苏轼，号东坡居士，著名的文学家。
• 万龛：指万座佛龛，象征佛教文化。
• 江摇九顶：描绘江水在九顶山间涌动的景象。
• 云抹三峨：云彩在三座峨眉山上浮动，时隐时现。
• 古佛：古老的佛像，象征佛教的悠久历史。
• 方丈：指寺庙的僧舍，也可以理解为卧床。
• 闲身始自由：形容身心放松，感到自由自在。

典故解析:

• 东坡：苏轼是宋代著名的诗人、词人、书法家，其诗词常充满豪放之气，提到东坡常常让人联想到他的才华和对人生的豁达态度。
• 古佛：佛教文化在中国历史上占有重要地位，古佛象征着宁静与智慧。

诗词背景:

作者介绍:

范成大（1126年－1193年），字季明，号少祥，南宋诗人，擅长山水田园诗，作品风格清新自然，常表达对自然的热爱及人生的哲思。

创作背景:

这首诗可能是在一次游览九顶山的过程中写成，诗人以东坡居士为伴，结合对自然风光的描绘，展现了人与自然、人与人之间的和谐关系。

诗歌鉴赏：

《凌云九顶》是一首描绘自然风光与人文情怀的诗作，展现了创造者对美好生活的追求和对自然的深刻感悟。诗的开头便直接引入东坡，展现出一种轻松的游玩氛围。万座佛龛的描写，既体现了宗教文化的影响，也让人感受到一种静谧的氛围。接下来的“江摇九顶风雷过”，生动地描绘了自然的壮丽，风雷的呼啸让人感受到大自然的力量与气势。云彩在山顶的变化，则传达出一种时光流转、千变万化的哲理。后半部分的“古佛临流都坐断”，表现出一种超然的境界，仿佛在提醒人们要在繁忙的生活中寻找心灵的宁静与归宿。最后以“酣酣午枕眠方丈，一笑闲身始自由”收尾，诗人表达了对闲适生活的向往与追求，展现了与自然融为一体的洒脱态度。整首诗流畅自然，情感真实，极具艺术魅力。

诗词解析:

逐句解析:

1. 聊为东坡载酒游：引入东坡，表明游玩的情景与轻松的心态。
2. 万龛迎我到峰头：佛龛的描写，展现出景致的庄严与宁静。
3. 江摇九顶风雷过：自然的力量，动态的描绘，增强了诗的气势。
4. 云抹三峨日夜浮：描绘了云彩与山的变化，表达人生的无常。
5. 古佛临流都坐断：古佛的静坐象征着智慧与宁静，反映出诗人的心态。
6. 行人识路亦归休：行人归来的描写，表现出宁静的归宿感。
7. 酣酣午枕眠方丈：表达了诗人对悠闲生活的向往与享受。
8. 一笑闲身始自由：最后一句展现出诗人内心的自由与洒脱。

修辞手法:

• 比喻：将自然景象与人情相结合，增强了诗的表现力。
• 拟人：自然界的描写赋予了生命，增加了诗意。
• 对仗：如“江摇九顶，云抹三峨”，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗通过描绘自然风光和人文情怀，表达了对闲适生活的向往，体现了人与自然的和谐关系，同时也反映出诗人对人生哲理的思考。

意象分析:

意象词汇:

• 东坡：象征着豪放与才华。
• 万龛：代表着宗教与宁静。
• 九顶、三峨：自然的壮丽与变化。
• 古佛：象征智慧与精神的安宁。
• 方丈：隐喻心灵的归宿与安宁。

互动学习:

诗词测试:

1. 这首诗的作者是谁？

   • A. 苏轼
   • B. 范成大
   • C. 李白

2. “万龛迎我到峰头”中的“万龛”指的是什么？

   • A. 庙宇
   • B. 佛龛
   • C. 山石

3. “酣酣午枕眠方丈”中的“方丈”是指？

   • A. 一种饮食
   • B. 僧舍或床
   • C. 一种植物

答案：

1. B. 范成大
2. B. 佛龛
3. B. 僧舍或床

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 苏轼的《赤壁赋》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

• 《赤壁赋》与《凌云九顶》：同样描绘自然景色，但《赤壁赋》更具历史感与哲理性，而《凌云九顶》则更加轻松自在。

• 王维的《山居秋暝》：两者皆描绘自然之美，但王维的作品偏向于静谧与思考，而范成大的作品则更显洒脱与游乐之情。

参考资料:

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古代诗词选》
• 《范成大全集》