山斋夜坐僧趺同，团蒲细软方炉烘。是什么意思

竹风疏疏雨打篷，松风汤汤水赴洪。

道人闻尘扫未空，不如杜老前月聋。

山斋夜坐僧趺同，团蒲细软方炉烘。

灯花开落纵匆匆，我今无害斯无凶。

原文展示:

夜坐 赵蕃 〔宋代〕

竹风疏疏雨打篷，松风汤汤水赴洪。道人闻尘扫未空，不如杜老前月聋。山斋夜坐僧趺同，团蒲细软方炉烘。灯花开落纵匆匆，我今无害斯无凶。

白话文翻译：

竹林中风声稀疏，雨点敲打着篷顶，松林中风声浩荡，水流奔涌如洪。道人虽听闻尘世纷扰，却未能扫清心中杂念，不如像杜甫那样，前月就已耳聋。在山中的书斋夜坐，与僧人一样盘腿而坐，蒲团柔软，方形的炉子烘烤着。灯花开落匆匆，我如今无害，也就无凶。

注释:

字词注释:

• 疏疏：稀疏的样子。
• 汤汤（shāng shāng）：形容水流浩大的样子。
• 道人：指修道之人。
• 尘扫未空：指心中的杂念未能清除干净。
• 杜老：指唐代诗人杜甫。
• 僧趺（fū）：僧人盘腿而坐的姿势。
• 团蒲：用蒲草编成的坐垫。
• 方炉：方形的炉子。
• 灯花开落：比喻时间的流逝。

典故解析:

• 杜老前月聋：杜甫在《耳聋》一诗中自述耳聋，此处借用杜甫的耳聋来比喻超脱尘世的境界。

诗词背景:

作者介绍: 赵蕃（1143-1229），字昌父，号章泉，宋代诗人。他的诗风清新自然，多写山水田园之景，表达了对自然的热爱和对尘世的超脱。

创作背景: 这首诗描绘了作者在山中夜坐时的所见所感，通过对自然风物的描写，表达了超脱尘世、追求心灵宁静的愿望。

诗歌鉴赏：

这首诗以自然风物为背景，通过细腻的描绘和深刻的寓意，展现了作者对超脱尘世的向往。诗中“竹风疏疏雨打篷”和“松风汤汤水赴洪”两句，通过对风声和水声的描写，营造出一种宁静而又壮阔的氛围。而“道人闻尘扫未空，不如杜老前月聋”则表达了作者对尘世纷扰的厌倦，以及对杜甫那种超脱境界的向往。最后两句“灯花开落纵匆匆，我今无害斯无凶”则体现了作者对现世安稳的满足和对未来的乐观态度。整首诗语言简练，意境深远，是一首典型的宋代山水田园诗。

诗词解析:

逐句解析:

1. 竹风疏疏雨打篷：竹林中风声稀疏，雨点敲打着篷顶，营造出一种宁静的夜晚氛围。
2. 松风汤汤水赴洪：松林中风声浩荡，水流奔涌如洪，形容自然界的壮阔景象。
3. 道人闻尘扫未空：道人虽听闻尘世纷扰，却未能扫清心中杂念，表达了对尘世的厌倦。
4. 不如杜老前月聋：不如像杜甫那样，前月就已耳聋，借用杜甫的耳聋来比喻超脱尘世的境界。
5. 山斋夜坐僧趺同：在山中的书斋夜坐，与僧人一样盘腿而坐，形容一种宁静的修行状态。
6. 团蒲细软方炉烘：蒲团柔软，方形的炉子烘烤着，营造出一种温暖舒适的环境。
7. 灯花开落纵匆匆：灯花开落匆匆，比喻时间的流逝，表达了对现世安稳的珍惜。
8. 我今无害斯无凶：我如今无害，也就无凶，体现了作者对未来的乐观态度。

修辞手法:

• 比喻：如“松风汤汤水赴洪”中的“汤汤”比喻水流浩大。
• 拟人：如“道人闻尘扫未空”中的“扫未空”拟人化地表达了道人未能清除心中杂念的状态。
• 对仗：如“竹风疏疏雨打篷”与“松风汤汤水赴洪”形成对仗，增强了诗歌的节奏感。

主题思想: 整首诗的主题是超脱尘世，追求心灵宁静。通过对自然风物的描写和对尘世纷扰的厌倦，表达了作者对超脱境界的向往和对现世安稳的满足。

意象分析:

意象词汇:

• 竹风：象征宁静的自然环境。
• 松风：象征壮阔的自然景象。
• 道人：象征修行的境界。
• 杜老：象征超脱尘世的境界。
• 灯花：象征时间的流逝。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“松风汤汤水赴洪”中的“汤汤”形容的是什么？ A. 风声 B. 水流 C. 雨声 D. 松声
2. 诗中“道人闻尘扫未空”表达了作者什么样的情感？ A. 对尘世的喜爱 B. 对尘世的厌倦 C. 对尘世的恐惧 D. 对尘世的无奈
3. 诗中“不如杜老前月聋”借用了哪位诗人的典故？ A. 李白 B. 杜甫 C. 王维 D. 白居易

答案:

1. B 2. B 3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《耳聋》：表达了杜甫对耳聋的超脱态度，与本诗中的“不如杜老前月聋”相呼应。
• 王维的《山居秋暝》：同样描绘了山中宁静的自然景象，表达了超脱尘世的愿望。

诗词对比:

• 杜甫的《耳聋》与赵蕃的《夜坐》：两者都表达了超脱尘世的愿望，但杜甫的诗更加直接，而赵蕃的诗则通过自然风物的描写来表达。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了赵蕃的诗作，可以更全面地了解其诗风。
• 《杜甫全集》：收录了杜甫的全部诗作，可以深入了解其超脱尘世的境界。