天教屋漏痕，供我学书具。是什么意思

屋上三重茅，已为风卷去。

天教屋漏痕，供我学书具。

肯同桀黠奴，三窟窜狡兔。

烟尘罨琴樽，荒秽塞畦圃。

一笑姑置之，拂拭书中蠹。

原文展示:

述怀 其二
屋上三重茅，已为风卷去。
天教屋漏痕，供我学书具。
肯同桀黠奴，三窟窜狡兔。
烟尘罨琴樽，荒秽塞畦圃。
一笑姑置之，拂拭书中蠹。

白话文翻译：

全诗翻译：
屋顶上覆盖的三层茅草，已经被风刮走了。
天意使得屋顶漏水的痕迹，成为我学习写字的工具。
我怎能和狡猾的奴隶同流合污，任凭他在三处藏身如狡兔？
烟尘弥漫，遮蔽了琴樽，荒草杂生，阻塞了我的田园。
我不妨一笑置之，轻轻拂去书中的虫蛀。

注释：

字词注释：

1. 茅：指草屋的屋顶材料，这里指代房屋的简陋。
2. 天教：天意、天命。
3. 漏痕：指屋顶漏水留下的痕迹。
4. 桀黠：狡猾、奸诈。
5. 三窟：比喻隐秘的藏身之处。
6. 狡兔：狡猾而机警的兔子，象征狡诈之人。
7. 罨：遮蔽。
8. 荒秽：杂乱、肮脏的样子。
9. 畦圃：指田地、菜圃。

典故解析：
“桀黠奴”可联想到《史记》中的狡诈之徒，传达出诗人对世俗权势与狡诈行为的不屑与反感。

诗词背景：

作者介绍：
柯煜是清代的一位诗人，生平信息较为简略，主要以诗作见长，风格多变，常常流露出对世事的独立见解与思考。

创作背景：
本诗创作于柯煜的晚年，反映他对个人境遇的感慨，以及对外部环境的无奈与反思。诗中表达了一种对世俗生活的不满及对内心学问的坚持。

诗歌鉴赏：

本诗通过简练的语言和生动的意象，表达了诗人对生活困境的深刻反思和对精神追求的坚定。开头的“屋上三重茅，已为风卷去”，传达了现实生活的无情与脆弱，形象地描绘了诗人所处的艰难环境。接着“天教屋漏痕，供我学书具”一句，表现了诗人对困境的积极应对，尽管环境恶劣，但他依然能够从中提炼出学习和成长的机会，显示出一种乐观的生活态度。

而后两句“肯同桀黠奴，三窟窜狡兔”，则明显流露出对世俗小人狡诈行为的蔑视，诗人不愿同流合污，彰显出其高洁的品质与志向。最后两句“一笑姑置之，拂拭书中蠹”，以轻松的口吻描绘了对生活苦闷的释然，表现出一种洒脱与不拘小节的态度。

整首诗在对待生活的态度上展现了诗人矛盾的情感：既有对环境的无奈，又有对理想追求的坚持，最终达到一种和谐的心理状态。

诗词解析：

逐句解析：

1. 屋上三重茅，已为风卷去：描绘了屋顶的简陋与风的肆虐，暗示生活的艰难。
2. 天教屋漏痕，供我学书具：将生活的不幸转化为学习的动力，表现了诗人的智慧与积极态度。
3. 肯同桀黠奴，三窟窜狡兔：坚定表明不愿与狡诈之人同流合污，彰显个性。
4. 烟尘罨琴樽，荒秽塞畦圃：描述环境的脏乱，暗示内心的焦虑与不安。
5. 一笑姑置之，拂拭书中蠹：最终以轻松的心态面对生活的困扰，体现出内心的平和。

修辞手法：

• 比喻：如“屋漏痕”比喻生活中的困难。
• 对仗：如“烟尘罨琴樽，荒秽塞畦圃”，工整的对仗增强了诗的韵律感。

主题思想：
整首诗表达了诗人对人生困境的思考，以及在艰苦环境中坚持追求知识与理想的决心，体现了人面对逆境时的坚韧与乐观。

意象分析：

意象词汇：

1. 茅：象征生活的贫困与无奈。
2. 漏痕：象征生活的困扰与挑战。
3. 琴樽：代表艺术与学问，象征精神追求。

互动学习：

诗词测试：

1. “屋上三重茅”中“茅”指的是什么？
   A. 草
   B. 木
   C. 石

2. 诗中“桀黠奴”指的是什么样的人？
   A. 忍耐之人
   B. 狡诈之人
   C. 诚实之人

3. 诗人对生活的态度如何？
   A. 消极
   B. 乐观
   C. 绝望

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

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• 《静夜思》 李白：表现孤独与思念的情感。
• 《登高》 杜甫：对生活困境的感慨与思考。

诗词对比：
与李白的《静夜思》相比，柯煜的《述怀 其二》更多地表现出对现实的反思与对知识的追求；而李白则注重抒发个人情感。两者在主题上有区别，但都展现了对人生态度的思考。