美人间中坐，玉质缕金衣。是什么意思

主家宴新客，内屋深罗帷。

贵戚金与史，长者陶与猗。

美人间中坐，玉质缕金衣。

歌声上碧落，不放青云飞。

杯行白莲掌，酒饮黄桐脂。

门下有书客，弹铗歌朝饥。

原文展示:

主家宴新客，内屋深罗帷。
贵戚金与史，长者陶与猗。
美人间中坐，玉质缕金衣。
歌声上碧落，不放青云飞。
杯行白莲掌，酒饮黄桐脂。
门下有书客，弹铗歌朝饥。

白话文翻译：

主家正在宴请新客，内室里挂着深色的罗帷。
贵族和亲戚之间互赠金子与文书，长辈们陶渊明和泛舟者相对而坐。
美丽的女子坐在中间，身穿玉质的金缕衣。
歌声飘至天际，不让青云飞去。
杯子在白莲般的掌心中流转，酒在黄桐脂的杯中饮用。
门下有书生，弹奏铗声，吟唱着渴望的歌谣。

注释:

字词注释：

• 主家：主人，宴请的主人。
• 罗帷：用罗绸制成的帷帐，表示奢华与典雅。
• 贵戚：指富贵的亲戚，表示社会地位。
• 陶与猗：陶渊明与猗兰，象征高尚的文人风雅。
• 玉质缕金衣：形容女子衣服的华美，玉质指衣料的上乘。
• 白莲掌：形容手掌的洁白，像白莲花一样。
• 黄桐脂：指酒的香醇，桐树的树脂，象征美酒。

典故解析：

• 陶渊明：东晋著名诗人，以田园诗著称，象征隐逸、高洁的生活。
• 猗兰：指兰花，常用来比喻高洁之人。

诗词背景:

作者介绍： 杨维桢（1296－1370），元代诗人，字子真，号云溪，浙江人。他以诗词、散文和书法著称，是元代重要的文学人物之一，作品多描写自然、人生哲理及隐逸生活，风格清新脱俗。

创作背景： 《主家祠》创作于元代社会变迁之际，反映了诗人对贵族生活的描绘与思考，通过宴会场景展现人与人之间的关系，以及美人、文人、酒歌等元素，体现出一种生活的雅致与愉悦。

诗歌鉴赏：

《主家祠》是一首描绘宴会场景的诗，诗中展现了当时社会的奢华与雅趣。开篇即以“主家宴新客”引入，给人一种热闹与亲切的氛围。内室的“深罗帷”营造出一种温馨而私密的场景，富贵的亲戚与文人长者相聚，显示出社会阶层的交融与亲密。接着，诗人通过“美人间中坐，玉质缕金衣”的描写，突出了女性的美丽与高贵，进一步丰富了宴席的场景。歌词中“歌声上碧落”则展现了音乐的美好，意境高远，带给人一种神秘的享受。整首诗通过对酒杯、音乐、人物的描绘，传达出一种人生的欢愉，表现了诗人对生活的热爱和对美好事物的向往。最后“门下有书客”将诗的视角转向文人，表现了对知识的尊重与渴望，形成了对比，增强了诗的内涵。

诗词解析:

逐句解析：

1. 主家宴新客：描绘宴会的主角，体现了热情与迎接。
2. 内屋深罗帷：通过细致的环境描写，营造出温暖的氛围。
3. 贵戚金与史：展示了人与人之间的互动，富贵与文化的结合。
4. 长者陶与猗：强调了文学与高雅的追求。
5. 美人间中坐，玉质缕金衣：突出美的存在，增加画面的华丽感。
6. 歌声上碧落：表现音乐的高亢，意境深远。
7. 不放青云飞：形容自由与快乐的状态。
8. 杯行白莲掌：象征宴饮的欢愉与美好。
9. 酒饮黄桐脂：进一步描绘美酒之香，富有诗意。
10. 门下有书客：最后回归到文人，强调文化的传承与交流。

修辞手法：

• 对仗：如“美人间中坐，玉质缕金衣”，形成对称美。
• 比喻：如“杯行白莲掌”，生动形象。
• 夸张：如“歌声上碧落”，强调音乐的美好。

主题思想： 整首诗以宴会为背景，描绘了人们在欢聚时的美好时光，反映了对生活的热爱、对美的向往以及对文化的尊重，展现出一种和谐而愉悦的生活态度。

意象分析:

意象词汇：

• 宴会：象征社交与友谊。
• 美人：象征美丽、优雅与高贵。
• 酒：象征欢聚与忘忧。
• 音乐：象征生活的艺术性与自由。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“贵戚”指的是： A. 贫穷的亲戚
   B. 富贵的亲戚
   C. 无关的朋友
   D. 远方的亲属

2. “美人间中坐，玉质缕金衣”中的“玉质”主要指： A. 颜色
   B. 材料优质
   C. 形状
   D. 价格

3. “歌声上碧落”体现了什么样的意境？ A. 悲伤
   B. 快乐与高远
   C. 无聊
   D. 忧愁

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 李白的《月下独酌》
• 杜甫的《宴桃源》

诗词对比： 杨维桢的《主家祠》与李白的《月下独酌》都呈现了宴饮的场景，但杨维桢更侧重于社交与人际关系，而李白则强调个人的孤独与诗意的追求。两者在意境上各有千秋，反映了不同的生活态度与情感。

参考资料:

• 《元代文学研究》
• 《中国古典诗词选读》
• 《杨维桢研究》