从容两阵间，一语九庙安。是什么意思

丈夫遇知己，胜如得美官。

栖栖无聊中，握手意便欢。

古来豪杰人，所就非一端。

狂言与危行，初若不可干。

从容两阵间，一语九庙安。

狐貉不外饰，而足御大寒。

嗟嗟陇西李，愿识荆州韩。

原文展示:

赠毛生 杨基 〔明代〕 丈夫遇知己，胜如得美官。 栖栖无聊中，握手意便欢。 古来豪杰人，所就非一端。 狂言与危行，初若不可干。 从容两阵间，一语九庙安。 狐貉不外饰，而足御大寒。 嗟嗟陇西李，愿识荆州韩。

白话文翻译：

全诗翻译: 大丈夫遇到知己，比得到一个好官职还要好。在无聊的生活中，握手之间就能感到快乐。自古以来的英雄豪杰，他们的成就不是单一的。他们的狂言和危险行为，起初似乎难以接受。但在两军对峙之间，一句关键的话就能使国家安定。狐狸和貉子的皮毛不需要外在的装饰，就足以抵御严寒。唉，陇西的李先生，希望能认识荆州的韩先生。

注释:

字词注释:

• 丈夫：指大丈夫，即有志向的男子。
• 知己：了解自己的人。
• 栖栖：忙碌不安的样子。
• 无聊：无所事事。
• 握手：表示亲近和信任。
• 豪杰：英雄人物。
• 所就：所成就的。
• 狂言：大胆的言论。
• 危行：危险的行为。
• 从容：镇定自若。
• 两阵：两军对峙。
• 九庙：指国家。
• 狐貉：狐狸和貉子，这里指它们的皮毛。
• 外饰：外在的装饰。
• 御：抵御。
• 陇西李：指陇西的李先生。
• 荆州韩：指荆州的韩先生。

典故解析:

• “愿识荆州韩”：这里可能指的是希望认识某个有才能或地位的人，荆州韩可能是指某个历史上有名的人物，但具体指谁需要更多上下文来确定。

诗词背景:

作者介绍: 杨基是明代诗人，生平不详。他的诗歌多表现个人情感和对社会现实的看法。这首诗可能是杨基在表达对友人的赞赏和期望，同时也反映了作者对知己的重视和对英雄人物的敬仰。

创作背景: 这首诗可能是杨基在与友人毛生分别时所作，表达了对友人的深厚情谊和对英雄人物的敬仰。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对比“得美官”与“遇知己”的价值，强调了知己的重要性。诗中“握手意便欢”一句，简洁地表达了与知己相聚的快乐。接着，诗人通过“古来豪杰人”的描述，展现了英雄人物的多面性和复杂性，他们的“狂言与危行”虽然起初难以接受，但在关键时刻却能发挥重要作用。最后，诗人通过“狐貉不外饰”的比喻，说明了真正的价值不需要外在的装饰，而“愿识荆州韩”则表达了对更高层次交往的向往。整首诗情感真挚，语言简练，表达了作者对知己的珍视和对英雄人物的敬仰。

诗词解析:

逐句解析:

1. “丈夫遇知己，胜如得美官。”：开篇即提出主题，强调遇到知己比得到一个好官职更重要。
2. “栖栖无聊中，握手意便欢。”：在无聊的生活中，与知己握手就能感到快乐。
3. “古来豪杰人，所就非一端。”：自古以来的英雄豪杰，他们的成就不是单一的。
4. “狂言与危行，初若不可干。”：他们的狂言和危险行为，起初似乎难以接受。
5. “从容两阵间，一语九庙安。”：但在两军对峙之间，一句关键的话就能使国家安定。
6. “狐貉不外饰，而足御大寒。”：狐狸和貉子的皮毛不需要外在的装饰，就足以抵御严寒。
7. “嗟嗟陇西李，愿识荆州韩。”：唉，陇西的李先生，希望能认识荆州的韩先生。

修辞手法:

• 对比：通过“胜如得美官”与“遇知己”的对比，强调知己的价值。
• 比喻：“狐貉不外饰”比喻真正的价值不需要外在的装饰。

主题思想: 整首诗的主题是强调知己的重要性，以及对英雄人物的敬仰和对更高层次交往的向往。

意象分析:

意象词汇:

• “握手”：象征亲近和信任。
• “狐貉”：象征真正的价值不需要外在的装饰。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“丈夫遇知己，胜如得美官”表达了什么观点？ A. 得到好官职比遇到知己重要 B. 遇到知己比得到好官职重要 C. 官职和知己一样重要 D. 官职和知己都不重要 答案：B

2. “狐貉不外饰，而足御大寒”中的“狐貉”比喻什么？ A. 真正的价值 B. 外在的装饰 C. 抵御严寒的能力 D. 狐狸和貉子 答案：A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《赠别》杜甫：表达了与友人分别时的深情。
• 《送友人》李白：表达了与友人分别时的不舍。

诗词对比:

• 《赠别》杜甫与《赠毛生》杨基：两者都表达了与友人分别时的情感，但杜甫的诗更加沉郁，而杨基的诗则更加明快。

参考资料:

推荐书目:

• 《中国古代诗歌选》：收录了大量古代诗歌，有助于深入了解古代诗歌的背景和风格。
• 《杨基诗集》：收录了杨基的诗歌，有助于了解杨基的创作风格和思想。