这段话出自宋代苏轼《踏莎行》
这个秃奴，修行忒煞。
云山顶上空持戒。
一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。
毒手伤人，花容粉碎。
空空色色今何在。
臂间刺道苦相思，这回还了相思债。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-05 11:33:37原文展示
《踏莎行》 作者：苏轼 〔宋代〕
这个秃奴，修行忒煞。
云山顶上空持戒。
一从迷恋玉楼人，
鹑衣百结浑无奈。
毒手伤人，花容粉碎。
空空色色今何在。
臂间刺道苦相思，
这回还了相思债。
白话文翻译
这位秃发的和尚，他的修行实在太过严厉。
在云山之巅，他空自持守着戒律。
一旦迷恋上了那玉楼中的女子，
即使是鹑衣百结也无可奈何。
他那毒手伤人，花容也被摧毁。
如今一切都变得空荡荡的，依旧在追问：
那曾经的色彩如今何在？
手臂上的刺道仿佛在诉说着苦苦的相思，
这次终于偿还了我对相思的债务。
注释
- 秃奴：指的是和尚，因其剃发而称之。
- 忒煞：太过、过于的意思。
- 云山：指高山，象征高洁。
- 空持戒：空自持守戒律，意在强调与现实的脱节。
- 玉楼人：指美丽的女子。
- 鹑衣百结：形容衣服的复杂，强调无奈的境地。
- 毒手：比喻伤人的力量。
- 花容：形容女子的美貌。
- 空空色色：形容事物的空虚和失去。
- 相思债：指因思念而产生的情感负担。
诗词背景
作者介绍
苏轼（1037年－1101年），字子瞻，号东坡，四川眉山人。北宋著名的文学家、书法家、画家，他是“唐宋八大家”之一。苏轼以其豪放的个性和广博的学识在文学上具有重要地位。其作品风格多样，有时悲伤、有时豪放，体现了他对人生的深刻思考。
创作背景
《踏莎行》创作于苏轼晚年，诗中充满了对人生和爱情的思考，反映了他对世俗的无奈与对理想的追求。该诗可能是在经历了一段感情的失落后，抒发内心的孤独与思念。
诗歌鉴赏
《踏莎行》通过对“秃奴”的描绘，反映了修行者在面对情感时的矛盾与挣扎。诗中，秃奴的修行与他对美丽女子的迷恋形成鲜明对比，既表现出对理想境界的追求，又揭示了对人性欲望的无奈。诗中反复提及的“空空色色”，不仅表达了对过往美好时光的追忆，也象征着内心的空虚与失落。苏轼以细腻的笔触刻画出人物内心的痛苦和对爱情的渴望，展现了他深邃的情感与对人生命题的思索。
整首诗语言简练而富有表现力，运用了大量的意象与比喻，如“毒手伤人”、“花容粉碎”等，生动地传达了情感的复杂性。诗人在反复的思考和情感的纠结中，最终得出了“这回还了相思债”的结论，表达出一种释然与接受的态度。这不仅是对个人情感的反思，也是对人生无常的深刻领悟，体现了苏轼在情感与哲理上的独特视角。
诗词解析
逐句解析
-
这个秃奴，修行忒煞。
描绘修行者的形象，表达修行的严苛。 -
云山顶上空持戒。
强调与现实的脱节，尽管高洁，但却无实质意义。 -
一从迷恋玉楼人，
透露出对女子的深情迷恋，形成对比。 -
鹑衣百结浑无奈。
描述身处困境的无奈，衣着复杂的象征。 -
毒手伤人，花容粉碎。
比喻内心的伤害，女子的美貌遭到摧毁。 -
空空色色今何在。
反映内心的空虚与对美好时光的追忆。 -
臂间刺道苦相思，
表达对相思之苦的深刻体验。 -
这回还了相思债。
最终得出结论，释然于情感的纠葛。
修辞手法
- 比喻：如“毒手伤人”，将伤害与内心的痛苦联系起来。
- 对仗：如“空空色色今何在”，形成音韵的和谐。
- 拟人：通过情感的描绘，使诗句更具生动性。
主题思想
整首诗的主题围绕着情感的矛盾与人生的无常，表现了对理想与现实的深刻思考。尽管修行者坚持戒律，但欲望与情感的冲突使得他不得不面对内心的挣扎与痛苦。最终在对相思的反思中获得了一种释然，体现了苏轼对人性深刻的理解。
意象分析
意象词汇
- 秃奴：象征修行者的清贫与执着。
- 玉楼人：代表美好而遥不可及的爱情。
- 空空色色：象征内心的空虚与失落。
- 相思债：隐喻情感的负担与牵绊。
互动学习
诗词测试
-
《踏莎行》的作者是谁？
- A. 李白
- B. 苏轼
- C. 杜甫
-
诗中提到的“秃奴”指的是？
- A. 一个和尚
- B. 一个士兵
- C. 一个商人
-
诗中“空空色色今何在”表达了什么情感？
- A. 快乐
- B. 失落
- C. 愤怒
答案
- B. 苏轼
- A. 一个和尚
- B. 失落
诗词比较与延伸
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诗词对比
苏轼的《踏莎行》与李清照的《如梦令》都探讨了情感的复杂性，但苏轼更强调内心的挣扎与释然，而李清照则更注重细腻的情感描写。两者在风格上形成鲜明对比，共同展现了宋代诗词在情感表达上的丰富多样性。
参考资料
- 《苏轼诗文集》
- 《宋代文学研究》
- 《古诗词鉴赏指南》