这段话出自唐代杜光庭《山居三首（一作郑遨诗）》
闷见有人寻，移庵更入深。
落花流涧水，明月照松林。
醉劝头陀酒，闲教孺子吟。
身同云外鹤，断得世尘侵。
冥心栖太室，散发浸流泉。
采柏时逢麝，看云忽见仙。
夏狂冲雨戏，春醉戴花眠。
绝顶登云望，东都一点烟。
不求朝野知，卧见岁华移。
采药归侵夜，听松饭过时。
荷竿寻水钓，背局上岩棋。
祭庙人来说，中原正乱离。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 21:45:20原文展示
山居三首（一作郑遨诗）
作者: 杜光庭 〔唐代〕
闷见有人寻，移庵更入深。
落花流涧水，明月照松林。
醉劝头陀酒，闲教孺子吟。
身同云外鹤，断得世尘侵。
冥心栖太室，散发浸流泉。
采柏时逢麝，看云忽见仙。
夏狂冲雨戏，春醉戴花眠。
绝顶登云望，东都一点烟。
不求朝野知，卧见岁华移。
采药归侵夜，听松饭过时。
荷竿寻水钓，背局上岩棋。
祭庙人来说，中原正乱离。
白话文翻译
全诗翻译
第一首:
我闷闷不乐，看到有人来访，就把庵堂移得更深一些。落花随涧水漂流，明月照耀着松林。醉酒劝请头陀，悠闲地教小孩吟唱。我的身心如同云外的仙鹤，断绝了世俗的侵扰。
第二首:
我沉静的心栖息在太室，散发的长发浸润在流泉中。采柏时遇见麝香，看云彩忽然显现仙人。夏天疯狂地在雨中嬉戏，春天醉卧在花下安眠。站在绝顶眺望云海，东都的烟火在远方隐现。
第三首:
我不求朝廷和百姓知晓，静卧看岁月流转。夜晚采药归来，听松林中饭菜的香气。手持荷竿寻水钓，背靠大石下棋。有人在庙中祭祀，传来中原的战乱消息。
注释
字词注释
- 庵：僧人或隐士居住的小屋。
- 头陀：指修行的僧人。
- 孺子：小孩。
- 云外鹤：比喻超脱世俗的高洁境界。
- 流泉：流淌的泉水。
- 麝：麝香，常用作香料。
- 绝顶：山的最高点。
- 东都：指洛阳，古代的都城。
典故解析
- 太室：指太室山，古时被认为是道教圣地，象征隐逸的理想场所。
- 云外鹤：常用来形容高洁、超脱的境界，源于古人对仙鹤的崇敬。
诗词背景
作者介绍
杜光庭（850年—933年），唐代诗人、道士，擅长山水诗，作品多以隐逸生活和道教思想为主题。他的诗歌风格清新脱俗，情感真挚，常表达对自然的热爱和对世俗生活的淡然。
创作背景
《山居三首》写于唐末，社会动荡，政治腐败，杜光庭选择隐居山林，表达了他对世俗纷扰的逃避及对自然的向往。
诗歌鉴赏
这首诗以“山居”为主题，通过对自然景色的描绘，表现了诗人对隐逸生活的追求与向往。诗中展现了优美的自然景观，如“落花流涧水，明月照松林”，营造了一个宁静和谐的环境，令人向往。同时，诗人通过与自然的融汇，体现出一种超然的生活态度。
在第一首中，诗人描绘了隐居生活的闲适，并以“身同云外鹤”来表达自己远离世俗的理想追求。第二首更是通过“绝顶登云望”展现了诗人对自然的深刻感悟和对外界的淡然态度。第三首则通过“采药归侵夜”，流露出一种归隐后的自在与安宁。
整首诗通过生动的意象和细腻的情感，展现了诗人对自然生活的热爱与向往，传达出一种淡泊明志、超然物外的情怀。
诗词解析
逐句解析
- 闷见有人寻：表达了诗人内心的孤独与烦闷，突然有人寻访打破了这种宁静。
- 移庵更入深：为了寻求更深的宁静，诗人决定将庵堂移得更远。
- 落花流涧水，明月照松林：描绘优美的自然景象，展现出山居生活的和谐美好。
- 醉劝头陀酒，闲教孺子吟：诗人与头陀共饮，悠闲地教小孩吟诵，体现出一种轻松自在的生活状态。
修辞手法
- 比喻：如“身同云外鹤”比喻诗人超脱世俗的理想。
- 对仗：如“夏狂冲雨戏，春醉戴花眠”，表现出季节的流转与生活的恬淡。
主题思想
整首诗表达了隐逸者对世俗生活的淡漠和对自然的热爱，体现了追求内心宁静的理想生活。
意象分析
意象词汇
- 松林：象征宁静与悠闲。
- 明月：象征清明与明亮，寓意理想与希望。
- 云鹤：象征超脱与自由，反映了诗人的人生追求。
互动学习
诗词测试
-
诗人选择隐居的原因是什么？ A. 追求财富
B. 避世隐逸
C. 追求名利
D. 追求权力 -
下列哪一句描绘了宁静的自然环境？ A. 绝顶登云望
B. 落花流涧水
C. 夏狂冲雨戏
D. 不求朝野知
答案
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 王维的《山居秋暝》
- 李白的《夜泊牛津》
诗词对比
杜光庭的《山居三首》与王维的《山居秋暝》都描绘了隐逸生活与自然之美，二者在情感基调上有所不同：杜光庭更多地表达了对世俗的超脱，而王维则更多地展现了对自然的感悟与情感的细腻。
参考资料
推荐书目
- 《唐诗三百首》
- 《中国古诗词鉴赏》
通过以上内容，可以更深入地理解杜光庭的《山居三首》的诗意及其艺术魅力。