这段话出自宋代陆游《初春书怀七首 其一》
六十馀年慕古人，即今方近葛天民。
见人各是元非恕，遇事皆安岂怨贫。
小圃锄耰聊过日，扁舟烟雨尚关身。
出门未觉龙钟在，禹庙兰亭又见春。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 14:07:49原文展示:
六十馀年慕古人，即今方近葛天民。
见人各是元非恕，遇事皆安岂怨贫。
小圃锄耰聊过日，扁舟烟雨尚关身。
出门未觉龙钟在，禹庙兰亭又见春。
白话文翻译：
我已六十多年仰慕古人的风范，今天才恍如临近葛天民（葛洪）。
见到的人各有不同的看法，难道不是应该宽容相待吗？
在小园中锄草耕田聊以度日，乘舟在烟雨中依旧与世无争。
出门时未觉自己已是年迈，禹庙和兰亭又迎来了春天。
注释:
- 慕古人：仰慕古代的贤人。
- 葛天民：指葛洪，东晋人，以道教和医药著称。
- 元非恕：元是本来的意思，非是错误，恕是宽容。意指人与人之间各有不同，看法不同，应该互相宽容。
- 小圃：小园子。
- 锄耰：锄头和耕耘的工具。
- 扁舟：小船。
- 龙钟：形容年老的样子。
- 禹庙：指为大禹修建的庙宇，象征着治水的伟业。
- 兰亭：指王羲之的兰亭，寓意着风雅之地。
诗词背景:
作者介绍：陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名诗人、爱国者。他的诗风豪放，作品多反映其爱国情怀和对社会时局的关切。
创作背景：此诗作于陆游晚年，表达了他对古人风范的仰慕，以及对人生的感悟。在经历了历朝历代的动荡与个人磨难后，诗人逐渐领悟到生活的简单与宽容。
诗歌鉴赏：
《初春书怀七首 其一》是一首充满人生哲思的作品。陆游在这首诗中，既表达了对古人品德的崇敬，也反映了自己在晚年时对人生的深刻理解。诗的开头，陆游提到自己对古人的仰慕，显示出他对历史的敬畏与追寻。接着，诗人提到人们的看法各异，强调了宽容的重要性，体现了他对人际关系的深刻思考。
在描写日常生活时，诗人表现出一种淡然的态度，小园的耕作和小舟的烟雨，构成了一幅宁静、和谐的图景。这种对平淡生活的珍视，反映了陆游内心的满足与安宁。最后两句则透出一种时间流逝的感慨，尽管身处年老的境地，但仍能在历史的名胜中感受到春天的气息，表现出一种乐观与积极的生活态度。
这首诗不仅是对古人和社会的反思，同时也是对个人生活的自省。陆游用简练的语言和细腻的情感，展现了他对生活的热爱和对时间流逝的感悟，充满了哲学意味。
诗词解析:
逐句解析：
- 六十馀年慕古人：表达了诗人对古代贤人的向往与敬仰，时间的积累使得这种感情愈发深厚。
- 即今方近葛天民：以葛洪为例，强调古人的伟大，自己与之相近的感受。
- 见人各是元非恕：人与人之间的看法各有不同，提倡宽容。
- 遇事皆安岂怨贫：面对生活中的困难，保持安然的态度，不因贫困而抱怨。
- 小圃锄耰聊过日：描绘了诗人简单的耕作生活，表达对朴素生活的珍视。
- 扁舟烟雨尚关身：在烟雨中划船，体现出诗人对自然的依恋与身心的放松。
- 出门未觉龙钟在：出门时未曾察觉自己已经年迈，表现出一种无忧无虑的生活态度。
- 禹庙兰亭又见春：提到历史名胜，感受到春天的气息，象征着生命的延续与希望。
修辞手法：
- 比喻：将人与人之间的关系比作宽容，强调理解的重要性。
- 对仗：整首诗的结构工整，句子对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 象征：禹庙和兰亭象征着历史与文化的延续，展现了诗人的文化自觉。
主题思想：整首诗的中心思想是对古代仁人志士的敬仰，强调宽容与安然面对生活，体现出一种哲学的智慧和乐观的人生态度。
意象分析:
意象词汇：
- 古人：象征智慧与品德，代表理想的人生境界。
- 小圃：象征简单与朴素的生活，表现诗人对田园生活的向往。
- 扁舟：象征自由与宁静，表达诗人对自然的亲近。
- 春天：象征生命的复苏与希望，传达积极向上的情感。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到的“葛天民”指的是哪位历史人物？
- A. 李白
- B. 杜甫
- C. 葛洪
- D. 王羲之
-
诗人对生活的态度是？
- A. 抱怨
- B. 安然
- C. 怨恨
- D. 忧虑
-
“小圃锄耰聊过日”中的“小圃”指的是什么？
- A. 大田
- B. 小园子
- C. 河流
- D. 山林
答案：
- C
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 王维《山中》
- 白居易《赋得古原草送别》
诗词对比： 与杜甫的《春望》相比，陆游的《初春书怀七首 其一》更注重个人内心的感受，而杜甫则是对国家与家国情怀的深切关注。陆游在诗中表现出一种对生活的满足与乐观，而杜甫则常常流露出忧国忧民的情怀，展现了两位诗人在主题情感上的不同侧重。
参考资料:
- 《陆游全集》
- 《宋代诗词选》
- 《中国古代诗词研究》