这段话出自唐代孟郊《听蓝溪僧为元居士说维摩经》
古树少枝叶，真僧亦相依。
山木自曲直，道人无是非。
手持维摩偈，心向居士归。
空景忽开霁，雪花犹在衣。
洗然水溪昼，寒物生光辉。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 16:31:55原文展示
古树少枝叶，真僧亦相依。
山木自曲直，道人无是非。
手持维摩偈，心向居士归。
空景忽开霁，雪花犹在衣。
洗然水溪昼，寒物生光辉。
白话文翻译
这首诗描绘了古树稀少的枝叶，真正的僧人也与自然相互依偎。山上的树木自有曲直，真正的修道者并无是非之争。他手中持有维摩的偈语，心里却向往居士的归宿。突然，空旷的景色中放晴了，雪花依旧挂在衣服上。清澈的水溪在白昼中洗净，寒冷的物体也散发出光辉。
注释
- 古树：指古老的树木，象征着时间的流逝与自然的沉静。
- 真僧：真正的修行僧侣，强调其真实的修道态度。
- 道：在这里指的是修道、追求真理的过程。
- 维摩偈：指《维摩诘经》中的偈语，强调佛教的教义和哲理。
- 空景：指空旷的自然景色，带有一种清新和明亮的感觉。
- 洗然：形容水流清澈的样子。
- 寒物生光辉：寒冷的事物在阳光照耀下也显得光彩夺目，暗示潜在的希望与生机。
诗词背景
作者介绍
孟郊（751年－814年），字东野，号天池，唐代诗人。他以其独特的诗风和深刻的思想而著称，尤其擅长五言律诗。孟郊的诗歌常常表现出对人生的思考和对生命意义的探索。
创作背景
这首诗写于唐代，正值佛教在中国兴盛之时。诗人在聆听蓝溪僧讲述《维摩经》时，受到启发，记录下自己对佛教哲理的理解与感悟，反映出他对人生、自然和修行的深刻思考。
诗歌鉴赏
《听蓝溪僧为元居士说维摩经》是一首蕴含哲理的诗作，展现了诗人对佛教思想的思考和对生命本质的探索。诗的前四句通过描绘自然景象和僧人的修行生活，体现了人与自然的和谐关系。古树的少枝叶象征着生命的苍桑，真僧的存在则让人感受到一种宁静的力量。接下来的“手持维摩偈，心向居士归”则暗示了诗人内心对智慧的渴望和对归属的向往。
最后两句“空景忽开霁，雪花犹在衣”，描绘了一幅清新明朗的自然画面，传达出一种洗净心灵后的清澈与宁静，暗示着在经过内心的挣扎后，依旧可以拥有光辉的未来。整首诗流露出一种超然的境界，表达了对生命、智慧和自然的深刻理解，具有很强的哲理性和艺术价值。
诗词解析
逐句解析
- 古树少枝叶：古老的树木上枝叶稀少，象征着时间的流逝和生命的苍凉。
- 真僧亦相依：真正的僧侣与自然相依相伴，暗示修行与自然的和谐。
- 山木自曲直：山上的树木自然地生长，有曲有直，传达出自然法则的无争。
- 道人无是非：真正的修道者不再纠缠于是非，追求内心的平和。
- 手持维摩偈：手中握着《维摩经》的偈语，象征着对佛教智慧的传承。
- 心向居士归：内心向往世俗的归宿，表现出对人间情感的眷恋。
- 空景忽开霁：空旷的景象突然放晴，象征着内心的宁静与明朗。
- 雪花犹在衣：雪花依旧在衣服上，暗示着自然的美丽与纯洁。
- 洗然水溪昼：水溪在白天显得清澈，象征着心灵的纯净。
- 寒物生光辉：即使在寒冷中，依然能够感受到生命的光辉，传递出希望的讯息。
修辞手法
- 比喻：将自然景象与人物情感进行对比，增强诗的表现力。
- 拟人：赋予自然元素以人性，使得情感更加生动。
- 对仗：使用对仗的句式，使诗句更加工整，增添韵律感。
主题思想
整首诗通过描绘自然与修行者的关系，探讨了生命的意义和内心的宁静。诗人通过对佛教智慧的体悟，表达了对人间情感的深刻理解和对人生归宿的思考，传达出一种超然的哲学思考。
意象分析
意象词汇
- 古树：象征时间的流逝与生命的沉静。
- 真僧：代表真实追求真理的修行者。
- 维摩偈：象征智慧与教义的传承。
- 空景：象征内心的宁静与开悟。
- 雪花：象征纯洁与美丽。
互动学习
诗词测试
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诗中提到的“维摩偈”是指什么？ a) 一种音乐
b) 佛教经文
c) 诗人的创作 -
诗句“山木自曲直”表达了什么含义？ a) 自然的法则
b) 人的选择
c) 社会的纷争 -
诗中的“寒物生光辉”主要传达了什么情感？ a) 绝望
b) 希望
c) 忧伤
答案
- b) 佛教经文
- a) 自然的法则
- b) 希望
诗词比较与延伸
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- 《登鹳雀楼》 王之涣
诗词对比
孟郊的《听蓝溪僧为元居士说维摩经》和王之涣的《登鹳雀楼》都通过自然景象传达哲理。孟郊注重内心的宁静与对智慧的渴望，王之涣则强调了对壮丽自然的赞美与人间的渺小。两者在主题上有相似之处，但在情感表达和侧重点上各有特色。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《孟郊诗选》