这段话出自宋代吴芾《述怀》
我爱白乐天，千载共称贤。
行年七十五，奄忽遂溘先。
我爱范忠宣，一代名德全。
年龄甫至此，亦复成弃捐。
二公虽已逝，四海至今传。
顾我百无事，幸及二公年。
今夏疾疢作，已分归黄泉。
偶然得无事，固荷天见怜。
但我有一语，恰欲与天言。
有生则有死，如行者言旋。
我是久行客，亦自应息肩。
念人处一世，动为世网缠。
开口罕欢笑，触绪多忧煎。
纵使至百岁，终困尘俗缘。
不如早瞑目，庶以全吾天。
是非与宠辱，总不到我前。
一心亦安静，却得返自然。
况我办归计，久已止新阡。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 16:00:43原文展示
述怀
作者: 吴芾 〔宋代〕
我爱白乐天，千载共称贤。
行年七十五，奄忽遂溘先。
我爱范忠宣，一代名德全。
年龄甫至此，亦复成弃捐。
二公虽已逝，四海至今传。
顾我百无事，幸及二公年。
今夏疾疢作，已分归黄泉。
偶然得无事，固荷天见怜。
但我有一语，恰欲与天言。
有生则有死，如行者言旋。
我是久行客，亦自应息肩。
念人处一世，动为世网缠。
开口罕欢笑，触绪多忧煎。
纵使至百岁，终困尘俗缘。
不如早瞑目，庶以全吾天。
是非与宠辱，总不到我前。
一心亦安静，却得返自然。
况我办归计，久已止新阡。
白话文翻译
我爱白居易，他的才华横溢，千年间都被称为贤人。
他活了七十五岁，没想到突然就去世了。
我也爱范仲淹，他的名德一代无双。
然而他才刚到这个年纪，也不可避免地被世人遗忘。
两位公子虽然已经离世，但他们的名声在四海传扬。
而我却毫无所事，幸而还能够追忆二公的年华。
今年夏天我生病了，已经快要归入黄泉。
偶尔得闲，我感到上天的怜悯。
但我有一句话，恰好想告诉上天。
有生就有死，正如行者所说，生命如旋转。
我作为一个久行的旅客，也应当停下肩头的负担。
思念人间的一生，常常被世俗的网所缠绕。
我开口却很少欢笑，内心多有忧虑煎熬。
即使能活到百岁，最终也难逃尘世的纠缠。
不如早早闭上眼睛，或许能保全我的本性。
是非与荣辱，根本不会出现在我面前。
我一心保持安静，自然就能回归本真。
而且我早已规划好归去的道路，久已止步在新的田野。
注释
- 白乐天：即白居易，唐代著名诗人，以其平易近人的诗风著称。
- 范忠宣：即范仲淹，北宋著名政治家、军事家、文学家，倡导“先天下之忧而忧”的思想。
- 黄泉：指阴间或死后的世界。
- 久行客：指在世间漂泊已久的人。
- 新阡：新开辟的田地，象征新的归宿。
诗词背景
作者介绍
吴芾（生年不详—约1060年），字仲明，号半山，南宋文学家，他的诗词多表现个人情感和对世事的感慨。吴芾的风格以清新自然著称，常常借景抒情，具有浓厚的哲理性。
创作背景
《述怀》创作于吴芾晚年，时值他对生命的思考和对已逝友人的怀念。诗中表现了对历史人物的敬仰，同时流露出对自身处境的感慨以及对生死哲学的思索。
诗歌鉴赏
《述怀》是一首充满哲思的诗作，展现了作者对生死、名德与个人命运的深刻思考。诗中通过对白居易和范仲淹的赞美，表达了对他们的追思与敬仰，反映出作者对历史人物的崇敬之情。接着，作者转向自身的处境，感叹自己百无所事，生命渐近黄泉，内心充满了忧虑与无奈。
诗中“有生则有死，如行者言旋”一句，深刻地揭示了生死的自然规律，表现了作者对生命流转的认知与接受。同时，作者也表达了对尘世烦扰的厌倦，认为不如早早闭目，以保全本性，展现出一种淡泊明志的生活态度。
整首诗在情感上由对名人的怀念逐步转向对自身命运的反思，展现了吴芾对生命的深刻认识及对个人自由的追求。诗中的自然意象和哲理思考交融，使得整首诗具有强烈的人文关怀和哲理深度。
诗词解析
逐句解析
-
我爱白乐天，千载共称贤。
直言对白居易的欣赏，他的德才让人铭记千年。 -
行年七十五，奄忽遂溘先。
感慨白居易的离世，岁月匆匆，令人惋惜。 -
我爱范忠宣，一代名德全。
赞美范仲淹的德才，认为他在历史上同样杰出。 -
年龄甫至此，亦复成弃捐。
对范仲淹早逝的惋惜，感叹英才短命。 -
二公虽已逝，四海至今传。
无论生死，两位公子的名声仍在四海流传。 -
顾我百无事，幸及二公年。
自嘲自身无事，唯有追忆二公的年华。 -
今夏疾疢作，已分归黄泉。
自述今夏生病，感到生死临近。 -
偶然得无事，固荷天见怜。
感谢上天偶尔给予的闲暇时光。 -
但我有一语，恰欲与天言。
表达内心的想法，想与上天倾诉。 -
有生则有死，如行者言旋。
生命的规律，生与死交替。 -
我是久行客，亦自应息肩。
自我定位为漂泊者，理应放下重担。 -
念人处一世，动为世网缠。
对人间生活的反思，感到被世俗所困扰。 -
开口罕欢笑，触绪多忧煎。
描述内心的忧虑，欢笑难得。 -
纵使至百岁，终困尘俗缘。
即使活到百岁，也难逃尘世的束缚。 -
不如早瞑目，庶以全吾天。
倾向于早早闭目，寻求内心的安宁。 -
是非与宠辱，总不到我前。
认为世间的是非荣辱与自己无关。 -
一心亦安静，却得返自然。
内心安宁，能够回归自然本性。 -
况我办归计，久已止新阡。
提及自己早已规划归途，久已停留在新田。
修辞手法
- 对比：对比生与死、名与无名的关系，体现人生哲理。
- 排比：多次出现的“我爱”句式，增强了情感的表达。
- 隐喻：将“久行客”隐喻为漂泊人生，表现作者的思考。
主题思想
整首诗围绕生死与名德的主题展开，表现了作者对历史人物的敬仰、对个人命运的思考以及对尘世纷扰的淡泊态度。通过对死亡的反思，表达了对生命本质的理解，传递出一种超然的生活哲学。
意象分析
意象词汇
- 白乐天、范忠宣：象征杰出的人物，代表历史的荣耀。
- 黄泉：象征死亡的归宿。
- 久行客：象征人生旅途中的孤独与无奈。
- 自然：象征纯净与安宁的内心状态。
互动学习
诗词测试
-
吴芾所爱的人物是谁？
A. 李白
B. 白居易
C. 杜甫
D. 苏轼 -
“有生则有死”这句话的意思是？
A. 生与死是自然规律
B. 生命永恒
C. 生活没有意义
D. 只有死亡才是真 -
诗中提到的“黄泉”指的是什么？
A. 生命的起源
B. 死后的世界
C. 乡土
D. 自然环境
答案
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 《登高》：杜甫
- 《夜泊牛津》：李白
- 《江城子·密州出猎》：苏轼
诗词对比
《登高》与《述怀》都表现了对人生的感慨和哲学思考。杜甫在《登高》中感叹时光流逝与国事之忧，而吴芾则更多地表达对生死的思考和对历史人物的怀念。两者在情感基调上有相似之处，但主题侧重有所不同。
参考资料
- 《宋代诗词选》
- 《中国古代文学史》
- 《唐诗三百首》