觉我胸中闻未有，九峰新说历家书。是什么意思

纷纷末术例从谀，邂逅淇南论有馀。

贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚。

雨连宾馆留三宿，天遣幽怀为一抒。

觉我胸中闻未有，九峰新说历家书。

原文展示

送姬仲实隐士北还
王恽 〔元代〕

纷纷末术例从谀，
邂逅淇南论有馀。
贾传自怜多感慨，
东门何意泥孤虚。
雨连宾馆留三宿，
天遣幽怀为一抒。
觉我胸中闻未有，
九峰新说历家书。

白话文翻译

这首诗表达了作者对隐士朋友返回北方的送别之情。作者感慨纷繁的世事，常常伴随着谄媚之风，而在淇南邂逅时，却又有许多深刻的讨论。贾谊自怜，感慨万千，而我却不明白东门外何以如此荒凉。大雨连绵，使我在旅馆多留了三宿，天意让我倾诉心中的幽怀。我感觉到心中有些未曾听闻的事情，仿佛是从九峰之上得来的新说，回忆起以前的家书。

注释

• 淇南：指淇水之南，古地名，常用以指代隐逸之地。
• 贾传：指贾谊，他是西汉初年的著名政治家和文学家，因其遭遇而感慨多。
• 东门：指城市的东门，象征着离开与孤独。
• 宾馆：指旅馆，这里表明诗人在旅途中的停留。
• 九峰：可能指代某个高山的山峰，象征着高远的理想与追求。

诗词背景

作者介绍

王恽，元代诗人，生于宋末，卒于元初。他的诗歌受到陶渊明的影响，常常表现出隐逸、自然的情怀。王恽的作品多以描写自然风光、抒发个人情感为主。

创作背景

《送姬仲实隐士北还》创作于王恽与朋友分离之际，表达了对隐士的敬意和对世事的感慨。在元代，隐士文化盛行，许多文人渴望归隐自然，追求内心的宁静。

诗歌鉴赏

这首诗通过细腻的描绘与深沉的情感，展现了作者与隐士朋友之间的深厚情谊。开篇以“纷纷末术例从谀”道出当时社会的复杂与浮华，暗示诗人对世俗的厌倦和对真情的向往。接着，诗人回忆与隐士在淇南的相遇，表达了对彼此思想交流的珍视。

“东门何意泥孤虚”一语，传达出诗人内心的孤寂与迷茫，仿佛在质问世俗的价值。随后的“雨连宾馆留三宿”则是一种无奈的停留，雨水象征着困扰和沉重的思绪，让人难以离去。

最后两句，诗人感悟到心中有未曾触及的思想，似乎是来自于高山的灵感，表明他在此时此刻对人生的思考与追求。整首诗在情感上流露出一种对隐士生活的向往，对世俗的反思，以及对友谊的珍惜，展现了诗人在时代变迁中的孤独与清醒。

诗词解析

逐句解析

1. 纷纷末术例从谀：世事纷杂，权术与谄媚充斥。
2. 邂逅淇南论有馀：与隐士在淇南偶遇，畅谈不绝。
3. 贾传自怜多感慨：贾谊自怜，感慨颇多。
4. 东门何意泥孤虚：东门外的荒凉与孤独令人困惑。
5. 雨连宾馆留三宿：大雨连绵，旅馆中滞留多日。
6. 天遣幽怀为一抒：天意让我倾诉内心的感触。
7. 觉我胸中闻未有：我心中似有未曾听闻的道理。
8. 九峰新说历家书：仿佛是从九峰传来的新见解，回忆起往日的家书。

修辞手法

• 对仗：如“纷纷末术”和“邂逅淇南”，对称工整，增加韵律感。
• 比喻：将隐士的生活与高山的清新联系，象征崇高的理想。
• 拟人：将“天遣”赋予情感，增强了自然的神秘感。

主题思想

整首诗在探讨隐士生活与世俗之间的冲突，表现了对友谊的珍视与对内心宁静的追求，反映了王恽对人生、对社会的深刻思考。

意象分析

意象词汇

• 淇水：象征自然与隐逸的心境。
• 东门：象征离去与孤独的存在。
• 雨：象征困扰、思绪的沉重。
• 九峰：象征高远的理想与追求。

互动学习

诗词测试

1. 这首诗的主题是什么？

   • A. 对世俗的反思
   • B. 对隐士的敬意
   • C. 对友谊的珍视
   • D. 以上皆是

2. “东门何意泥孤虚”中“东门”指代什么？

   • A. 诗人的家
   • B. 城市的东门
   • C. 诗人内心的孤寂
   • D. 以上皆是

3. 诗中提到的“九峰”象征什么？

   • A. 诗人的故乡
   • B. 高远理想
   • C. 诗人的朋友
   • D. 生活的烦恼

答案

1. D
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 陶渊明《桃花源记》：描绘隐逸生活的理想境界。
• 李白《将进酒》：表达对人生的豪情与对友谊的珍惜。

诗词对比

• 王维《山居秋暝》：同样表达对自然的热爱与隐逸生活的向往，但更侧重于自然景色的描绘。
• 白居易《赋得古原草送别》：在送别的情感上与王恽相似，但更强调了离别的愁苦。

参考资料

• 《元代诗人王恽研究》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《隐士文化与元代文学》