这段话出自唐代耿湋《题孝子陵》
荒坟秋陌上，霜露正霏霏。
松柏自成拱，苫庐长不归。
浮埃积蓬鬓，流血在麻衣。
何必曾参传，千年至行稀。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 19:27:44原文展示:
荒坟秋陌上，霜露正霏霏。
松柏自成拱，苫庐长不归。
浮埃积蓬鬓，流血在麻衣。
何必曾参传，千年至行稀。
白话文翻译：
在荒凉的坟墓旁，秋天的道路上，霜露正不断洒落。
松柏自然地形成了树冠，遮盖着长久未归的草屋。
尘埃积聚在白发上，鲜血流淌在麻衣上。
何必依靠曾参的传说，千年来的孝行已变得稀少。
注释:
字词注释：
- 荒坟：指的是荒无人烟的坟墓。
- 秋陌：秋天的道路。
- 霜露：指秋天早晚的霜和露水。
- 松柏：象征长青的树木，常用来表示忠诚与坚贞。
- 苫庐：遮盖的草屋。
- 浮埃：指尘埃，常用于形容岁月的流逝。
- 蓬鬓：蓬松的头发，象征衰老。
- 流血在麻衣：麻衣指的是丧服，流血则表示哀痛。
典故解析：
- 曾参：曾子，孔子的弟子，以孝著称，传说中他极为孝顺，是孝道的典范。
- 千年至行稀：指的是经过千年，真正实践孝道的人已经稀少，暗含对孝道的感慨和反思。
诗词背景:
作者介绍： 耿湋，唐代诗人，生平不详，主要以诗歌为主，作品多反映对人生、死亡和孝道等主题的思考。以其独特的情感表达和深刻的社会观察而著称。
创作背景： 这首诗作于对故人的追思之际，表现了对传统孝道的反思与感慨，尤其是在时代变迁中，孝道的稀缺让人感到愈加悲凉。
诗歌鉴赏：
《题孝子陵》是一首充满深情与思索的诗，诗人通过描绘荒凉的坟墓和秋天的景象，表达了对孝道的忧虑和对历史的沉思。诗中“荒坟秋陌上，霜露正霏霏”两句，以清冷的秋景映衬出孤独与凄凉，形成了强烈的视觉冲击。这种意象不仅让人感受到时间的流逝，还引发了对生命和死亡的思考。
接下来的“松柏自成拱，苫庐长不归”，描绘了松柏苍翠的景象，象征着忠诚与永恒，而长久未归的草屋则暗示着失落与等待。诗人在这里使用了对比手法，突出孝子陵的冷清与松柏的常青，营造了一种深沉的哀思。
“浮埃积蓬鬓，流血在麻衣”则更加直白地表达了对孝道的反思。尘埃与白发的结合，表明了时间的无情，而流血在麻衣则象征着深厚的哀痛，指向了对亲人的思念和对孝道的追求。
最后一句“何必曾参传，千年至行稀”表达了诗人对传统价值观的质疑，认为随着时间的推移，真正实践孝道的人越来越少，令人感慨万千。整首诗在情感上呈现出深刻的悲凉与反思，突显了人们对传统文化的怀念与对现实的无奈。
诗词解析:
逐句解析：
- 荒坟秋陌上：描绘了秋天的荒凉景象，暗示着被遗忘的亡者。
- 霜露正霏霏：进一步渲染了环境的冷清，霜露的存在让人感受到时间的流逝。
- 松柏自成拱：松柏的坚韧象征着不屈与忠贞。
- 苫庐长不归：草屋代表着对故人的思念与等待。
- 浮埃积蓬鬓：尘埃象征着岁月的无情，白发则暗示着衰老。
- 流血在麻衣：对丧失亲人的悲痛之情的直接表达。
- 何必曾参传：对传统孝道的反思，质疑其现实意义。
- 千年至行稀：感慨真正践行孝道的人的稀少。
修辞手法：
- 比喻：松柏比喻忠诚，草屋比喻对亲人的思念。
- 对仗：诗中多处对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 拟人：霜露“正霏霏”赋予自然以生命，增强了情感表达。
主题思想： 整首诗表现了对传统孝道的反思与对人生无常的感慨，诗人通过对荒坟和秋景的描绘，表达了对逝去的亲人和孝道的追思，发出对人生命运的深刻思考。
意象分析:
意象词汇：
- 荒坟：象征死亡与遗忘。
- 秋陌：象征时间与变迁。
- 霜露：象征生命的脆弱与短暂。
- 松柏：象征忠诚与坚韧。
- 苫庐：象征思念与失落。
- 浮埃：象征岁月的流逝。
- 流血：象征哀痛与情感的深邃。
互动学习:
诗词测试：
-
《题孝子陵》的作者是哪个朝代的诗人？ A. 宋代
B. 唐代
C. 明代 -
诗中提到的“曾参”以什么著称？ A. 智慧
B. 武功
C. 孝道 -
诗歌中“荒坟”所代表的意象是什么？ A. 生命
B. 忘却
C. 喜悦
答案：
- B
- C
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 李白的《静夜思》
- 杜甫的《春望》
- 孟郊的《游子吟》
诗词对比：
- 《游子吟》：孟郊通过对母亲的思念，表达了浓厚的孝情，而耿湋则在《题孝子陵》中对孝道的反思更为沉重，展现了时间带来的遗忘与孤独。
- 《静夜思》：李白以月光引发对故乡的思念，情感更为直白，而耿湋则通过对荒坟的描绘，隐喻对孝道的缺失与对生命的思考。
参考资料:
推荐书目：
- 《唐诗三百首》
- 《古诗词鉴赏》
- 《中国古代文化与传统》
以上是对《题孝子陵》的详细分析与解读，旨在帮助读者更好地理解这首诗的意境与情感。