久觅卓庵处，是间应可留。是什么意思

已穷阿合胜，更作咮轩游。

不尽山河大，无根日月浮。

吾身元是幻，何物疆名愁？

久觅卓庵处，是间应可留。

原文展示

已穷阿合胜，更作咮轩游。
不尽山河大，无根日月浮。
吾身元是幻，何物疆名愁？
久觅卓庵处，是间应可留。

白话文翻译

这首诗表达了诗人在凤山寺的游历与感悟。诗人感叹自己已在阿合胜的美景中游历至尽，仍然想要继续在山水之间徜徉。山河的壮丽无边无际，日月的变幻似乎没有根基。我本身就是幻影，何必再为名声和忧愁所困？我一直在寻找一个理想的隐居之地，希望在这里能够长久栖息。

注释

• 阿合胜：指的是一种美好的景致或地方，可能是指某个特定的名胜。
• 咮轩：古代的一种楼阁，表示诗人希望继续游玩。
• 疆名愁：疆指界限，名愁指名声与忧愁，表示对世俗名利的忧虑。
• 卓庵：隐居的地方，表示诗人向往的宁静之地。

诗词背景

作者介绍

陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名的爱国诗人和文学家。他的诗歌以慷慨激昂、情感真挚而著称，常表达对国家、对人民的关怀，并有深厚的文化底蕴和人文关怀。

创作背景

此诗写于南宋时期，社会动荡，国破家亡，陆游在晚年寻求内心的宁静与归属，反映了他对理想隐居生活的向往和对世俗名利的厌倦。

诗歌鉴赏

这首诗通过清新的自然景致和诗人的内心独白，展现了诗人对人生的感悟与思考。开篇的“已穷阿合胜”表明诗人游历至尽，似乎在寻找一种心灵的归宿。接着“更作咮轩游”，则是继续追寻自然的乐趣，表达了对美好事物的不舍与向往。

“不尽山河大，无根日月浮”两句，诗人用山河的广阔与日月的变幻来反衬人生的无常，表现了对生命本质的思考。诗人感到自己的存在如同幻影，既无实质又无根基，这种哲学思考透出一丝淡淡的忧伤。

“久觅卓庵处，是间应可留”，则是表达了对一个理想隐居之地的渴望，诗人希望能在此找到内心的安宁与归属。这种隐逸情怀，是陆游在多次经历国家动荡与个人失落后，所展现出的对生活的深刻体悟。

整首诗通过自然景观与个人心境的结合，展现出诗人对世事的豁达与对理想生活的追求，具有浓厚的哲理意味与人文情怀。

诗词解析

逐句解析

1. 已穷阿合胜：已经游历到阿合胜的尽头，暗示对美好事物的依依不舍。
2. 更作咮轩游：希望继续在楼阁之间游玩，体现对自然的热爱与向往。
3. 不尽山河大：山河的广阔是无尽的，表明自然的壮丽。
4. 无根日月浮：日月的变化没有固定的根基，反映出人生的无常。
5. 吾身元是幻：我本身就是虚幻的存在，表达人生如梦的哲理。
6. 何物疆名愁：为何还要为名声和忧愁所困，显示出对名利的超脱。
7. 久觅卓庵处：长久以来寻找理想的隐居之地。
8. 是间应可留：这里或许可以安居，渴望找到内心的栖息之所。

修辞手法

• 比喻：将人生比作幻影，强调人生的虚无与无常。
• 对仗：诗中多处使用对仗，增强了诗句的韵律感。
• 排比：通过对山河与日月的描述，形成气势，增强情感表达。

主题思想

整首诗表达了诗人对理想隐居生活的向往，以及对世俗名利的超脱。通过对自然的热爱与对人生意义的思考，展现了深邃的哲理和人文关怀。

意象分析

意象词汇

• 阿合胜：象征美好的景致，代表追求的理想。
• 咮轩：象征自由与诗意的生活。
• 山河：象征自然的壮丽与生命的广阔。
• 日月：象征时间的流逝与生命的无常。
• 卓庵：象征理想的隐居生活与内心的安宁。

互动学习

诗词测试

1. 诗人陆游的字是什么？ A. 孟轲
   B. 务观
   C. 子路

2. “吾身元是幻”中“幻”指的是什么？ A. 真实
   B. 虚幻
   C. 美丽

3. 诗中提到的“卓庵”象征什么？ A. 名声
   B. 战斗
   C. 隐居生活

答案

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸

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诗词对比

陆游与王维的诗歌都表达了对自然的热爱，但陆游更注重内心的哲理思考，而王维则更强调自然景致的优美与宁静。

通过这些作品，可以更深入地理解诗人对自然与人生的思考，以及不同历史背景下的诗歌风格与主题的异同。