以文贯道，一家济美。是什么意思

文字之祥，劂有原委。

父师昆弟，以及诸子。

文兮斜川，道兮颍水。

以文贯道，一家济美。

施及翰林，特游戏耳。

于风味中，亦复是似。

以坡为骨，以颍为髓。

苏门之英，来者视此。

原文展示:

文字之祥，劂有原委。父师昆弟，以及诸子。文兮斜川，道兮颍水。以文贯道，一家济美。施及翰林，特游戏耳。于风味中，亦复是似。以坡为骨，以颍为髓。苏门之英，来者视此。

白话文翻译：

全诗意指：文字的吉祥，有其深厚的来历。父亲、老师、兄弟，以及众多子弟们。文如斜川流淌，道如颍水般清澈。通过文字贯穿道理，使一家人都能受到美好的教育。对翰林的施教，实在是有趣的游戏。在风味之中，亦是如此。以坡（苏轼）为骨，以颍（苏辙）为髓。苏门的英才，后来的学者可以借此见识。

注释：

• 文字之祥：文字的吉祥，指文字的美好意义。
• 劂有原委：雕刻有其原因，指文词的背后有深刻的道理。
• 父师昆弟：父亲、老师、兄弟，指家庭和师长的教育。
• 文兮斜川，道兮颍水：文如斜川般流动，道如颍水般清澈，形容文字和道理的优美。
• 施及翰林：指施教于翰林院的学者。

诗词背景：

作者介绍：

岳珂，字子厚，号秋水，宋代文学家，诗人，擅长诗词和散文。他的作品多涉及道德、教育，追求文采和思想的统一。

创作背景：

此诗作于宋代，正值士人重视文化教育的时期，诗中表达了对文化传承和教育的重视，尤其是对苏轼和苏辙兄弟的赞美，显示了对文人风范的向往和对后学的期许。

诗歌鉴赏：

这首诗以简练的语言，将文字与道理的关系比喻得淋漓尽致。作者通过描绘父师昆弟的教育关系，展示了家庭和师长在文化传承中的重要性。诗中提到的“文兮斜川，道兮颍水”，形象地表现了文字的流动性和道理的清晰明了，使读者能够感受到文化的浸润与滋养。

此外，诗中提到“以坡为骨，以颍为髓”，进一步强调了苏轼与苏辙在文学上的重要地位，暗示他们的作品如同骨架和精髓，支撑着整个文人的精神世界。这种对比不仅突出了他们的才华，还呼应了诗中对教育和文化传承的重视。

整首诗歌不仅展现了作者对文字的热爱，也反映了他对文化教育的崇敬与重视，具有很高的文化价值和艺术魅力。

诗词解析：

逐句解析：

1. 文字之祥，劂有原委：文字的美好是有其深厚的原因。
2. 父师昆弟，以及诸子：涉及到家庭、老师、兄弟及其后代的教育关系。
3. 文兮斜川，道兮颍水：文字如斜流的河川，道理如清澈的颍水，形象生动。
4. 以文贯道，一家济美：通过文字传达道理，使家庭和睦美好。
5. 施及翰林，特游戏耳：对翰林学者的教育，实为一种趣味的交流。
6. 于风味中，亦复是似：在风味之中，亦可体现出这种趣味。
7. 以坡为骨，以颍为髓：以苏轼为文学的骨骼，以苏辙为精髓。
8. 苏门之英，来者视此：苏门的英才，后辈们都能借鉴学习。

修辞手法：

• 比喻：将文字比作流水，将道理比作清水，形象生动。
• 对仗：如“文兮斜川，道兮颍水”，形成对称美。
• 排比：通过列举父师昆弟，强调教育的重要性。

主题思想：

整首诗通过对文字和道理的描绘，表达了对文化传承的重视和对文人风范的敬仰，展现了教育在家庭和社会中的重要作用。

意象分析：

意象词汇：

• 文字：象征文化和知识。
• 斜川：象征流动的智慧和思想。
• 颍水：象征清澈的道理和真理。
• 坡与颍：代表苏轼与苏辙，象征优秀的文人。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“文兮斜川”是比喻什么？

   • A. 文字的流动性
   • B. 河流的形状
   • C. 文人的生活
   • D. 文化的历史

2. “以坡为骨，以颍为髓”中的“坡”指的是哪位诗人？

   • A. 苏辙
   • B. 李白
   • C. 苏轼
   • D. 杜甫

3. 诗中强调的教育关系包括哪些？

   • A. 朋友
   • B. 兄弟
   • C. 师长
   • D. 以上皆是

答案：

1. A
2. C
3. D

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 苏轼《水调歌头》
• 苏辙《江城子·密州出猎》

诗词对比：

• 苏轼与岳珂的诗歌都强调文化和教育的重要性，但苏轼的作品更侧重于个人情感的抒发，而岳珂则更加关注文化的传承和德行的教育。

参考资料：

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《宋代文学概论》
• 《岳珂诗文选》