这段话出自宋代王安石《寄虔州江阴二妹》
贡水日夜下，下与章水期。
我行二水间，无日不尔思。
飘若越鸟北，心常在南枝。
又如岐首蛇，南北两欲驰。
逝者日已远，百忧讵能追。
生存苦乖隔，邂逅亦何时。
女子归大道，善怀见於诗。
庶云留汝车，慰我堂上慈。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 02:23:03原文展示
寄虔州江阴二妹
——王安石
贡水日夜下，下与章水期。
我行二水间，无日不尔思。
飘若越鸟北，心常在南枝。
又如岐首蛇，南北两欲驰。
逝者日已远，百忧讵能追。
生存苦乖隔，邂逅亦何时。
女子归大道，善怀见於诗。
庶云留汝车，慰我堂上慈。
白话文翻译
贡水日日夜夜流淌，和章水相汇的地方，我在这两条水之间走动，天天都在思念你。像那越鸟飞向北方，我的心常常挂念着南边的枝头。又像岐首的蛇，南北两头都想奔驰。过去的人已经远去，百般忧愁又怎能追上？生存的苦楚使我们相隔如此遥远，何时才能再相遇？女子归向大路，善良的情怀常在诗中流露。希望你能将车留给我，以安慰我在家中的慈母。
注释
- 贡水：指贡水河，流经今江西地区。
- 章水：另一条河流，与贡水相汇。
- 越鸟：指越国的鸟，象征远行。
- 岐首蛇：比喻两头想走，形容心中的矛盾和思念。
- 邂逅：意外相遇。
- 大道：代表人生的大路。
- 善怀：善良的情怀。
- 庶云：希望、盼望的意思。
诗词背景
作者介绍
王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，北宋著名政治家、思想家和文学家。他是“新法”的倡导者，致力于改革政治和经济，作品涵盖诗、文、策等多个领域。王安石的诗歌风格清新明朗，常以直白的语言表达深厚的情感。
创作背景
《寄虔州江阴二妹》是王安石在想念故乡和亲友时所作，反映了他对亲情的思念与对人生的感悟。诗中表现了对友人和亲人的深切思念，以及对离别的无奈。
诗歌鉴赏
这首诗充满了深情和思念，展现了王安石对故乡和亲人的浓厚情感。诗的开头以“贡水日夜下，下与章水期”引入，描绘了两条河流交汇的自然景象，象征着诗人对亲人的思念如流水般绵延不绝。接着，以“我行二水间，无日不尔思”表达自己在这两条水流之间，心中对亲人的思念无时无刻不在。
在意象的运用上，“飘若越鸟北，心常在南枝”形象生动地体现了诗人思念的无奈与渴望，越鸟的飞翔与南枝的静谧形成鲜明对比，渲染出诗人内心的矛盾与挣扎。同时，诗中“逝者日已远，百忧讵能追”一句，深刻地表达了时间流逝带来的无奈和感慨，显示出诗人对生命的思考与对情感的珍惜。
最后，诗的结尾通过“庶云留汝车，慰我堂上慈”点明了情感的寄托与希望，表达了诗人渴望能够通过诗歌传达情感的愿望，体现了对亲情的深厚和对生活的思考。
诗词解析
逐句解析
-
贡水日夜下，下与章水期。
- 贡水河不断流淌，与章水相汇，象征着思念的永恒。
-
我行二水间，无日不尔思。
- 诗人行走在两条水之间，日日思念朋友或亲人。
-
飘若越鸟北，心常在南枝。
- 比喻自己像越鸟飞向北方，但心中却挂念着南方的亲人。
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又如岐首蛇，南北两欲驰。
- 用岐首的蛇比喻自己的心情，南北两头都有所牵挂。
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逝者日已远，百忧讵能追。
- 过去的人已经远去，忧愁又怎能追回？
-
生存苦乖隔，邂逅亦何时。
- 生存的苦楚使两者隔离，何时才能再相遇呢？
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女子归大道，善怀见於诗。
- 诗中表达了女子对人生道路的追求和善良情怀。
-
庶云留汝车，慰我堂上慈。
- 希望你能留给我一辆车，来安慰我在家中的母亲。
修辞手法
- 比喻：如“飘若越鸟北”，将思念比作越鸟的飞翔，生动形象。
- 对仗：如“逝者日已远，百忧讵能追”，形成音律的和谐。
主题思想
诗歌通过对亲情的深切思念，反映了人对生命的感悟和对时间流逝的无奈。它表达出一种对友人和亲人的渴望与珍惜，同时也表现了人们在生活中的孤独与无奈。
意象分析
意象词汇
- 贡水：象征思念的流淌。
- 越鸟：代表自由与思念的飞翔。
- 岐首蛇：象征矛盾与选择。
互动学习
诗词测试
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诗中提到的两条水流是什么？
- A. 长江与黄河
- B. 贡水与章水
- C. 淮河与海河
-
“飘若越鸟北”中的“越鸟”象征什么？
- A. 离别
- B. 思念
- C. 自由
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诗中提到的“庶云留汝车”是希望什么？
- A. 送朋友
- B. 安慰母亲
- C. 归乡
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 王安石的《寄虔州江阴二妹》与李白《静夜思》都表现出对故乡和亲人的思念，但王安石更注重对人生的思考，而李白则强调内心的孤独与情感的直接表达。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《王安石全集》
- 《中国古典诗词鉴赏》