煌煌锦绣段，愿为衣与裳。是什么意思

珠玉一出世，见者爱辉光。

云汉倬昭回，众夫仰文章。

煌煌锦绣段，愿为衣与裳。

醴泉消渴心，嘉禾望充肠。

亭亭梧桐树，可以栖凤凰。

原文展示:

赠伦解元 其二 祝允明 〔明代〕

珠玉一出世，见者爱辉光。 云汉倬昭回，众夫仰文章。 煌煌锦绣段，愿为衣与裳。 醴泉消渴心，嘉禾望充肠。 亭亭梧桐树，可以栖凤凰。

白话文翻译：

珍贵的珠宝和美玉一旦问世，见到的人都会被它们的光辉所吸引。 银河的明亮回旋，让众人仰望其文章之美。 灿烂的锦绣片段，我愿意将其作为衣服和裙裳。 甘甜的泉水能消除口渴的心灵，美好的谷物让人期待填饱肚子。 高耸的梧桐树，可以供凤凰栖息。

注释:

• 珠玉：比喻珍贵的人才或作品。
• 辉光：光辉，光彩。
• 云汉：银河。
• 倬昭回：明亮回旋。
• 文章：指文采，才华。
• 煌煌：灿烂的样子。
• 锦绣段：比喻华美的文辞或才华。
• 醴泉：甘甜的泉水。
• 嘉禾：美好的谷物。
• 亭亭：高耸的样子。
• 梧桐树：传说中凤凰喜欢栖息的树。

诗词背景:

作者介绍: 祝允明（1460-1526），明代文学家、书法家，字希哲，号枝山，江苏吴县人。他的诗文以清新脱俗、意境深远著称，书法亦颇有名气。此诗赠予伦解元，解元是科举制度中的第一名，此诗可能是祝允明对伦解元的赞美和鼓励。

创作背景: 这首诗可能是祝允明在伦解元取得优异成绩或有所成就时所作，表达了对伦解元的赞赏和期望，希望他能像珠玉、银河、锦绣、醴泉、嘉禾和梧桐树一样，成为众人仰慕的杰出人才。

诗歌鉴赏：

这首诗通过丰富的比喻和象征，赞美了伦解元的才华和成就。诗中“珠玉一出世，见者爱辉光”以珠玉的光辉比喻伦解元的才华出众，引人注目。“云汉倬昭回，众夫仰文章”则进一步以银河的明亮回旋来比喻伦解元的文采斐然，令人仰慕。后几句则通过锦绣、醴泉、嘉禾和梧桐树的意象，表达了作者对伦解元的深切期望，希望他能成为社会的栋梁之材，为国家和人民带来福祉。整首诗语言优美，意境深远，充满了对伦解元的赞美和鼓励之情。

诗词解析:

逐句解析:

1. “珠玉一出世，见者爱辉光”：比喻伦解元的才华如同珍贵的珠玉，一出现就吸引了众人的目光。
2. “云汉倬昭回，众夫仰文章”：以银河的明亮回旋比喻伦解元的文采，众人都仰慕他的才华。
3. “煌煌锦绣段，愿为衣与裳”：用锦绣片段比喻伦解元的才华，作者愿意将其作为自己的衣裳，表达了对伦解元的敬仰和期望。
4. “醴泉消渴心，嘉禾望充肠”：以甘甜的泉水和美好的谷物比喻伦解元的才华能满足人们的精神和物质需求。
5. “亭亭梧桐树，可以栖凤凰”：以高耸的梧桐树比喻伦解元的地位和才华，可以吸引凤凰这样的高贵生物栖息，象征伦解元的高贵和杰出。

修辞手法:

• 比喻：诗中多次使用比喻手法，如“珠玉”、“云汉”、“锦绣段”、“醴泉”、“嘉禾”和“梧桐树”等，都是用来比喻伦解元的才华和成就。
• 象征：通过“梧桐树”象征伦解元的高贵和杰出，可以吸引凤凰这样的高贵生物栖息。

主题思想: 这首诗的主题思想是对伦解元的才华和成就的赞美和期望，希望他能成为社会的栋梁之材，为国家和人民带来福祉。

意象分析:

意象词汇:

• 珠玉：象征珍贵的人才或作品。
• 云汉：象征明亮和才华。
• 锦绣段：象征华美的文辞或才华。
• 醴泉：象征甘甜和满足。
• 嘉禾：象征美好的谷物和丰收。
• 梧桐树：象征高贵和杰出。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“珠玉一出世”比喻的是什么？ A. 珍贵的珠宝 B. 伦解元的才华 C. 银河的光辉 答案：B

2. “云汉倬昭回”中的“云汉”指的是什么？ A. 银河 B. 云彩 C. 文章 答案：A

3. 诗中“煌煌锦绣段”用来比喻什么？ A. 伦解元的才华 B. 华美的衣服 C. 灿烂的阳光 答案：A

4. “亭亭梧桐树”象征什么？ A. 伦解元的高贵和杰出 B. 高耸的山峰 C. 美丽的风景 答案：A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《将进酒》：表达了对才华横溢之人的赞美和鼓励。
• 杜甫《春望》：通过对自然景物的描写，表达了对国家和人民的深切关怀。

诗词对比:

• 李白《将进酒》与祝允明《赠伦解元 其二》：两者都表达了对才华横溢之人的赞美和鼓励，但李白的《将进酒》更加豪放，而祝允明的诗则更加含蓄。

参考资料:

推荐书目:

• 《明诗别裁集》：收录了祝允明的多首诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《中国古代文学史》：详细介绍了明代文学的发展和特点，有助于理解祝允明诗歌的背景。