世情千万状，都不与装怀。是什么意思

人苦天津远，来须特特来。

闲馀知道泰，静久觉神开。

悟易观棋局，谈诗捻酒杯。

世情千万状，都不与装怀。

原文展示:

天闷幽居即事 邵雍 〔宋代〕 人苦天津远，来须特特来。 闲馀知道泰，静久觉神开。 悟易观棋局，谈诗捻酒杯。 世情千万状，都不与装怀。

白话文翻译：

人们苦于天津的遥远，来访必须特意前来。 闲暇之余知晓安泰，静心久了感觉神清气爽。 领悟易经时观察棋局，谈论诗文时轻捻酒杯。 世间情态千变万化，都不值得我装在心中。

注释:

• 天津：指天河，即银河。这里可能比喻为遥远的理想或目标。
• 特特：特意，特地。
• 知道泰：知晓安泰，指在闲暇中体会到生活的平和与满足。
• 神开：精神开朗，心境清明。
• 悟易：领悟易经的道理。
• 观棋局：观察棋局，比喻深思熟虑。
• 谈诗捻酒杯：谈论诗文时轻轻捻动酒杯，形容文雅的举止。
• 世情：世间的人情世故。
• 装怀：放在心上，关心。

诗词背景:

作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，号梅山，北宋著名理学家、诗人。他的诗多表现哲理，风格清新自然，善于用简洁的语言表达深邃的思想。此诗可能是在其隐居生活中所作，表达了对世俗的超然态度和对精神世界的追求。

创作背景: 这首诗反映了邵雍在幽居生活中的心境和对世俗的超脱。在静谧的环境中，他通过学习易经、下棋、谈诗等活动，寻求精神的升华和内心的平静。

诗歌鉴赏：

这首诗通过简洁的语言和深刻的哲理，展现了邵雍在幽居生活中的超然态度和对精神世界的追求。诗中，“人苦天津远”一句，既表达了对外界遥远理想的无奈，也暗示了对现实的超脱。随后的“闲馀知道泰，静久觉神开”则进一步描绘了在静谧环境中寻求内心平和的境界。最后两句“世情千万状，都不与装怀”更是强调了对世俗的超然和对精神世界的专注。整首诗语言凝练，意境深远，体现了邵雍作为理学家的深邃思考和作为诗人的艺术才华。

诗词解析:

逐句解析:

1. “人苦天津远”：人们苦于天津的遥远，这里天津可能比喻为遥远的理想或目标，表达了对外界的无奈和超脱。
2. “来须特特来”：来访必须特意前来，强调了与外界的隔离和特意的选择。
3. “闲馀知道泰”：在闲暇中体会到生活的平和与满足，表达了在静谧环境中的心境。
4. “静久觉神开”：静心久了感觉神清气爽，描绘了在静谧环境中的精神状态。
5. “悟易观棋局”：领悟易经时观察棋局，比喻深思熟虑，寻求智慧。
6. “谈诗捻酒杯”：谈论诗文时轻轻捻动酒杯，形容文雅的举止，表达了对文化生活的热爱。
7. “世情千万状”：世间情态千变万化，描绘了复杂多变的世俗。
8. “都不与装怀”：都不值得我装在心中，强调了对世俗的超然态度。

修辞手法:

• 比喻：“天津”比喻遥远的理想或目标。
• 对仗：“悟易观棋局，谈诗捻酒杯”中的对仗，增强了语言的节奏感。
• 排比：“世情千万状，都不与装怀”中的排比，强调了对世俗的超然态度。

主题思想: 这首诗的主题思想是对世俗的超然和对精神世界的追求。通过描绘在幽居生活中的心境和对世俗的超脱，表达了在静谧环境中寻求内心平和和精神升华的境界。

意象分析:

意象词汇:

• 天津：遥远的理想或目标。
• 闲馀：闲暇中的平和与满足。
• 静久：静心久了的精神状态。
• 悟易：领悟易经的智慧。
• 观棋局：深思熟虑的象征。
• 谈诗：文化生活的热爱。
• 世情：复杂多变的世俗。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“天津”比喻什么？ A. 天河 B. 遥远的理想或目标 C. 天津城 答案：B

2. 诗中的“特特”是什么意思？ A. 特别 B. 特意 C. 特殊 答案：B

3. 诗中的“知道泰”表达了什么？ A. 知晓安泰 B. 知道泰山 C. 知道泰国 答案：A

4. 诗中的“神开”是什么意思？ A. 神明开启 B. 精神开朗 C. 神灵开导 答案：B

5. 诗中的“装怀”是什么意思？ A. 装饰怀抱 B. 放在心上 C. 装扮胸怀 答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：同样表达了在山居生活中的超然态度和对自然的热爱。
• 陶渊明的《饮酒》：通过饮酒表达了对世俗的超脱和对精神世界的追求。

诗词对比:

• 邵雍的《天闷幽居即事》与王维的《山居秋暝》：两者都表达了在幽居生活中的超然态度，但邵雍的诗更多地体现了对精神世界的追求，而王维的诗则更多地体现了对自然的热爱。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了邵雍的多首诗作，有助于深入了解其诗歌风格和思想。
• 《邵雍集》：邵雍的诗文集，包含了其众多作品，是研究邵雍诗歌的重要资料。