野寺林深一径通，讲经台下见生公。是什么意思

野寺林深一径通，讲经台下见生公。

心于簪组元无累，兴到山林便不同。

坐爱鸣弦清石上，仰看飞锡堕云中。

诸峰绝顶香山路，振袂须乘两腋风。

原文展示:

西山十首 其六 李东阳 〔明代〕 野寺林深一径通，讲经台下见生公。 心于簪组元无累，兴到山林便不同。 坐爱鸣弦清石上，仰看飞锡堕云中。 诸峰绝顶香山路，振袂须乘两腋风。

白话文翻译：

在深林中的野寺，一条小径通向远方，讲经台下见到了生公。 心中对于官职并无牵挂，一旦兴致来到山林，感受便完全不同。 坐在清石上，喜爱听那鸣弦的声音，仰望飞锡从云中坠落。 通往诸峰绝顶的香山路，振起衣袖，须乘着两腋之风。

注释:

• 野寺：指位于郊外的寺庙。
• 讲经台：僧人讲经的地方。
• 生公：指僧人，可能是作者的朋友或尊敬的僧侣。
• 簪组：指官职，簪和组都是古代官员的服饰。
• 鸣弦：可能指风吹过松树等发出的声音，或是比喻自然的声音。
• 飞锡：指僧人的锡杖，这里比喻僧人飞升的意象。
• 振袂：挥动衣袖，表示行动或决心。
• 两腋风：比喻快速或轻盈的行动。

诗词背景: 李东阳是明代著名的文学家和政治家，他的诗歌多表现个人情感和对自然的热爱。这首诗可能是在他访问西山时所作，表达了他对山林生活的向往和对官场生活的超脱。

诗歌鉴赏： 这首诗通过描绘深林中的野寺和讲经台下的僧人，表达了作者对自然和宗教生活的向往。诗中“心于簪组元无累”一句，明确表达了作者对官职的无牵挂，而“兴到山林便不同”则进一步强调了山林生活带给他的不同感受。后两句通过对自然声音和僧人飞升的描绘，增强了诗歌的神秘和超脱感。整首诗语言简练，意境深远，体现了作者对自然和宗教生活的深刻理解和向往。

诗词解析:

• 首句“野寺林深一径通”，描绘了一个幽静的场景，为全诗定下了基调。
• 第二句“讲经台下见生公”，引入了僧人这一形象，增加了宗教色彩。
• 第三句“心于簪组元无累”，直接表达了作者对官职的超脱态度。
• 第四句“兴到山林便不同”，强调了山林生活带给作者的不同感受。
• 第五句“坐爱鸣弦清石上”，通过对自然声音的描绘，增强了诗歌的意境。
• 第六句“仰看飞锡堕云中”，使用了比喻手法，增强了诗歌的神秘感。
• 最后两句“诸峰绝顶香山路，振袂须乘两腋风”，表达了作者对高远目标的追求和决心。

意象分析:

• 野寺、林深、一径通：描绘了一个幽静的自然环境。
• 讲经台、生公：引入了宗教元素，增加了诗歌的深度。
• 鸣弦、清石：通过对自然声音的描绘，增强了诗歌的意境。
• 飞锡、堕云：使用了比喻手法，增强了诗歌的神秘感。
• 诸峰绝顶、香山路、振袂、两腋风：表达了作者对高远目标的追求和决心。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“心于簪组元无累”一句表达了作者对什么的超脱态度？ A. 官职 B. 财富 C. 名声 D. 家庭
2. 诗中“兴到山林便不同”一句强调了什么带给作者的不同感受？ A. 城市生活 B. 山林生活 C. 宗教生活 D. 家庭生活
3. 诗中“仰看飞锡堕云中”一句使用了什么修辞手法？ A. 比喻 B. 拟人 C. 对仗 D. 排比

答案：1. A 2. B 3. A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：同样表达了作者对山林生活的向往。
• 杜甫的《望岳》：表达了作者对高远目标的追求。

诗词对比:

• 王维的《山居秋暝》与李东阳的《西山十首 其六》都表达了作者对自然和山林生活的向往，但王维的诗更加注重自然景色的描绘，而李东阳的诗则更加注重宗教和超脱的表达。

参考资料:

• 《明诗别裁集》
• 《李东阳诗集》
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》