这段话出自清代王时翔《念奴娇三首 其一》
元和天子，命裴公秉钺，蔡州重复。
从事为辞持大体，君相同心实录。
雪夜微勤，何须妇女，含泪深宫渎。
真堪一噱，竟将石换和璞。
犹赖陈守遥临，镌韩削段，洗去前朝俗。
千载文章多定论，不比兴亡翻覆。
拂拭残碑，摩挲往迹，雨蚀苔痕绿。
题诗未敢，玉溪高唱难续。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 14:59:48原文展示
元和天子，命裴公秉钺，蔡州重复。
从事为辞持大体，君相同心实录。
雪夜微勤，何须妇女，含泪深宫渎。
真堪一噱，竟将石换和璞。
犹赖陈守遥临，镌韩削段，洗去前朝俗。
千载文章多定论，不比兴亡翻覆。
拂拭残碑，摩挲往迹，雨蚀苔痕绿。
题诗未敢，玉溪高唱难续。
白话文翻译
这首诗描写了元和年间的天子下令裴公处理政事，蔡州的局势得到恢复。虽然从事者只是在口头上持重辞令，但君臣之间却能心意相通，真实记录历史。雪夜里微微的忙碌，何必让宫女流泪在深宫的水渠旁。确实让人感到可笑，竟然可以把石头换成和璞。幸而还有陈守的抵达，刻下的汉字被削去，洗净了前朝的风俗。千年以来的文章有很多定论，但却无法与兴亡的翻覆相提并论。轻轻拂去残碑上的灰尘，摩挲着往日的痕迹，雨水侵蚀着苔痕变绿。题诗时却不敢高唱，难以续写玉溪的高歌。
注释
- 元和：指唐代元和年间，亦指当时的天子。
- 裴公：指裴行俭，唐代著名的政治家。
- 钺：古代一种工具，象征权力。
- 从事：指官员，特指担当某一职务的人。
- 深宫渎：指深宫内的水渠，寓意女性的悲哀和无奈。
- 石换和璞：形容将原本的东西换成更美好的东西，带有讽刺意味。
- 千载文章：指历史上流传下来的文章或诗文。
诗词背景
作者介绍
王时翔，清代著名诗人，生于某年，卒于某年。其诗风典雅，常以历史人物和事件为题材，表达对历史的反思和对社会的关注。
创作背景
这首诗创作于清代，正值社会动荡和历史变迁之时，王时翔通过对历史的回顾，表达了对当时政治状况的思考和对历史的感慨。
诗歌鉴赏
《念奴娇三首 其一》是一首通过历史事件反映当时社会政治状况的诗作。诗中以元和年间的天子和裴公为切入点，借助历史典故，展现了诗人对政治和历史的深刻见解。诗的开篇便点明了主题，裴公的政事处理与蔡州的恢复，暗示了当时政府的努力和成效。
在后续的描写中，诗人通过雪夜的微勤和宫女的泪水，展现了深宫中人们的悲苦，反映了社会底层女性的命运。诗中“真堪一噱，竟将石换和璞”的比喻，揭示了历史的荒诞与无奈，强化了对政治变迁的批判。
诗的最后几句则通过对往昔痕迹的拂拭，表达了对历史的追忆与反思，强调了历史名篇的定论不及兴亡的翻覆，突显了历史的复杂与深邃。整首诗字句凝练，意涵丰富，展现了王时翔对历史的深刻理解和独特见解。
诗词解析
逐句解析
- 元和天子，命裴公秉钺：元和年间的皇帝任命裴公负责政务，暗示权力的交接。
- 蔡州重复：指蔡州的政治局势得到恢复，表现出政治的稳定。
- 从事为辞持大体，君相同心实录：虽是口头上的辞令，但君相之间却能心意相通，体现出君臣的团结。
- 雪夜微勤，何须妇女，含泪深宫渎：在寒冷的雪夜里，官员们微微忙碌，而宫女却在深宫中流泪，体现出她们的无奈。
- 真堪一噱，竟将石换和璞：此句带有讽刺意味，历史的荒诞性使得原本的石头能被换成美玉，突显了政治的虚伪。
- 犹赖陈守遥临：陈守之所以能安抚局势，归功于他的到来。
- 千载文章多定论，不比兴亡翻覆：历史上流传的文章有很多定论，但却无法与历史的兴亡相提并论，强调了历史的复杂性。
- 拂拭残碑，摩挲往迹，雨蚀苔痕绿：通过对历史遗迹的描写，表现出对往昔的追忆与沉思。
- 题诗未敢，玉溪高唱难续：最后一句表达了对历史的敬畏与对未来的不安。
修辞手法
- 比喻：如“石换和璞”比喻历史的荒诞与虚伪。
- 对仗：整首诗在结构上多处使用对仗，增加了诗歌的韵律感。
- 拟人：如“含泪深宫渎”，赋予无生命的水渠以情感，增强了诗的感伤气氛。
主题思想
整首诗通过历史的回顾，表现了诗人对政治的思考与对历史的追忆，展现了历史的复杂性和社会的无奈，传达了对未来的忧虑与对过往的怀念。
意象分析
意象词汇
- 雪夜：象征寒冷与孤独，暗示政治的艰难。
- 深宫：代表女性的悲哀与无奈。
- 残碑：历史的痕迹，象征对往昔的追忆。
互动学习
诗词测试
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王时翔是哪一朝代的诗人？
- A. 唐代
- B. 宋代
- C. 清代
- D. 明代
-
诗中提到的“雪夜”主要象征什么？
- A. 欢乐
- B. 忧伤
- C. 冷漠
- D. 繁荣
-
“石换和璞”中的“石”指代什么？
- A. 真实的石头
- B. 历史的荒诞
- C. 美好的事物
- D. 无用的物品
答案：
- C
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《念奴娇·赤壁怀古》与《念奴娇三首 其一》都通过历史事件反思个人与社会的关系，但苏轼更多地表达了个人情感与历史的感慨，而王时翔则侧重于政治的思考与社会的无奈。
参考资料
- 《清代诗人王时翔研究》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《历史与诗歌：王时翔的诗词世界》