这段话出自清代顾太清《最高楼 题钱元昌山水》
群峰合，天际涌青莲，飞瀑界中间。
长桥跨水通幽处，悬崖结屋伴神仙。
山出云，云渡水，水环山。
问谁凿、盘陀依断岸。
又谁种、长松临陡涧。
非人力，必天然。
林深叶密不知路，山深日冷不禁寒。
近黄昏，岚气作，罩峰巅。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 17:29:29原文展示:
群峰合，天际涌青莲，飞瀑界中间。长桥跨水通幽处，悬崖结屋伴神仙。山出云，云渡水，水环山。问谁凿盘陀依断岸。又谁种长松临陡涧。非人力，必天然。林深叶密不知路，山深日冷不禁寒。近黄昏，岚气作，罩峰巅。
白话文翻译：
群山相连，仿佛天边升起的青莲，飞瀑流淌在山间。长桥横跨溪水通向幽静之地，悬崖上建有小屋与神仙为伴。山中云雾缭绕，云朵穿越水面，水环绕着山峦。问谁能凿出那盘陀石依旧的悬崖？又有谁在陡峭的涧边种下高大的松树？这并非人力所能为，必然是自然的力量。林深叶茂，不知其路；山深日冷，令人不胜寒意。临近黄昏，岚气升起，笼罩了山峰的顶端。
注释:
字词注释：
- 青莲：比喻自然景色的美丽。
- 飞瀑：指瀑布，形象生动地描绘了水的流动。
- 长桥：长而优美的桥，象征通向幽静的地方。
- 悬崖结屋：悬崖上的小屋，暗示人类与自然的和谐共处。
- 盘陀：形状如盘的山石，问其凿成者，显示自然的奇妙。
- 岚气：指因天气变化而产生的雾气。
典故解析：
- 神仙：古代对隐士和道教修道者的称呼，象征着追求长生与自然和谐的理想。
诗词背景:
作者介绍： 顾太清，清代诗人，生平不详，以山水诗闻名，作品多描绘自然景色，表达对山水的热爱与对自然的思考。
创作背景： 《最高楼 题钱元昌山水》创作于清代，正值社会变革之际，诗人在游历山水时，受到自然景色的启发，表达了对自然的敬畏和赞美。
诗歌鉴赏：
这首诗通过描绘山水的壮丽景色，展现了自然的神秘与美丽。开篇以“群峰合，天际涌青莲”引入，形式上干净利落，意象鲜明，仿佛将读者带入一个如梦似幻的自然景象中。飞瀑流淌，长桥横跨，给人一种悠然自得的感觉，仿佛置身于人间仙境。
接下来，诗人通过“问谁凿盘陀依断岸”的提问，引发读者思考自然形成的奥秘，表现出对自然力量的敬畏。同时“非人力，必天然”的表述，进一步强调了自然的伟大与不可思议，体现了作者对人与自然关系的思考。
诗的后半部分，描绘了深林与寒山的景象，描绘出一种孤独而又清冷的氛围，尤其是“近黄昏，岚气作，罩峰巅”一句，极富诗意，让人感受到夕阳西下时的宁静与自然的变幻。整首诗在意境上形成了一个和谐的闭环，展现了作者对大自然的崇敬与向往。
诗词解析：
逐句解析：
- 群峰合，天际涌青莲：群山连绵，仿佛青莲从天边涌出，形象生动。
- 飞瀑界中间：瀑布在山水之间飞流而下，描绘出动感。
- 长桥跨水通幽处：长桥横跨溪水，通向幽静的地方，暗示人与自然的和谐。
- 悬崖结屋伴神仙：悬崖上有小屋，似与神仙为伴，表现隐逸的生活。
- 山出云，云渡水，水环山：山中云雾缭绕，水流环绕山峦，展现自然的交融。
- 问谁凿盘陀依断岸：提问谁能凿出这样的山石，表现自然的神秘。
- 又谁种长松临陡涧：再问谁在悬崖边种下松树，强调自然的伟大。
- 非人力，必天然：非人类所能为，必然是自然的力量。
- 林深叶密不知路：深林茂密，令人迷失方向。
- 山深日冷不禁寒：深山寒冷，令人感到一丝寒意。
- 近黄昏，岚气作，罩峰巅：黄昏时分，岚气升起，笼罩山顶，营造出一种神秘的氛围。
修辞手法：
- 比喻：将群山比作青莲，形象生动。
- 拟人：水环绕山，赋予自然以生命。
- 对仗：如“林深叶密，不知路”，增强了诗的韵律感。
主题思想： 整首诗表达了对自然的敬畏与赞美，展现了自然的神秘与美丽，同时反映出人与自然的和谐关系，体现了道家思想中的“天人合一”。
意象分析：
意象词汇：
- 青莲：象征美好与纯净。
- 飞瀑：象征力量与动感。
- 悬崖屋：象征隐逸与超脱。
- 岚气：象征神秘与变化。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“飞瀑”指的是什么？
- A. 瀑布
- B. 河流
- C. 湖泊
-
诗人对自然的态度是？
- A. 无所谓
- B. 敬畏与赞美
- C. 批判
-
“非人力，必天然”的意思是什么？
- A. 一切都可以人为
- B. 自然力量大于人力
- C. 人力无所不能
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 李白《庐山谣》
诗词对比：
- 比较顾太清的《最高楼》与王维的《山居秋暝》，两者都描绘自然景色，但顾太清更强调自然的神秘感与人类的渺小，而王维则更注重宁静与和谐，展现出不同的艺术风格和情感基调。
参考资料：
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《山水诗的艺术与美学》