始知大江东注、不会流。是什么意思

兼示开元栖隐二老

银山堆里庐山对。

舟子愁如醉。

笑看五老了无忧。

大觉胸中云梦、气横秋。

若人到得归元处。

空一齐销去。

直须闻见泯然收。

始知大江东注、不会流。

原文展示

虞美人
向子谦 〔宋代〕

兼示开元栖隐二老
银山堆里庐山对。
舟子愁如醉。
笑看五老了无忧。
大觉胸中云梦气，
横秋。
若人到得归元处，
空一齐销去。
直须闻见泯然收，
始知大江东注不会流。

白话文翻译

这首诗写给开元寺隐居的两位老者。
庐山在银山堆中显得格外对称。
舟子愁苦得像喝醉了一样。
看着五老峰，心中无忧无虑。
大觉悟之境，胸中充盈着云梦的气息，
秋风萧瑟，气象横生。
如果有人能回到原本的归处，
一切烦恼都会消散。
只须聆听那种泯然自得的境界，
才知道大江东流不会停滞。

注释

• 虞美人：原为古代一种美丽的女子，后用作诗词的标题，象征深情。
• 庐山：指中国著名的庐山，以其壮丽的山景而闻名。
• 五老：指五老峰，庐山的著名山峰之一。
• 云梦：古代指云梦泽，象征着一种梦幻而清幽的境界。
• 泯然：消失、无形的状态，形容达到一种无我无物的境界。
• 大江东注：指长江向东流入大海，象征时间和生命的流逝。

诗词背景

作者介绍：
向子谦（生卒年不详），字子谦，号青松，南宋诗人，以其清新脱俗的诗风著称。他的诗多描绘自然景色，表现出一种超然物外的心境。

创作背景：
这首诗写于向子谦隐居生涯，表达了对山水自然的热爱以及对人生哲理的感悟。作为一位隐士，向子谦通过诗歌传达对生活的思考和对理想归宿的追求。

诗歌鉴赏

这首《虞美人》以清新自然的意象和深邃的哲理思考，展现了向子谦对人生的感悟与追求。诗中通过对庐山和五老峰的描绘，营造出一种恬静而辽阔的自然氛围，给人一种心灵的宁静。诗的开头，提到“银山堆里庐山对”，将庐山放在银色的山堆中，使人联想到自然的纯净和美丽。

接着，描写舟子愁如醉，表现出人生的无常和忧愁，但转瞬间又通过“笑看五老了无忧”，展示出一种超然的境界。这里的转折让人感受到诗人对生活的豁达态度，尽管生活中有烦恼，但只需放下心中的执念，便能达到无忧的境地。

尤其值得注意的是，诗中提到“大觉胸中云梦气”，体现了诗人对内心世界的深刻体悟，似乎在告诉读者，真正的归处并不是外在的环境，而是内心的宁静与觉悟。最后一句“始知大江东注不会流”，则是对生命流逝的感慨，强调了每个人都应珍惜当下，领悟生命的真谛。

诗词解析

逐句解析：

• “兼示开元栖隐二老”：是写给两位隐士，表明诗人的敬意。
• “银山堆里庐山对”：通过自然景象引入，强调庐山的美。
• “舟子愁如醉”：舟子在大江上漂泊，忧愁如同醉酒，暗示人生的苦涩。
• “笑看五老了无忧”：通过对五老峰的描写，表达出一种洒脱无忧的心态。
• “大觉胸中云梦气，横秋”：境界的提升，胸中充满了自然之气，感受到秋的气息。
• “若人到得归元处，空一齐销去”：回归本真，自然会消去烦恼。
• “直须闻见泯然收”：强调一种无我无物的境界。
• “始知大江东注不会流”：最后的感悟，时间流逝，但真正的境界在于内心的觉悟。

修辞手法：

• 对仗：如“愁如醉，笑看无忧”，形成鲜明的对比。
• 比喻：用“舟子”比喻人生的漂泊，用“云梦气”比喻内心的宁静。
• 拟人：将自然景象赋予情感，使其生动。

主题思想：
全诗通过对山水的描绘和对人生的思考，表达了对自然的热爱和对内心平静的渴望，揭示了人生的真谛在于内心的觉悟与宁静。

意象分析

意象词汇：

• 庐山：象征着自然的伟大与美丽，代表一种理想的归宿。
• 舟子：象征着人生的漂泊与无常。
• 五老：象征着超然自得的状态。
• 云梦：象征着梦想与内心的宁静。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“银山堆”指的是哪个山？
   A. 五老山
   B. 庐山
   C. 泰山
   D. 黄山

2. 诗中表达的心态是什么？
   A. 忧愁
   B. 无忧
   C. 愤怒
   D. 迷茫

3. “大江东注不会流”表达了什么情感？
   A. 时间的流逝
   B. 生命的无常
   C. 对人生的感悟
   D. 对自然的赞美

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白的《将进酒》：表达对人生的豪情与对自然的热爱。
• 王维的《山居秋暝》：描绘山水之美，展现内心的宁静。

诗词对比：

• 向子谦的《虞美人》和李白的《庐山谣》均描绘庐山，但向子谦更侧重内心的觉悟，而李白则强调自然的壮美与人生的豪情。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古典诗词选》
• 《诗词的美与哲理》
• 《向子谦研究》

以上资料将帮助读者更深入地理解《虞美人》的艺术魅力与哲理内涵。