这段话出自唐代齐己《谢高辇先辈寄新唱和集》
敢谓神仙手，多怀老比丘。
编联来鹿野，酬唱在龙楼。
洛浦精灵慑，邙山鬼魅愁。
二南风雅道，从此化东周。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 23:15:56原文展示
谢高辇先辈寄新唱和集
作者：齐己 〔唐代〕
敢谓神仙手，多怀老比丘。
编联来鹿野，酬唱在龙楼。
洛浦精灵慑，邙山鬼魅愁。
二南风雅道，从此化东周。
白话文翻译
这首诗表达了诗人对高辇先辈的感慨，认为他们的才华宛如神仙般出众，而我这位年长的比丘则满怀惆怅。诗人在鹿野山上吟唱，回应在龙楼的盛会。洛水之滨的精灵被吸引，邙山的鬼魅却感到忧愁。从此，二南的风雅之道将会传扬到东周。
注释
- 敢谓：敢于说。
- 神仙手：形容才华出众的人，具有神仙般的手艺。
- 老比丘：年长的僧人，诗人自谦之词。
- 编联：编织、联系。
- 鹿野：指鹿野苑，佛教的圣地。
- 龙楼：指高楼，可能是指诗歌交流的地方。
- 洛浦：洛水的岸边，古代诗人常以此作为灵感源泉。
- 二南：指《楚辞》中的《东周》和《西周》部分，代表风雅之道。
诗词背景
作者介绍：
齐己，唐代诗人，生于717年，卒年不详，字景温，号石头。齐己以其高雅的诗风和深厚的佛教修养而闻名，作品多表现对佛教的思考和对人生的感悟。
创作背景：
这首诗写于唐代盛世，文人之间互相唱和成为一种流行的文人活动。齐己在这首诗中表达了对前辈的敬仰，以及对自己在诗歌创作中所经历的感慨。
诗歌鉴赏
这首诗以对比的手法，展现了诗人对自己与前辈的深刻反思。开篇以“敢谓神仙手”引出对高辇先辈的赞美，显示出对其才华的仰慕。接着“多怀老比丘”则自谦，表达了对自身境遇的无奈与惆怅。从“编联来鹿野”可以看出诗人对诗歌交流的渴望，鹿野作为佛教圣地，象征着一种灵性与高尚。
接下来的“酬唱在龙楼”则暗示了文人之间的互动，龙楼象征着高雅的文人世界，而“洛浦精灵慑，邙山鬼魅愁”则运用了自然意象，表现出人世间的悲欢离合。这种意境的对比，加深了诗的情感深度。末尾“二南风雅道，从此化东周”则表达了对文人风雅精神的传承，展现出一种从古至今的文化延续。
诗词解析
逐句解析：
- 敢谓神仙手：意指敢于称赞他人如神仙般的才能。
- 多怀老比丘：表达了年长者的惆怅与思考。
- 编联来鹿野：指与佛教圣地的联系，暗示灵感的来源。
- 酬唱在龙楼：表达人们在高楼上相互吟唱的场景。
- 洛浦精灵慑：洛水的精灵被吸引，表现出诗歌的魅力。
- 邙山鬼魅愁：邙山的鬼魅因诗歌的悲情而感到愁苦。
- 二南风雅道：强调文化的传承与风雅。
- 从此化东周：展现出一种文化的延续与发展。
修辞手法：
- 比喻：将文人比作神仙，强调其才华。
- 对仗：诗中上下句的对称，使得意境更加鲜明。
- 意象：运用自然景物（如洛浦、邙山）传达情感。
主题思想：
这首诗通过对比与自然意象的结合，表达了诗人对前辈的敬仰、自我反思及对文人风雅的追求，展现出一种深厚的文化自觉与传承意识。
意象分析
意象词汇：
- 神仙：象征才能与理想。
- 比丘：象征智慧与孤独。
- 鹿野：象征求道与灵性。
- 龙楼：象征高雅与交流。
- 洛浦：象征灵感与归属。
- 邙山：象征悲苦与反思。
互动学习
诗词测试：
-
“敢谓神仙手”中的“神仙”指的是什么？
- A. 诗人自己
- B. 高辇先辈
- C. 普通人
-
“多怀老比丘”中的“老比丘”意指什么？
- A. 年长的僧人
- B. 神仙
- C. 年轻的诗人
-
诗中提到的“二南风雅道”指的是什么？
- A. 文人交流
- B. 诗歌流派
- C. 文化传承
答案：
- B
- A
- C
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《月夜忆舍弟》 by杜甫
- 《早发白帝城》 by李白
诗词对比：
与齐己的《谢高辇先辈寄新唱和集》相比，杜甫的《月夜忆舍弟》同样表现了对亲友的思念，展现出不同的情感基调。齐己更侧重于对文人风雅的追求，而杜甫则更多地表现出对生活的感慨与无奈。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《唐代文学研究》