岂若洁身同避世，丘何为是栖栖者。是什么意思

斯世何心，但息息、尘埃野马。

更莫辨、功名事业，谁真谁假。

岂若洁身同避世，丘何为是栖栖者。

似长沮、桀溺耦而耕，吾师也。

商出处，红裙诧。

论成败，青衿骂。

尽闭门息影，百般都罢。

只合浮生拚一醉，任他白服相高下。

笑嫁衣、终日为人忙，君休惹。

原文展示:

满江红
作者: 傅熊湘 〔清代〕

斯世何心，但息息尘埃野马。更莫辨功名事业，谁真谁假。岂若洁身同避世，丘何为是栖栖者。似长沮桀溺耦而耕，吾师也。商出处，红裙诧。论成败，青衿骂。尽闭门息影，百般都罢。只合浮生拚一醉，任他白服相高下。笑嫁衣终日为人忙，君休惹。

白话文翻译：

在这个世道，何必有心去追逐那些尘世的纷扰和名利？更不必去分辨那些功名和事业，谁是真，谁是假。与其洁身自好，躲避世俗的纷争，不如做一个无所事事的人。就像沮丧的桀溺耦一样，在辛勤耕作的同时，也要学习我的老师。谈论出处时，红裙子让人震惊；论及成败，青衿子弟也在责骂。关上门，停止一切影像，所有事情都放下。人生浮沉中，只能一醉方休，任凭那些白衣人高低相争。笑谈忙碌的嫁衣，君子啊，莫要去惹。

注释:

• 息息：指停止或安静的样子。
• 尘埃：比喻世俗的烦杂事物。
• 丘：这里指代隐士或有志之士。
• 栖栖者：意指那些闲散无事的人。
• 沮桀：形容人消沉的状态。
• 青衿：指读书人或士子。
• 白服：指世俗中的权贵或有地位的人。

典故解析:

• 沮桀与耦：沮桀是古代传说中的人，寓意消沉或失意；耦是农耕的工具，这里意指勤劳耕作。
• 红裙与青衿：红裙象征美丽的女子，青衿象征读书人，反映了社会对名利与成功的不同看法。

诗词背景:

• 作者介绍：傅熊湘，清代诗人，擅长抒情和写景，作品常表现出对世俗生活的思考与批判。
• 创作背景：在清代社会动荡、士人思想纷繁的背景下，傅熊湘写下这首诗，表达了对功名利禄的淡泊态度和对隐逸生活的向往。

诗歌鉴赏：

这首《满江红》呈现了诗人对世俗名利的深刻反思。傅熊湘通过对比，揭示出追逐名利的无谓与内心的迷茫。在诗中，他用“息息尘埃野马”来形容世俗的纷扰，表达出一种厌倦和想要逃避的心态。整首诗采用了自由的形式，语言生动而富有哲理，诗人以“闭门息影”的方式，展现出一种隐逸的态度，对世俗的轻视与对内心宁静的追求。在最后，诗人以“只合浮生拚一醉”结束，强调了对生活的无奈与对酒醉人生的向往，反映出一种对自我价值的重新理解。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “斯世何心，但息息尘埃野马”：在此，诗人提问，面对世道的纷扰，何必心存牵挂。
  • “更莫辨功名事业，谁真谁假”：强调功名利禄的不可靠性。
  • “岂若洁身同避世，丘何为是栖栖者”：提倡隐逸的生活态度。
  • “似长沮桀溺耦而耕，吾师也”：以沮桀为例，强调勤劳与隐居的价值。
  • “尽闭门息影，百般都罢”：选择远离世俗纷争，追求内心的宁静。
  • “只合浮生拚一醉，任他白服相高下”：对于人生的无奈与洒脱，尽管世间争斗，诗人更倾向于享受生活。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“商出处，红裙诧”中使用对仗工整，增强了韵律感。
  • 比喻：用“浮生拚一醉”比喻人生的无常。

• 主题思想： 诗歌传达出诗人对世俗名利的淡泊和对隐逸生活的向往，表现出对人生无常的思考与对自我内心的探索。

意象分析:

• 尘埃：象征世俗的纷扰与烦恼。
• 红裙：象征美好的事物，反映世人的追逐。
• 青衿：代表求学者或士人，表现出对知识的渴望。
• 白服：指代权贵，象征社会地位和名利。

互动学习:

1. 选择题：

   • 诗中“闭门息影”表达了怎样的态度？
     • A. 追求名利
     • B. 逃避世俗纷争
     • C. 积极参与社会
   • 答案: B

2. 填空题：

   • “只合浮生拚一____”，这个空格中的词是什么？
   • 答案: 醉

3. 判断题：

   • 诗人认为功名利禄是不值得追求的。（对/错）
   • 答案: 对

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐：可以参考陶渊明的《桃花源记》和李白的《将进酒》，同样表达对隐逸与酒醉的向往。
• 诗词对比：对比苏轼的《赤壁赋》，两者虽在主题上有相似之处，但表达方式和情感基调各有不同，傅熊湘更偏向于内心的沉思与逃避，而苏轼则表现出对历史的感慨与哲思。

参考资料:

• 《清代诗词选》：对傅熊湘及其时代表现的诗歌进行选编与分析。
• 《古诗词解析与鉴赏》：提供古诗词的详细解析与鉴赏方法。