这段话出自清代曾国藩《丙午初冬寓居报国寺赋诗 其三》
长安十月飞繁霜，西风落叶戛金商。
道场隙地一千亩，颓垣破础凄荒荒。
坏塔陂陀野狐噪，华楹漫漶饥鼠忙。
忆昔宪皇兴作日，飞楼涌殿何巍昂。
外家恩泽敌田窭，祖师势要凌侯王。
三百年来变陵谷，龙象孱弱鼪鼯狂。
毗卢阁子今安在，向时铁凤蟠穹苍。
铜驼荆棘古所叹，今我何为独旁皇。
鼻涕垂颐不须管，况问人世沧与桑。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 21:14:39原文展示
长安十月飞繁霜，
西风落叶戛金商。
道场隙地一千亩，
颓垣破础凄荒荒。
坏塔陂陀野狐噪，
华楹漫漶饥鼠忙。
忆昔宪皇兴作日，
飞楼涌殿何巍昂。
外家恩泽敌田窭，
祖师势要凌侯王。
三百年来变陵谷，
龙象孱弱鼪鼯狂。
毗卢阁子今安在，
向时铁凤蟠穹苍。
铜驼荆棘古所叹，
今我何为独旁皇。
鼻涕垂颐不须管，
况问人世沧与桑。
白话文翻译
这首诗描绘了长安在十月时分的寒霜和西风，落叶纷飞，仿佛打击着金商。道场的空地有千亩之广，然而颓垣断壁显得凄凉荒凉。坏掉的塔楼上，野狐在吠叫，华丽的柱子上，饥饿的老鼠忙着寻找食物。回想起昔日宪皇兴建的盛况，飞楼和涌现的殿宇是多么巍峨壮观。外家的恩泽却敌不过田地的贫瘠，祖师的威势也未能超越侯王。三百年来，世事变迁，山陵与谷地的龙象已显得虚弱，鼪鼯却依旧疯狂。毗卢阁如今何在？曾经的铁凤在苍穹里盘旋。铜驼与荆棘，古时的叹息，今天我为何独自旁观。鼻涕垂落不必在意，更何况问及人间的沧桑与变迁。
注释
- 长安：古都，现今的西安。
- 飞繁霜：秋霜飞舞，描写寒冷的季节。
- 金商：指古代的金商，可能指商业活动。
- 道场：佛教或道教的修行场所。
- 颓垣破础：形容残破的墙壁和基础。
- 坏塔陂陀：坏掉的塔楼和陂土。
- 宪皇：指清朝的皇帝。
- 祖师：指佛教或道教的创始人。
- 龙象：比喻力量和地位。
- 毗卢阁：著名的佛教圣地，意指高大的佛教建筑。
- 铜驼：古时长安的象征，代表历史的沧桑。
诗词背景
作者介绍：曾国藩（1811-1872），字季子，湖南人，是清朝重要的政治家和军事家。他致力于洋务运动，推行自强和富国政策，且在文学上有深厚的造诣，尤其以诗词闻名。
创作背景：此诗作于丙午年（1856年），正值曾国藩在战乱之中对祖国和故土的深思，表现了他对历史的忧虑和对国家兴亡的哲思。
诗歌鉴赏
曾国藩的《丙午初冬寓居报国寺赋诗 其三》以长安的寒霜和西风为开篇，迅速营造出一种凄凉的氛围。诗中对道场的描绘，既是对佛教的敬仰，也反映了社会的动荡与荒凉。通过对坏塔、野狐、饥鼠的生动描写，表现了昔日繁华的对比，令读者感受到时光流逝带来的无奈与哀伤。
“忆昔宪皇兴作日，飞楼涌殿何巍昂”，这一句直接表达了对过去繁荣的怀念，同时又对现实的失落感到无奈。曾国藩在诗中不仅反思个人的处境，更深层次地探讨了历史的沉浮和社会的变迁。
诗的最后，曾国藩以“鼻涕垂颐不须管”来表明对世事的漠然态度，或许是对自己所处的时代与命运的无奈感慨。整首诗情感真挚，意境深远，体现了曾国藩的智慧与人文关怀。
诗词解析
逐句解析：
- 长安十月飞繁霜：描绘秋冬交替时节的寒冷，给人以萧瑟之感。
- 西风落叶戛金商：西风吹落的叶子声如金商的打击，声韵结合，感受到秋意。
- 道场隙地一千亩：道场的空旷和荒凉，寓意修行的艰难。
- 颓垣破础凄荒荒：墙壁和基础的破败，反映了历史的沧桑。
- 坏塔陂陀野狐噪：坏塔上野狐叫，生动刻画了荒凉的景象。
- 华楹漫漶饥鼠忙：华丽的柱子上，饥饿的老鼠忙碌，象征着生存的艰辛。
- 忆昔宪皇兴作日：回忆过去的辉煌，感叹对比现在的落寞。
- 飞楼涌殿何巍昂：昔日的建筑壮观，留下一种无奈的怀念。
- 外家恩泽敌田窭：外部的恩泽无法改变田地的贫瘠，表达了对命运的无奈。
- 祖师势要凌侯王：祖师的威势不如侯王，体现了权力的无情。
- 三百年来变陵谷：历史三百年间的巨变，象征着人事的无常。
- 龙象孱弱鼪鼯狂：昔日强大的象如今变得虚弱，反映时势的变化。
- 毗卢阁子今安在：问典故中的名胜今何处，寓意对历史的追思。
- 铜驼荆棘古所叹：古之铜驼与荆棘，象征历史的沧桑与变迁。
- 今我何为独旁皇：自问现在为何孤独，反映出诗人的孤独感。
- 鼻涕垂颐不须管：自嘲不为外物所累，表现出一种豁达。
- 况问人世沧与桑：对人世的变化感到无奈，表达出哲学思考。
修辞手法：
- 比喻：通过飞霜、落叶等自然景象比喻人事变迁。
- 对仗：如“坏塔陂陀野狐噪，华楹漫漶饥鼠忙”，增强了诗的韵律感。
- 拟人：将自然现象拟人，使景象更具生动感。
主题思想： 整首诗表现了对历史变迁的深刻思考，反映了作者对国家与社会的忧虑，以及对个人命运的无奈。通过对昔日繁华的怀念与对现实凄凉的对比，展现了深厚的历史感和哲学思考。
意象分析
意象词汇：
- 长安：历史与文化的象征。
- 道场：信仰与修行的场所。
- 坏塔：历史的遗迹，象征沧桑。
- 华楹：繁华的象征，暗含对过去的追忆。
- 铜驼：长安的象征，体现历史的厚重。
互动学习
诗词测试：
-
选择题：诗中提到的“宪皇”指的是哪个朝代的皇帝？ A. 明朝
B. 清朝
C. 唐朝
D. 宋朝 -
填空题：诗中提到的“长安十月飞繁霜”是指哪个季节的变化？
答：__ -
判断题：这首诗表达了作者对过去繁荣的怀念和对现实的失落感。（对/错）
答案：
- B
- 秋冬交替
- 对
诗词比较与延伸
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诗词对比：
- 李白《庐山谣》：同样描写自然与历史的关系，但更注重个人情感的抒发。
- 杜甫《登高》：对时局的忧虑与对历史的思考，风格更为沉重。
以上是对曾国藩《丙午初冬寓居报国寺赋诗 其三》的详细解析与赏析，希望能帮助读者更好地理解这首诗的深刻内涵与历史背景。