始从谷里看脩竹，却向水滨逢丽人。是什么意思

香焰云头玉雪身，缓行微咏岸乌巾。

始从谷里看脩竹，却向水滨逢丽人。

客子去时方得月，岭猿啼后便无春。

凤凰欲下箫声紧，狼籍瀛洲万斛尘。

原文展示:

香焰云头玉雪身，缓行微咏岸乌巾。
始从谷里看脩竹，却向水滨逢丽人。
客子去时方得月，岭猿啼后便无春。
凤凰欲下箫声紧，狼籍瀛洲万斛尘。

白话文翻译：

这首诗描绘了一位美丽的女子，她的身姿如同雪花般轻盈，走在河岸边，轻声吟唱。诗人从山谷中看见修长的竹子，接着又在水边邂逅了这位丽人。客人离开时正值明月高悬，然而在岭上的猿猱啼叫之后，春天的气息便消散无踪。凤凰欲下时，箫声急促，仿佛在喧嚣的瀛洲中满是尘埃。

注释:

• 香焰：指香气的火焰，这里用来形容女子的美丽。
• 云头：云的顶端，形容轻盈而高洁的姿态。
• 玉雪身：美丽的身姿，像玉石般洁白。
• 乌巾：黑色的头巾，古代女子常用的装饰。
• 脩竹：高大修长的竹子。
• 丽人：美丽的女子。
• 客子：指诗人或来访者。
• 岭猿：山岭上的猿猴，象征孤寂与悲凉。
• 凤凰：传说中的神鸟，象征美好与高贵。
• 箫声：古代乐器的声音，常用于表达思乡或悲伤。
• 狼籍：混乱的样子，形容环境的喧闹与尘埃。

诗词背景:

作者介绍：周文璞，宋代诗人，以其清丽脱俗的词风著称。生于文治盛世，受到良好的文化熏陶，作品多描绘自然景色与人情世态。

创作背景：本诗创作于周文璞的游历过程中，体现了他对自然美和人文情感的深刻体察。诗中展现了人与自然的和谐关系，以及对美好事物的渴望。

诗歌鉴赏：

《梅谷》是一首描绘自然景色与人文情感的诗作。诗中采用了丰富的意象，通过对女子的描写与自然景物的对比，展示了春天的美丽与生命的脆弱。开篇的“香焰云头玉雪身”便勾勒出女子的绝美形象，绚丽的色彩与清新的气息让人心驰神往。接下来的“缓行微咏岸乌巾”，则进一步描绘了她的轻盈与优雅，仿佛整个世界都因她的存在而生动起来。

诗中“始从谷里看脩竹，却向水滨逢丽人”的转折，表现了诗人从自然景观到人文情感的流动，形成鲜明的对比。客子离去时的明月与岭猿的啼叫，似乎在暗示着孤独与离愁，春天的气息在这份哀愁中渐行渐远。

最后两句“凤凰欲下箫声紧，狼籍瀛洲万斛尘”，则用凤凰与箫声的结合，象征着美好事物的追求与现实的残酷。整首诗在优美的意象中渗透着一种淡淡的忧伤，让人感受到自然与人生的无常。

诗词解析：

逐句解析：

1. 香焰云头玉雪身：通过比喻，描绘女子的美丽与高尚。
2. 缓行微咏岸乌巾：描绘女子轻盈的步伐与幽雅的吟唱。
3. 始从谷里看脩竹：诗人从山谷中看见竹林，暗示自然的美。
4. 却向水滨逢丽人：转折，接着与美丽女子的相遇。
5. 客子去时方得月：离别时的明月，象征着美好的时光。
6. 岭猿啼后便无春：猿猴的啼叫，带来孤独与春天的消逝。
7. 凤凰欲下箫声紧：凤凰下来的急促箫声，暗示着美好事物的即将到来。
8. 狼籍瀛洲万斛尘：环境的喧嚣与尘埃，象征现实的复杂与困扰。

修辞手法：

• 比喻：将女子比作“香焰”和“玉雪”，增强了形象的美感。
• 对仗：如“缓行微咏”和“岸乌巾”，增强了诗的韵律感。
• 象征：凤凰和箫声象征美好与追求，形成深刻的意境。

主题思想：

整首诗结合自然与人文，表达了对美好事物的渴望与对人生无常的感叹。通过细腻的描绘与富有情感的表达，反映出诗人内心的孤独与对美的追求。

意象分析：

意象词汇：

• 香焰：象征着美的存在，代表女子的魅力。
• 玉雪：象征纯洁与优雅，表现女子的高贵。
• 脩竹：代表自然的清新与生机。
• 丽人：象征人间美好与情感的寄托。
• 岭猿：象征孤独与悲伤，暗示人生的悲凉。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“香焰云头”形容的是：

   • A. 女子的美丽
   • B. 自然的风景
   • C. 离愁别绪

2. “岭猿啼后便无春”的意思是：

   • A. 春天的气息消失
   • B. 岭猿的叫声很美
   • C. 春天的花开了

3. 本诗的主题是什么？

   • A. 对美好事物的渴望
   • B. 对自然的赞美
   • C. 对人生的无常感叹

答案：

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《春江花月夜》：张若虚的名作，同样描绘了春天的美丽与人生的感慨。
• 《静夜思》：李白的经典之作，表达了思乡与孤独。

诗词对比：

• 《梅谷》与《春江花月夜》：两者都描绘了自然与人文的结合，但《梅谷》更侧重于个体情感的表达，而《春江花月夜》则更注重整体景色的描绘与抒情。

参考资料：

• 《宋诗选》：收录了周文璞及其他宋代诗人的作品，适合深入了解该时期的诗歌风格。
• 《古诗词鉴赏》：提供了诗词的欣赏方法与技巧，帮助读者更好地理解古诗文。