所以後世贤，绝俗乃为学。是什么意思

诜诜古之士，出必见礼乐。

群游与群饮，仁义待扬搉。

心疲歌舞荒，耳聒米盐浊。

所以後世贤，绝俗乃为学。

原文展示:

诜诜古之士，出必见礼乐。
群游与群饮，仁义待扬搉。
心疲歌舞荒，耳聒米盐浊。
所以後世贤，绝俗乃为学。

白话文翻译：

古代有品德高尚的人，出门时必定会见到礼仪和音乐的存在。
与人共游和共饮时，仁义之道应当被弘扬。
心灵疲惫于歌舞的荒唐，耳朵被米盐的喧嚣所污染。
因此后世的贤人，要摒弃世俗，追求真正的学问。

注释:

• 诜诜：形容古代士人的品德和风范。
• 礼乐：指古代的礼仪和音乐，象征着道德修养。
• 群游与群饮：与众人一起游玩和饮酒，强调社交活动。
• 仁义：指儒家的核心价值观，强调道德和正义。
• 心疲：心灵疲惫。
• 歌舞荒：指过度沉迷于歌舞的生活。
• 耳聒：耳朵被嘈杂声扰乱。
• 米盐浊：指生活琐事的纷扰和喧嚣。

典故解析:

诗中的“礼乐”可追溯到《礼记》，强调传统文化的重要性；“仁义”则是儒家思想的核心概念，代表着对道德的追求。

诗词背景:

作者介绍:

王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋著名政治家、文学家和改革家。他推行“新法”，旨在加强中央集权，促进社会经济发展，在中国历史上具有重要影响。

创作背景:

《寓言九首》写于王安石担任宰相期间，反映了他对社会风气的思考和对道德教育的关注。诗中强调古代士人的品德和礼乐，反映了他对当时社会风气的担忧。

诗歌鉴赏：

王安石的《寓言九首》通过描绘古代士人追求礼乐的情景，引发了对当代社会道德沦丧的反思。诗的开头，王安石设定了古代士人的理想形象，强调礼仪和音乐在日常生活中的重要性，展现出一种高尚的生活态度。随着诗句的推进，王安石逐渐揭露出当时社会的堕落，尤其是对歌舞和饮酒的沉迷，表明了对道德的失落和心灵的疲惫。

在诗的最后，王安石通过对“后世贤人”的期待，传达了他对理想学问的追求，暗示只有摒弃世俗的喧嚣，才能真正达到精神的升华。这种反差不仅增强了诗的深度，也使得读者能够感受到一种强烈的时代责任感。整首诗以古人的理想与现实的对比，展现了王安石对社会的深邃思考和对未来的忧虑。

诗词解析:

逐句解析:

1. 诜诜古之士：描绘古代士人的品德与风范，称其为“诜诜”。
2. 出必见礼乐：强调出门在外，要有礼仪和音乐的陪伴。
3. 群游与群饮：与人交往时，应该讲究仁义。
4. 心疲歌舞荒：表达心灵因过度沉迷于歌舞而感到疲惫。
5. 耳聒米盐浊：耳朵被日常琐事的喧嚣所困扰。
6. 所以後世贤：因此后来的贤人应当追求更高的理想。
7. 绝俗乃为学：要摒弃世俗的干扰，专心于学问。

修辞手法:

• 对仗：如“群游与群饮”，表现了生活的多样性。
• 比喻：将“歌舞荒”比作心灵的疲惫，增强了诗的表现力。
• 排比：通过排比的方式，强调了对古代文化的向往和对当代社会的批判。

主题思想:

整首诗的中心思想在于反思当代社会的道德沦丧，强调恢复古代士人对礼乐的重视，并期望后世能够重视真正的学问和道德修养。

意象分析:

意象词汇:

• 礼乐：象征道德和文化的高尚。
• 群游与群饮：代表社交与友谊的建立。
• 歌舞：反映人们生活方式的享乐化。
• 米盐：象征平凡琐事的繁杂与喧嚣。

互动学习:

诗词测试:

1. 王安石提到的“礼乐”主要指什么？ A. 音乐和舞蹈
   B. 礼仪和音乐
   C. 诗歌和散文
   D. 书法和绘画

2. 诗中提到“心疲”的原因是什么？ A. 学习压力
   B. 歌舞的荒唐
   C. 工作繁忙
   D. 家庭琐事

3. 王安石希望后世贤人应该怎样？ A. 追求财富
   B. 摒弃世俗，追求学问
   C. 沉迷于享乐
   D. 遵循传统

答案：1.B 2.B 3.B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《滁州西涧》 王安石
• 《登高》 杜甫
• 《静夜思》 李白

诗词对比:

王安石的《寓言九首》与杜甫的《登高》在对比中体现出不同的社会关怀。王安石侧重于品德的恢复和对古代文化的向往，而杜甫则更多关注社会的苦难与民生的疾苦，展现出诗人对于社会的深刻反思与责任感。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《王安石传》
• 《中国古代文学史》