去地一珠如黍米，天人竞凑郁罗台。是什么意思

重阴九垒几曾开，广布阴功亦异哉。

八景定中朝十极，五云深处步三台。

烟腾绿字鸾初下，月照黄坛鹤未来。

去地一珠如黍米，天人竞凑郁罗台。

原文展示:

重阴九垒几曾开，
广布阴功亦异哉。
八景定中朝十极，
五云深处步三台。
烟腾绿字鸾初下，
月照黄坛鹤未来。
去地一珠如黍米，
天人竞凑郁罗台。

白话文翻译：

在重重阴云的九垒之上，几时能够放晴？
广泛的阴德功业，实在是不同寻常。
八景之地在中朝之际，十极之地的风光。
在五彩云霭深处，漫步于三台之上。
烟雾腾起，绿字飘飞，鸾鸟刚刚降落，
月光照耀着黄坛，鹤却还未归来。
离地的一颗珠子如同黍米一般，
天人们争相聚集于郁郁的罗台。

注释:

字词注释：

1. 重阴：浓重的阴云。
2. 九垒：指高耸的山峦或丘陵。
3. 阴功：指善行或功德。
4. 八景：指美丽的风光。
5. 十极：形容极远的地方。
6. 三台：指天上的星宿或仙境。
7. 绿字：指烟雾中的绿色字迹，象征神秘。
8. 黄坛：祭坛，象征祭祀之地。
9. 珠如黍米：比喻微小的珍珠。
10. 郁罗台：繁华的台阁，象征人间的聚集之地。

典故解析：
此诗中提及的“九垒”、“三台”等，均出自古代传说，象征着遥远的神仙境界，体现了对超凡脱俗的向往。

诗词背景:

作者介绍：
施枢，宋代诗人，以其清新脱俗的诗风而闻名。他的作品多表现对自然景色的细腻观察与感悟，常蕴含哲理与情感。

创作背景：
《杨蟾川铁佛普度会》是施枢在参加普度会时所作，普度会是一种佛教的祭祀活动，旨在普渡生灵，表达对生命的敬畏和对善行的追求。

诗歌鉴赏：

施枢的《杨蟾川铁佛普度会》不仅描绘了普度会的盛况，更通过对自然与神秘意象的生动描写，展现了诗人对人间与天界的深刻思考。首句“重阴九垒几曾开”，用阴云的笼罩渲染出一种压抑的氛围，暗示着人间的迷惘与不安；而“广布阴功亦异哉”，则转而引出一层深意：即使在阴云密布之时，仍有善行的光辉闪烁。接下来的“八景定中朝十极”，描绘了一幅宏伟的自然景观，暗含对美好生活的向往。整体而言，诗中不仅有对普度会的盛况描绘，更让我们感受到一种超越现实的美感与哲思，展现了施枢对人性与宇宙的深刻思考。

诗词解析：

逐句解析：

1. 重阴九垒几曾开：描绘阴云覆盖的山峦，象征困扰与压抑。
2. 广布阴功亦异哉：善行的广泛传播，暗示即使在困境中也有光明存在。
3. 八景定中朝十极：形容美丽风光的广阔与神秘，象征对理想境界的追求。
4. 五云深处步三台：在云雾缭绕的高处漫步，表现对超凡的向往。
5. 烟腾绿字鸾初下：神秘的意象，象征着神灵降临。
6. 月照黄坛鹤未来：光明映照祭坛，但仙鹤未归，暗示人间与天界的隔阂。
7. 去地一珠如黍米：微小的珠子比喻平凡的生命。
8. 天人竞凑郁罗台：天人争相聚集，象征着人类对理想境界的追求。

修辞手法：
本诗运用了比喻、拟人等修辞手法，例如“去地一珠如黍米”形象地传达了微小珍贵的生命观念。

主题思想：
整首诗通过对普度会的描绘，传达了对善行的赞美与对美好未来的期盼，同时也反映了人类对超越现实的追求和对自然的敬畏。

意象分析：

意象词汇：

1. 重阴：象征压抑与困扰。
2. 九垒：高耸的山峦，象征遥不可及的理想。
3. 烟腾绿字：神秘与灵气的象征。
4. 月照黄坛：光明与神圣的结合，象征祭祀的庄重。
5. 珠如黍米：象征生命的微小与珍贵。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“重阴九垒几曾开”意指什么？
   A. 天气晴朗
   B. 阴云笼罩
   C. 高山耸立

2. “烟腾绿字鸾初下”中的“鸾”指的是什么？
   A. 一种鸟
   B. 一种神灵
   C. 一种乐器

3. 诗歌的主题是什么？
   A. 描述自然景色
   B. 表达对善行的赞美
   C. 叙述历史事件

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

1. 杜甫的《春望》
2. 李白的《庐山谣》

诗词对比：
施枢的作品与李白的《庐山谣》都描绘了对自然的热爱与对理想境界的追求，但施枢更侧重于内心的反思和哲理的探讨，而李白则展现了更为豪放的个性与壮丽的自然景观。

参考资料：

推荐书目：

1. 《宋词鉴赏辞典》
2. 《古诗词解析与鉴赏》
3. 《施枢诗词集》