次公筵上见山公。是什么意思

裙折绿罗芳草，冠梁白玉芙蓉。

次公筵上见山公。

红绶欲衔双凤。

已向冰奁约月，更来玉界乘风。

凌波袜冷一尊同。

莫负彩舟凉梦。

原文展示:

裙折绿罗芳草，冠梁白玉芙蓉。次公筵上见山公。红绶欲衔双凤。已向冰奁约月，更来玉界乘风。凌波袜冷一尊同。莫负彩舟凉梦。

白话文翻译：

裙子轻轻地掀起，露出绿色的罗裙和芳草，头上戴着白玉的芙蓉花。在公筵席上见到了山公，红色的绶带似乎要衔起双凤。已经在冰冷的梳妆台上约定了明月，更要在玉界中乘风而来。凌波的袜子冰冷，和我一起举起这一杯酒。不要辜负这彩色舟上的美梦。

注释：

• 裙折：裙子轻轻撩起。
• 绿罗：绿色的罗裙。
• 芳草：芳香的草。
• 冠梁：头上的饰物，形容华丽。
• 白玉芙蓉：用白玉雕成的芙蓉花，象征高贵美丽。
• 次公筵：在官员的宴席上。
• 山公：可能指代某位高官或名士。
• 红绶：红色的绶带，象征官职。
• 冰奁：冰冷的梳妆台，形容清冷的环境。
• 玉界：指美好的境界。
• 凌波袜：形容轻盈的步态，袜子湿冷。
• 彩舟：象征着美好的梦境。

诗词背景：

作者介绍：

史达祖（生卒年不详，约活跃于宋代），字子琰，号云泉，南宋时期著名的词人，以其词风清新和情感细腻而著称，常以女性的视角表现生活情感与自然风光。

创作背景：

《西江月·裙摺绿罗芳草》写于宋代，是作者在某次宴会上所作，描绘了宴会中人们的盛装以及对美好生活的向往，反映了当时的社交文化和生活情趣。

诗歌鉴赏：

这首词通过描绘宴会上华丽的服饰和优雅的环境，表现了诗人对生活的热爱和对美好事物的追求。开篇“裙折绿罗芳草”，以细腻的笔触勾勒出女子的装扮，清新而自然。紧接着的“冠梁白玉芙蓉”，则进一步强调了女子的高贵与优雅，营造出一种典雅的氛围。

“次公筵上见山公”，在宴席中见到重要的宾客，增加了词的社交性质。“红绶欲衔双凤”，这一句不仅描绘了宴会的华丽，红绶象征着荣华富贵，也暗示着名利与权势的结合。接下来的“已向冰奁约月”，将情感与自然结合，表现了诗人对美好时光的珍惜与向往。

整个词作流畅而自然，意境深远，展现了诗人对生活细腻的观察和深刻的感受。结尾的“莫负彩舟凉梦”，则是对美好生活的呼唤和对当下欢乐时光的珍惜，给人以深刻的感动和思考。

诗词解析：

逐句解析：

1. 裙折绿罗芳草：描写女子裙子轻轻撩起的姿态，展现出自然与优雅的结合。
2. 冠梁白玉芙蓉：强调女子的华丽装扮，象征着高贵身份。
3. 次公筵上见山公：在宴席上见到显要人物，增添了社交气氛。
4. 红绶欲衔双凤：用红绶带象征权势与名望，暗示着社会地位的高低。
5. 已向冰奁约月：在冷清的环境中与明月约定，体现了孤独与美好的期盼。
6. 更来玉界乘风：期待来者如同乘风而至，增添了神秘感。
7. 凌波袜冷一尊同：冷袜象征着清冷的步伐，和友人共同举杯，表达亲密感。
8. 莫负彩舟凉梦：劝诫人们珍惜眼前的美好，不要辜负美梦。

修辞手法：

• 比喻：如“红绶欲衔双凤”，将绶带比作双凤，形象生动。
• 对仗：词中多处使用对仗，增强了词的韵律感和美感，如“裙折绿罗芳草”与“冠梁白玉芙蓉”。
• 拟人：如“已向冰奁约月”，赋予了月亮以人的情感，增强了诗意。

主题思想：

整首词以宴会为背景，通过描绘女子的装扮与社交场景，表现了对美好生活的向往与珍惜，传达了生活中的欢愉与人际交往的温暖情感。

意象分析：

• 裙子：象征女性的优雅与美丽。
• 白玉：象征高贵与纯洁。
• 红绶：象征权力与地位。
• 月亮：象征孤独与思念。
• 彩舟：象征着美好的梦境与未来的期盼。

互动学习：

诗词测试：

1. 这首词的作者是谁？ A. 李白
   B. 史达祖
   C. 杜甫
   D. 白居易

2. “裙折绿罗芳草”中的“裙折”意为： A. 裙子破损
   B. 裙子轻轻撩起
   C. 裙子颜色鲜艳
   D. 裙子太长

3. 诗中提到的“红绶”象征什么？ A. 财富
   B. 权力
   C. 爱情
   D. 名誉

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《水调歌头·明月几时有》 - 苏轼
• 《如梦令·常记溪亭日暮》 - 李清照

诗词对比：

• 《水调歌头·明月几时有》：同样描绘了对月亮的思念与对生活的感慨，情绪更加深沉。
• 《如梦令·常记溪亭日暮》：则表达了对往日美好时光的追忆，情感更加细腻与柔和。

参考资料：

• 《宋词三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》