最後有文吊尹子，寿夭唑问信所悲。是什么意思

昔闻退之与东野，相与结交贱微时。

孟不改贫韩渐贵，二人情契都不移。

韩无骄矜孟无腼，直以道义为己知。

我今与子亦似此，子亦不愧前人为。

北都健儿昨日至，扣门乃得所遗诗。

上言病中初有寄，下言我咏蟠桃枝。

盛衰开落感残杏，暮春无事羡游丝。

班班鸠鸣忽怀念，一扫十幅无闲辞。

洛川花图多品目，斗新争巧始可疑。

读书又忆石夫子，似蚕作茧诚有之。

镇阳归梦北潭北，吟此八章谁谓痴。

最後有文吊尹子，寿夭唑问信所悲。

共书大轴许传玩，一日百展曾忘疲。

报君亦欲齎满轴，恐费纸墨令人嗤。

原文展示:

昔闻退之与东野，相与结交贱微时。
孟不改贫韩渐贵，二人情契都不移。
韩无骄矜孟无腼，直以道义为己知。
我今与子亦似此，子亦不愧前人为。
北都健儿昨日至，扣门乃得所遗诗。
上言病中初有寄，下言我咏蟠桃枝。
盛衰开落感残杏，暮春无事羡游丝。
班班鸠鸣忽怀念，一扫十幅无闲辞。
洛川花图多品目，斗新争巧始可疑。
读书又忆石夫子，似蚕作茧诚有之。
镇阳归梦北潭北，吟此八章谁谓痴。
最后有文吊尹子，寿夭唑问信所悲。
共书大轴许传玩，一日百展曾忘疲。
报君亦欲齎满轴，恐费纸墨令人嗤。

白话文翻译：

我曾听说退之（指王退之）和东野（指韩东野）在微贱时相互结交。孟尝（孟尝高洁）虽然贫穷，韩愈（韩愈渐贵）却依然不变，两人的情谊始终如一。韩愈不骄矜，孟尝也不腼腆，二人只以道义为重。我与您也是如此，您也不愧于前人。北都的年轻人昨日下午到访，敲门时我得到了您寄来的诗。诗中提到您病中初有寄托，回忆我咏唱蟠桃枝。盛衰开落让我感慨残杏，暮春时节无所事事羡慕游丝。鸠鸟的鸣叫让我忽然怀念，扫去十幅诗卷没有闲言。洛川花图品种繁多，争奇斗艳让人开始怀疑。读书时又让我想起石夫子，像蚕在做茧，确实有其道理。镇阳的梦归于北潭北，我吟诵这八章诗，谁说我痴迷？最后写了一篇文吊唁尹子，问候他的寿命和去世所带来的悲伤。我们共书大轴以传玩，日日百展曾忘疲惫。回报您，我也想带满轴的诗，恐怕浪费纸墨让人笑话。

注释:

• 退之：王退之，指王勃，唐代著名诗人。
• 东野：韩愈，唐代著名文学家。
• 孟：孟尝，高洁之士，代表着高尚的节操。
• 韩：指韩愈，代表着才华和地位。
• 蟠桃枝：传说中的仙桃树，象征长寿与美好。
• 镇阳：地名，可能指代某个特定的地点。

诗词背景:

作者介绍：梅尧臣是宋代著名诗人，风格清新，有“梅花香自苦寒来”的名句。他的诗歌常以情感真挚、意境优美著称。

创作背景：本诗作于梅尧臣与友人之间的交流，表达了对友情的珍视和对人生哲理的思考。通过对比历史人物的友谊，表达了对当下友情的理解和珍惜。

诗歌鉴赏：

梅尧臣的这首诗在表达友情的同时，也反映了他对人生起伏的深刻理解。诗中提到的王退之与韩愈的友谊，象征着一种不以物质地位为转移的真挚情感，展现了古代知识分子之间的道义和志趣。梅尧臣以自己与友人的情谊作为寄托，强调了道义在友谊中的重要性。

诗的后半部分则表现了诗人对生活的感悟和对艺术创作的热爱。通过对诗歌与书法的描绘，表达了他在创作过程中所经历的心灵蜕变和对美好事物的追求。整首诗在清新自然的语言中，流露出诗人对生活的热爱与对友谊的珍惜，具有深厚的文化底蕴。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 昔闻退之与东野：回忆起过去的朋友。
  • 孟不改贫韩渐贵：两人的地位不同，却始终保持友谊。
  • 我今与子亦似此：自己与朋友的关系如同他们。

• 修辞手法：使用了对比和排比，强调友谊的恒久与珍贵。

• 主题思想：全诗围绕友情和道义展开，强调不以物质为转移的真挚情感。

意象分析:

• 蟠桃：象征长寿和美好的愿望。
• 游丝：象征自由和轻盈，体现诗人对生活的向往。
• 鸠鸣：表现对往昔的怀念和感慨。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“韩无骄矜孟无腼”表达了什么思想？

   • A. 物质地位的重要性
   • B. 真挚友情的可贵
   • C. 对生活的失望

2. “读书又忆石夫子”中的“石夫子”指的是谁？

   • A. 孟子
   • B. 孟尝
   • C. 孔子

答案：

1. B
2. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫的《月夜忆舍弟》
• 王维的《相思》

诗词对比：

• 杜甫在《月夜忆舍弟》中表达的兄弟情感与梅尧臣对友谊的追述，虽然主题相近，却在情感表达上有着不同的侧重。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《古诗鉴赏辞典》