雪为纬，玉为经。是什么意思

雪为纬，玉为经。

一织三涤手，织成一片冰。

清如夷齐，可以为衣。

陟彼西山，于以采薇。

原文展示:

白苧歌
作者：戴复古 〔宋代〕

雪为纬，玉为经。
一织三涤手，织成一片冰。
清如夷齐，可以为衣。
陟彼西山，于以采薇。

白话文翻译：

这首诗描绘了用雪和玉作为原材料织造出的美丽冰衣，象征着纯净和高雅。诗中提到的“夷齐”是古代的贤人，体现了诗人对清高品德的向往。最后一句提到“陟彼西山”，表达了诗人追求自然与生活的意愿，意在表达一种理想的生活状态。

注释：

• 雪为纬：雪作为纬线，形容织物的柔软和清凉。
• 玉为经：玉作为经线，象征着美丽和高贵。
• 一织三涤手：一织三涤，形容织造技艺精湛，手法细腻。
• 清如夷齐：夷齐是古代贤人，意指品德高洁。
• 陟彼西山：登上西山，表达向往自然的情感。
• 采薇：古代采摘薇菜，象征着生活的简单与自然。

诗词背景：

作者介绍：

戴复古，字用之，号静庵，宋代诗人，擅长写景抒情，作品风格清新脱俗，常以自然景物为题，表现人生哲理和情感。

创作背景：

《白苧歌》创作于宋代，正值国家逐渐富强、士人文化兴盛的时期，诗人通过描绘自然与人文的结合，表达对理想生活的追求和对自然美的热爱。

诗歌鉴赏：

《白苧歌》以其清新脱俗的意境和细腻的描写获得了读者的喜爱。全诗通过“雪”和“玉”这两个意象的结合，展现了一幅洁白而高贵的画面。诗人以自然之物为原料，织造出一件“冰”的衣裳，巧妙地将自然之美与人类的创作能力结合在一起，体现了人与自然和谐共生的思想。

其中“清如夷齐”的描写，不仅仅是对衣物的赞美，更是对高洁品德的向往，表现出诗人对理想人格的追求。最后一句“陟彼西山，于以采薇”，则引入了行动的元素，表示诗人希望通过亲近自然来寻求心灵的宁静与满足，这种追求在宋代文人中尤为普遍。整首诗在清新美丽的表象下，蕴含着深刻的哲理，值得读者细细品味。

诗词解析：

逐句解析：

• 雪为纬，玉为经：通过比喻展现出织物的精致和美丽，雪与玉的结合暗示着自然的高雅。
• 一织三涤手，织成一片冰：强调织造过程中的巧妙，三涤手代表着技艺的高超，最终形成的“冰”则是对美的极致追求。
• 清如夷齐，可以为衣：夷齐象征着高尚的人品，诗人希望这件衣物不仅是外在的，更反映内心的纯净。
• 陟彼西山，于以采薇：最后的行动意向，表达了诗人对自然生活的向往和追求。

修辞手法：

• 比喻：将雪和玉比作织物的原料，增强了诗的形象性。
• 对仗：诗句结构工整，增强了韵律感。
• 象征：使用雪、玉、冰等意象象征纯洁与高贵。

主题思想：

整首诗反映了诗人对自然的热爱和对理想生活的追求，表达了人应当与自然和谐共处，追求内心的宁静与清高。

意象分析：

意象词汇：

• 雪：代表纯洁和美丽，象征着高尚的品德。
• 玉：象征着高贵与珍贵，暗示人类的创造力。
• 冰：寓意着冷静、清澈与透明，表现理想的生活状态。
• 西山：自然的象征，代表着追求和理想的地方。
• 采薇：象征着简单生活与自然的和谐。

互动学习：

诗词测试：

1. “雪为纬，玉为经”中的“纬”指的是： A. 经线
   B. 纬线
   C. 织物的厚度
   D. 手工技艺

2. 诗中提到的“夷齐”是指： A. 古代的贤人
   B. 一种植物
   C. 一种衣物
   D. 一座山

3. “陟彼西山，于以采薇”表达了诗人的： A. 对历史的追忆
   B. 对自然的向往
   C. 对财富的追求
   D. 对名利的鄙视

答案：1.B，2.A，3.B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《山中杂诗》 - 王维
• 《静夜思》 - 李白

诗词对比：

比较戴复古的《白苧歌》与王维的《山中杂诗》，两者都表现了对自然的赞美与理想生活的追求，但戴复古更侧重于精神的纯洁与品德的高尚，而王维则强调与自然的和谐共生与内心的宁静。两者在语言风格和意象运用上各具特色，展现了宋代诗歌的多样性。

参考资料：

• 《宋诗选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《戴复古研究》
• 《宋代诗词与文化》

以上内容希望能帮助您更好地理解和欣赏《白苧歌》这首诗！