这段话出自元代王哲《南柯子》
会叹风中烛，能嗟水上沤。
一生一灭几时休。
恰似轮回，来往业沦流。
知有驴和马，非无骡与牛。
等闲扑入怎抽头。
幸得人身，急急做真修。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 18:22:39原文展示:
南柯子
作者: 王哲 〔元代〕
会叹风中烛，能嗟水上沤。
一生一灭几时休。
恰似轮回，来往业沦流。
知有驴和马，非无骡与牛。
等闲扑入怎抽头。
幸得人身，急急做真修。
白话文翻译：
这首诗表达了对人生无常的感叹与对修行的急迫愿望。诗人在风中感叹蜡烛的摇曳，在水面上叹息涟漪的起伏。一生的存在与消亡何时才能停止？这就像轮回一样，来去之间，业力不断流转。人们都知道有驴和马，但并不意味着没有骡和牛。在这种情况下，随便一扑就难以抽身。幸好今生得到了人身，应该尽快修炼真理。
注释：
- 会叹：此处意为“深深感叹”。
- 风中烛：比喻生命的脆弱与不定，蜡烛在风中摇曳不定。
- 水上沤：水面上的涟漪，象征着时间的流逝。
- 轮回：指生死轮回，佛教的一个重要概念。
- 驴、马、骡、牛：象征不同的生命形态与生存状态。
- 真修：指追求真理与修行，以达成自我超越。
诗词背景：
作者介绍：王哲，元代诗人，以其精炼的语言和深刻的思想著称。他的作品常常反映对人生的思考以及对佛教哲理的探讨。
创作背景：《南柯子》创作于元代，社会动荡不安，人民生活困苦，诗人通过这首词反映了对人生无常的感悟，以及对真理的追求，表达了对灵魂解脱的渴望。
诗歌鉴赏：
《南柯子》是一首富有哲理的诗，诗人通过对生活中细小事物的观察，探讨了生命的意义与价值。开篇的“会叹风中烛，能嗟水上沤”两句，描绘了蜡烛在风中颤抖和水面涟漪的景象，象征着生命的脆弱和无常。接下来的“恰似轮回，来往业沦流”，则进一步引入佛教轮回的思想，强调人们的存在总是伴随着生与死的循环。
诗中的“知有驴和马，非无骡与牛”则引发了对不同生命状态的思考，表达了对人生多样性的认识。最后两句“幸得人身，急急做真修”则是对修行的迫切呼唤，表明了诗人对真理与自我超越的追求。
整首诗结构紧凑，意境深远，展现了诗人对生命的深刻理解与哲理思考，具有强烈的启示性和警醒性。
诗词解析：
逐句解析：
- 会叹风中烛：引入了风中蜡烛的意象，象征生命的脆弱。
- 能嗟水上沤：水面上的涟漪，暗示时间的流逝与变化。
- 一生一灭几时休：质疑生命的意义，生与死的循环让人思索。
- 恰似轮回，来往业沦流：引入轮回的概念，强调业力的流转。
- 知有驴和马，非无骡与牛：对不同生命形态的反思，暗示人间的复杂。
- 等闲扑入怎抽头：警示随意投入生活可能难以自拔。
- 幸得人身，急急做真修：表达对修行的迫切需要，希望能超越此生。
修辞手法：
- 比喻：将生命比作蜡烛和水面的涟漪，形象生动。
- 对仗：整首诗的结构工整，形成了对称美感。
主题思想：整首诗的中心思想在于探讨人生的无常，强调在有限的生命中应当努力修行，追求真理，以期在轮回中获得解脱。
意象分析：
- 风中烛：象征生命的脆弱与短暂。
- 水上沤：代表时间的流逝与生命的变幻。
- 驴、马、骡、牛：象征不同的生命形态，反映人类生存的多样性。
- 人身：强调人身的珍贵与修行的必要。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“风中烛”象征什么？
- A. 生命的坚韧
- B. 生命的脆弱
- C. 生命的长久
-
“幸得人身，急急做真修”表达了什么情感？
- A. 绝望
- B. 愉悦
- C. 迫切追求真理
-
诗中提到的“轮回”是指什么？
- A. 生死循环
- B. 时间的流逝
- C. 生活的变化
答案：
- B
- C
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《登高》 by 杜甫
- 《静夜思》 by 李白
诗词对比： 与李白的《静夜思》相比，王哲的《南柯子》更侧重于对人生哲理的探讨，而李白则以个人情感为主线。两者都反映了对生命的思考，但角度和情感基调不同。
参考资料：
- 《元代诗词选》
- 《古诗词鉴赏与分析》
- 《王哲及其诗歌研究》