这段话出自宋代李流谦《陆使君祠二首》
山为一案峙，水恰面前流。
自是神灵宅，非从槁壳谋。
风声分井络，云气接瀛邱。
炯炯谁相领，焚香发半秋。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 01:20:45原文展示:
陆使君祠二首
作者: 李流谦
山为一案峙，水恰面前流。
自是神灵宅，非从槁壳谋。
风声分井络，云气接瀛邱。
炯炯谁相领，焚香发半秋。
白话文翻译：
这座山就像一张案桌一样矗立，眼前的水流恰好流过。
这里本是神灵的居所，并不是从枯木中推测而来的。
风声在井边交织，云气与瀛洲相连。
清晰明亮的神灵究竟是谁领导，焚香的香气在半秋时节飘散。
注释:
- 峙：矗立，屹立的意思。
- 槁壳：枯木的外壳，指无用的事物。
- 井络：井边的声音，形容风声的传播。
- 瀛邱：传说中的仙岛，象征理想的境地。
- 炯炯：明亮而清晰的样子，形容神灵的显现。
诗词背景:
作者介绍：李流谦（约1080-约1130），字惟恭，号白云，南宋时期的诗人，仕途不顺，常以山水为乐，诗风清新脱俗，富有哲理。
创作背景：该诗写于李流谦在陆使君祠游览之时，旨在表达对陆使君的敬仰和对自然景色的赞美，同时也反映了作者对超凡脱俗生活的向往。
诗歌鉴赏：
这首诗以简练的笔触描绘了陆使君祠的自然环境，展现了诗人与自然的和谐共处。首联“山为一案峙，水恰面前流”通过生动的比喻，形象地展示了山水的布局，仿佛一张案桌上摆放着流水，给人以清新、宁静的感觉。接着，诗人表达了对神灵的崇敬，认为这片土地并不是随意选择的，而是神灵所居。这种对神灵的尊重，传达了人与自然、人与神灵之间的和谐共生。
第三联“风声分井络，云气接瀛邱”，则通过声音与气象的描绘，进一步深化了自然的神秘感与灵动性，展现了天地之间的交融。最后一句“炯炯谁相领，焚香发半秋”，留给读者一种幽远的思考，似乎在问：究竟是谁在引领着这一切？诗人通过焚香的行为，表达了对神灵的敬仰与对秋天的感怀，增添了诗的情感深度。
整首诗在语言上简约而富有韵律，意象清晰，情感真挚，展现了李流谦对自然与神灵的思考，体现了他高洁的情操和深邃的哲理。
诗词解析:
逐句解析：
- 山为一案峙：山如同一张案子高高耸立，暗示自然的庄严与静谧。
- 水恰面前流：水流在山前流过，形成了一幅生动的自然图景。
- 自是神灵宅：这里本是神灵的居所，强调了这一地点的神圣性。
- 非从槁壳谋：并不是从枯木推测而来的，表明诗人对真实的追求。
- 风声分井络：风声穿过井边，描绘出一种清幽的感觉。
- 云气接瀛邱：云气与瀛洲相连，表明人与自然的紧密联系。
- 炯炯谁相领：神灵的光辉究竟是谁在引领，提出了哲学性的问题。
- 焚香发半秋：焚香的气味在深秋时节弥漫，表达了一种宁静的情感。
修辞手法：
- 比喻：将山比作案桌，生动形象。
- 拟人：风声和云气的描绘，使自然更具灵性。
- 对仗：诗的结构工整，增强了韵律感。
主题思想：整首诗通过自然景物的描写，表达了对神灵的崇拜与对自然的感悟，展现了诗人内心的宁静与对理想生活的追求。
意象分析:
意象词汇：
- 山：象征着坚定与庄严，代表自然的伟大。
- 水：流动的水象征着生命与变化，反映出诗人对生命的思考。
- 神灵：代表超越尘世的精神追求，体现对理想与信仰的向往。
- 秋：象征着成熟与收获，带有淡淡的忧伤与思索。
互动学习:
诗词测试：
-
这首诗的作者是哪位诗人？ A. 李白
B. 李流谦
C. 杜甫
D. 白居易 -
“山为一案峙”中“峙”的意思是？ A. 倒下
B. 矗立
C. 消失
D. 沉没 -
诗中提到的“瀛邱”指的是？ A. 一种植物
B. 神秘的仙岛
C. 一种动物
D. 古代的城市
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王维《鹿柴》
- 孟浩然《过故人庄》
诗词对比：
- 李流谦《陆使君祠二首》与王维《鹿柴》均以自然景物为背景，表达了诗人对隐逸生活的向往。王维的诗更加强调人与自然的融洽关系，而李流谦则将神灵的存在与自然环境结合，展现出一种哲学思考。
参考资料：
- 《宋诗选》
- 《中国古典诗词解析》
- 《李流谦诗文集》