这段话出自清代姚华《湘月 其二 冬至子夜叠前韵》
琯灰应律，验红闺彩线，争指圭景。
履袜家家，顿唤起、白发高堂欢兴。
旧典犹存，公私多暇，腊意催春冷。
消寒图染，瓣朱搁了妆镜。
怜我病里微吟，春来依旧，比创余临阵。
伏枕量签，度漏阁、知几宵情佳胜。
自古阳生，端从子起，到底天堪信。
圜丘旷久，问天莫对还省。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 20:37:39原文展示
《湘月 其二 冬至子夜叠前韵》
作者：姚华 〔清代〕
琯灰应律，验红闺彩线，争指圭景。
履袜家家，顿唤起白发高堂欢兴。
旧典犹存，公私多暇，腊意催春冷。
消寒图染，瓣朱搁了妆镜。
怜我病里微吟，春来依旧，比创余临阵。
伏枕量签，度漏阁知几宵情佳胜。
自古阳生，端从子起，到底天堪信。
圜丘旷久，问天莫对还省。
白话文翻译
在冬至的子夜，正好是琯灰的律令，可以在红色的闺房中检验彩线，争相指向美好的光景。
家家户户都穿上袜子，白发的高堂顿时被唤起欢欣的气息。
旧时的典籍依然存在，公私之间都显得闲暇，腊月的气息催促着春天的寒冷。
消寒的图案染上了色彩，朱红的花瓣被放在了妆镜上。
我在病中微微吟唱，春天来临依旧，犹如在创作中保持临阵的状态。
伏在枕头上，测量着签文，知道漏水阁中几夜的情感更胜往昔。
自古以来，阳光的生长始于冬至，究竟天是否值得信任。
圜丘在遥远的天际，问天不必再对我沉默。
注释
- 琯灰：古代的一种乐器，与律令有关。
- 红闺：指女子的居室，通常是美好的象征。
- 圭景：圭是古代的一种权力象征，景指美好光景。
- 腊意：腊月的气息，代表冬天的寒冷。
- 消寒图染：消除寒意的图案，常用于节庆装饰。
- 伏枕量签：伏在枕头上，测量签文，意指占卜。
诗词背景
作者介绍：姚华，清代诗人，擅长古诗，作品多表现情感与自然的结合，具有浓厚的生活气息。
创作背景：此诗创作于冬至时节，作者通过描写冬至的情景，表达对生活的感悟与对未来的期待，反映了当时人们的生活状态及对传统文化的重视。
诗歌鉴赏
《湘月 其二 冬至子夜叠前韵》是一首以冬至为背景的诗作。在这首诗中，作者通过描绘冬至的特定时刻，展现出一种温暖的家庭氛围和对生活的感悟。开篇的“琯灰应律，验红闺彩线”让人感受到节日的气氛，接着“履袜家家，顿唤起白发高堂欢兴”描绘了家庭团聚的场景，令人倍感温馨。在诗的后半部分，作者用“怜我病里微吟”反映出自己在病中的孤寂和对生命的深刻思考。诗中运用丰富的意象，如“腊意催春冷”，不仅表达了冬至的寒冷，也暗示着春天的来临，象征着希望和新生。整体而言，诗歌充满了对生活的感慨与哲思，展现出清代诗人对传统节令的深刻理解与热爱。
诗词解析
逐句解析：
- 琯灰应律：琯灰的音律与节令相应，暗指冬至的到来。
- 验红闺彩线：在红色的闺房中检验彩线，象征着节日的喜庆。
- 履袜家家：每家每户都穿上袜子，营造出温暖的家庭氛围。
- 高堂欢兴：白发高堂被唤起欢欣，表现出家庭团圆的喜庆。
- 旧典犹存：古老的典籍依然存在，表明对传统文化的珍视。
- 腊意催春冷：腊月的气息催生春天的寒冷，象征着季节的变迁。
- 瓣朱搁了妆镜：朱红的花瓣放在妆镜上，富有视觉美感。
- 怜我病里微吟：在病中微微吟唱，表现出孤独与思考。
- 春来依旧：春天的到来依旧，强调时间的流逝与生命的延续。
- 伏枕量签：伏在枕头上测量签文，暗示对未来的期待和占卜。
- 自古阳生：阳光的生长自古以来始于冬至，表达对自然规律的感悟。
- 圜丘旷久：圜丘在遥远的天际，象征着宇宙的广阔与人类的渺小。
修辞手法：
- 比喻：将自然景象与人情感相结合，增强诗的情感深度。
- 对仗：整首诗的结构对称，音韵和谐，增强了节奏感。
主题思想：诗歌通过冬至这一传统节日，表达了对家庭温暖和传统文化的珍视，同时也反映了诗人对生命的思考，传递出希望与哲学的深意。
意象分析
意象词汇：
- 琯灰：象征着传统文化与节令。
- 红闺：象征着温暖的家庭与幸福的生活。
- 腊意：象征着冬天的冷清与春天的期待。
- 朱瓣：象征着美好与装饰，体现生活的细腻。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“琯灰应律”指的是哪个节令？
- A. 夏至
- B. 冬至
- C. 春分
- D. 秋分
-
“高堂欢兴”描绘的是哪种场景？
- A. 冷清的夜晚
- B. 家庭团聚的喜庆
- C. 孤独的吟唱
- D. 自然的景象
答案：
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王安石的《元日》
- 宋之问的《渡汉江》
诗词对比：
- 比较姚华的《湘月》与王安石的《元日》，两者都描写了节日的氛围，但姚华更侧重于家庭温暖与个人情感，而王安石则强调新年的希望与变化。
参考资料
推荐书目：
- 《清代诗人研究》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《中国古代节令文化》