天津南畔是吾庐，时荷夫君枉乘车。是什么意思

天津南畔是吾庐，时荷夫君枉乘车。

始为退来忘检束，却因闲久长空疏。

与其功业逋青史，孰若云山负素书。

一片丹诚最难状，庶几长得类舟虚。

原文展示:

和孙传师秘校见赠 邵雍 〔宋代〕 天津南畔是吾庐，时荷夫君枉乘车。 始为退来忘检束，却因闲久长空疏。 与其功业逋青史，孰若云山负素书。 一片丹诚最难状，庶几长得类舟虚。

白话文翻译：

天津南畔是我的居所，时常承蒙您屈尊乘车来访。 起初退隐后忘记了约束自己，却因为闲暇久了变得空疏。 与其让功业逃脱青史的记载，不如让云山背负着朴素的书籍。 一片赤诚之心最难描绘，希望能长久地像虚舟一样自由。

注释:

• 天津南畔：指天津桥南边，诗人居住的地方。
• 时荷夫君：时常承蒙您。
• 枉乘车：屈尊乘车来访。
• 退来忘检束：退隐后忘记了约束自己。
• 空疏：空虚、疏懒。
• 逋青史：逃脱青史的记载。
• 云山负素书：让云山背负着朴素的书籍，指隐居生活。
• 丹诚：赤诚之心。
• 类舟虚：像虚舟一样自由，比喻心境自由无拘。

诗词背景: 邵雍是宋代著名的理学家、诗人，他的诗歌多表现隐逸生活和哲理思考。这首诗是邵雍回应孙传师的赠诗，表达了自己退隐后的心境和对自由生活的向往。孙传师是邵雍的朋友，可能是一位官员或学者，他的赠诗激发了邵雍的创作灵感。

诗歌鉴赏： 这首诗表达了邵雍退隐后的心境和对自由生活的向往。诗中，“天津南畔是吾庐”描绘了诗人的居所，而“时荷夫君枉乘车”则表达了诗人对朋友来访的感激。后两句“始为退来忘检束，却因闲久长空疏”反映了诗人退隐后的生活状态，既有自由自在的一面，也有空虚疏懒的一面。最后两句“与其功业逋青史，孰若云山负素书”和“一片丹诚最难状，庶几长得类舟虚”则体现了诗人对隐居生活的向往和对自由心境的追求。整首诗语言朴素，意境深远，表达了诗人对隐逸生活的热爱和对自由精神的追求。

诗词解析:

• 首句“天津南畔是吾庐”点明了诗人的居所，营造了一种宁静的氛围。
• 次句“时荷夫君枉乘车”表达了诗人对朋友来访的感激，同时也暗示了诗人的隐居生活。
• 第三句“始为退来忘检束”反映了诗人退隐后的生活状态，既有自由自在的一面，也有空虚疏懒的一面。
• 第四句“却因闲久长空疏”进一步强调了诗人退隐后的空虚感。
• 第五句“与其功业逋青史”表达了诗人对功名利禄的淡漠，认为功业不值得追求。
• 第六句“孰若云山负素书”则体现了诗人对隐居生活的向往，认为隐居生活更有价值。
• 最后两句“一片丹诚最难状，庶几长得类舟虚”表达了诗人对自由心境的追求，认为自由的心境最难描绘，希望能长久地保持这种自由状态。

修辞手法:

• 比喻：“类舟虚”比喻心境自由无拘。
• 对仗：“与其功业逋青史，孰若云山负素书”运用了对仗手法，增强了语言的韵律美。

主题思想: 这首诗的中心思想是表达诗人对隐逸生活的热爱和对自由精神的追求。诗人通过对隐居生活的描述，展现了自己对自由心境的向往，认为自由的心境比功名利禄更有价值。

意象分析:

• 天津南畔：诗人的居所，象征宁静的生活环境。
• 云山：隐居的象征，代表自由和宁静。
• 素书：朴素的书籍，代表知识和智慧。
• 丹诚：赤诚之心，代表真诚和热情。
• 舟虚：虚舟，比喻心境自由无拘。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“天津南畔是吾庐”中的“天津南畔”指的是什么？ A. 天津桥南边 B. 天津市的南边 C. 天津河的南岸 答案：A

2. 诗中“时荷夫君枉乘车”表达了什么？ A. 诗人对朋友的感激 B. 诗人对朋友的抱怨 C. 诗人对朋友的邀请 答案：A

3. 诗中“与其功业逋青史”表达了诗人对什么的淡漠？ A. 功名利禄 B. 隐居生活 C. 朋友关系 答案：A

4. 诗中“孰若云山负素书”体现了诗人对什么的向往？ A. 功名利禄 B. 隐居生活 C. 朋友关系 答案：B

5. 诗中“一片丹诚最难状”中的“丹诚”指的是什么？ A. 真诚和热情 B. 功名利禄 C. 隐居生活 答案：A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 陶渊明的《归园田居》：表达了诗人对田园生活的向往和对官场生活的厌倦。
• 王维的《山居秋暝》：描绘了诗人隐居山中的宁静生活和对自然的热爱。

诗词对比:

• 邵雍的《和孙传师秘校见赠》与陶渊明的《归园田居》都表达了诗人对隐居生活的向往，但邵雍的诗更多地体现了对自由心境的追求，而陶渊明的诗则更多地描绘了田园生活的宁静和美好。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了邵雍的诗歌，并提供了详细的注释和鉴赏。
• 《陶渊明集》：收录了陶渊明的诗歌，是研究陶渊明诗歌的重要参考书。
• 《王维诗选》：收录了王维的诗歌，是研究王维诗歌的重要参考书。