这段话出自宋代魏野《和酬张井见赠》
溪上闲居四十春，春溪兰佩蕙为绅。
自知吟咏非经济，谁道机谋学渭滨。
三尺焦桐胜面友，数家老叟是比邻。
少年多谢携诗什，来访疏慵潦倒人。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 21:28:52原文展示:
溪上闲居四十春，春溪兰佩蕙为绅。
自知吟咏非经济，谁道机谋学渭滨。
三尺焦桐胜面友，数家老叟是比邻。
少年多谢携诗什，来访疏慵潦倒人。
白话文翻译：
在溪边闲居已四十个春天，春天的溪流中兰花佩飘荡，蕙草为绅。
我知道吟咏不是为了追求经济利益，谁说机智和谋略是从渭水之滨学来的呢？
三尺的焦桐琴胜过那些肤浅的朋友，几位老叟是我邻居。
年轻人多次带着诗集来访，感谢你们来探望这个懒散潦倒的人。
注释:
- 闲居: 安静地居住，过着悠闲的生活。
- 兰佩: 兰花的佩饰，象征高雅。
- 蕙: 蕙草，古代用来比喻美德。
- 经济: 这里指追求经济利益。
- 机谋: 机智与谋略。
- 渭滨: 指渭河旁，古代文人聚集之地。
- 焦桐: 制作琴的桐木，象征音乐与友谊。
- 潦倒: 形容生活窘迫或精神萎靡。
典故解析:
- 渭滨: 涉及到古代诗人如王维、孟浩然等，他们在渭河旁吟咏的场景，象征文人雅士的聚集之地。
- 兰佩与蕙: 典型的文人气质象征，强调了作者的高雅情操。
诗词背景:
- 作者介绍: 魏野（生卒年不详），宋代诗人，以山水田园诗著称，其作品多表达对自然的热爱与对生活的反思。
- 创作背景: 此诗写于作者在溪边隐居的生活，反映了他对简朴生活的向往与对文人交往的珍视。
诗歌鉴赏：
这首诗描绘了诗人悠闲的生活以及对文学和友谊的深切思考。开篇提到“溪上闲居四十春”，让人感受到一种岁月静好的氛围，诗人已经在此地生活了四十年，显示出他对自然的依赖和对生活的满足。接着，诗人以“春溪兰佩蕙为绅”描绘了一幅美丽的景象，使用了兰花和蕙草作为象征，传达出一种高洁的情操。
在诗的中间部分，诗人自谦地表示自己吟诵诗歌并非为了追求经济利益，这反映了他对文人理想的坚持与追求。诗人以“机谋”做引入，质疑世俗的成功标准，强调真正的价值在于个人的修养与艺术创造。
最后两句中，诗人对友谊的珍视与感激跃然纸上，他用“焦桐”象征自己与朋友的深厚情谊，同时又表达了对年轻人的欢迎，显示出诗人开放的心态与对文学传承的重视。这首诗整体上营造了一种温馨、宁静的氛围，透出对生活的热爱和对友谊的珍视，展现了魏野作为文人的高尚情操。
诗词解析：
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逐句解析:
- “溪上闲居四十春”：在溪边生活了四十个春天，暗示生活的长久与安逸。
- “春溪兰佩蕙为绅”：春天的溪水中兰花与蕙草的生长，象征着高洁与雅致。
- “自知吟咏非经济”：我知道吟诵诗歌不是为了追求物质利益。
- “谁道机谋学渭滨”：谁说机巧与谋略可以从渭水边学到呢？反映了诗人的不屑。
- “三尺焦桐胜面友”：三尺琴胜过那些肤浅的朋友，强调艺术与友谊的真谛。
- “数家老叟是比邻”：几位老朋友是我的邻居，强调邻里关系的亲密。
- “少年多谢携诗什”：年轻人常带着诗集来访，表示对诗人生活的关注与尊重。
- “来访疏慵潦倒人”：来访这个懒散潦倒的人，显示诗人的自谦。
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修辞手法:
- 比喻：使用“焦桐”比喻深厚的友情。
- 对仗：“溪上闲居四十春，春溪兰佩蕙为绅”在音韵和意象上形成对仗。
- 拟人：将诗歌拟人化，传达出诗歌与诗人情感的深度。
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主题思想:
- 诗的中心思想在于对悠闲生活的追求、对文人理想的坚持，以及对友谊的珍视，展现了诗人高洁的情操和对生活的热爱。
意象分析：
- 溪流: 象征自然与生活的流动，体现诗人对自然的热爱。
- 兰花与蕙草: 高洁的品德与气质的象征，体现出文人雅士的追求。
- 焦桐琴: 代表音乐与友谊，强调人与人之间深厚的情感联系。
互动学习：
诗词测试：
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诗中提到的“焦桐”象征什么？
- A. 生活的困苦
- B. 友情与音乐
- C. 财富与地位
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诗人自谦地说自己吟咏不是为了追求什么？
- A. 名声
- B. 财富
- C. 朋友
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“春溪兰佩蕙为绅”表达了诗人怎样的生活情趣？
- A. 忙碌与浮躁
- B. 悠闲与高雅
- C. 孤独与无助
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐:
- 王维《山居秋暝》
- 孟浩然《春晓》
诗词对比: 王维的《山居秋暝》同样描绘了山水田园的宁静生活，强调人与自然的和谐；而魏野的《和酬张井见赠》则更加强调文人之间的交往与情谊，展现了不同的主题和视角。
参考资料：
- 《宋代诗人魏野研究》
- 《古诗词欣赏与解读》
- 《中国古诗词经典解析》