这段话出自宋代黄庭坚《与六祖长老颂》
昨夜三更，有人点烛。
烧尽十方，天堂地狱。
不知是谁家之子，都无面目。
但只向深草中藏，莫向孤峰上宿。
斋时有饭，天明有粥。
自然而得，山青水绿。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 14:53:21原文展示:
与六祖长老颂
黄庭坚 〔宋代〕
昨夜三更，有人点烛。
烧尽十方，天堂地狱。
不知是谁家之子，都无面目。
但只向深草中藏，莫向孤峰上宿。
斋时有饭，天明有粥。
自然而得，山青水绿。
白话文翻译：
昨夜三更时，有人点燃了蜡烛，
把十方的世界都烧尽，天堂与地狱也随之消失。
我不知道这是谁家之子的所作所为，大家也都没有面目可言。
唯有藏身于深草之中，不要在孤峰上过夜。
斋戒时有饭，天亮时有粥。
一切都是自然所得，山水依旧青翠幽美。
注释:
字词注释：
- 三更：夜深时分，一般指午夜至凌晨。
- 点烛：点燃蜡烛，象征着照亮黑暗或启发。
- 十方：指四面八方，表示广阔的空间。
- 面目：指人的样貌或身份。
- 深草：指茂密的草丛，象征隐蔽的地方。
- 孤峰：指孤立的山峰，暗示高耸而孤独的处所。
- 斋：指斋戒，表示一种修行或净化的生活方式。
- 自然而得：意指自然而然地获得，强调自然的馈赠。
典故解析：
本诗提到的“十方、天堂地狱”与佛教思想有关，反映了对生死、因果的思考。王阳明的“心即理”理论也与此有呼应，表达了一种内心的清净与自在。
诗词背景:
作者介绍：
黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷，江西人，宋代著名的诗人、书法家和文学批评家。他是“江西诗派”的代表人物，以其清新脱俗的诗风和精湛的书法而著称。
创作背景：
这首诗作于黄庭坚的隐居生活时期，表现了他对世俗的超脱和对自然生活的向往，反映了他对内心宁静的追求。他在这首诗中运用了深刻的哲理，对人生的思索与自然的亲近相结合，体现了道教与佛教的思想影响。
诗歌鉴赏：
《与六祖长老颂》是一首富有哲理的诗作，通过简单的生活场景，表达了对人生真谛的思考和对自然的热爱。诗的开头描绘了一个深夜点蜡烛的情景，暗示着在黑暗中寻找光明的渴望。这种寻找不仅是物质上的，更是精神上的追求。接着，诗人提到“烧尽十方，天堂地狱”，表达了对世俗纷扰的无奈和对超脱的向往。
在诗的后半部分，诗人告诉我们要隐蔽于深草，远离孤峰，反映了对世俗名利的拒绝，强调了隐居的安宁与自然的和谐。最后两句“斋时有饭，天明有粥”，则是对简单生活的赞美，表现了在自然中自得其乐的心态。
整首诗流露出一种淡泊明志、与世无争的情怀，体现了黄庭坚对生活的深刻理解和对心灵宁静的追求。
诗词解析：
逐句解析：
- 昨夜三更，有人点烛：描绘了夜深人静时的情景，点烛象征启发与照亮。
- 烧尽十方，天堂地狱：指对世间一切的摒弃，反映出对极乐与极苦的超然态度。
- 不知是谁家之子，都无面目：暗示人们在纷扰中失去了真实的自我。
- 但只向深草中藏，莫向孤峰上宿：提倡隐居与低调，远离名利与孤独。
- 斋时有饭，天明有粥：强调简单而自然的生活方式。
- 自然而得，山青水绿：最终的归结，表达了与自然和谐共处的心境。
修辞手法：
- 比喻：将蜡烛点燃与启发智慧相联系。
- 对仗：如“天堂地狱”与“深草孤峰”，形成了鲜明的对比。
- 排比：通过连续的短句，增强了诗句的节奏感和力量。
主题思想：
这首诗的中心思想在于提倡一种超然物外、与自然和谐相处的生活态度，反映了诗人对简单生活的向往及对内心宁静的追求。
意象分析：
意象词汇：
- 蜡烛：象征启示与希望。
- 深草：象征隐蔽的安宁与安全。
- 孤峰：象征孤独与困境。
- 饭、粥：象征简单生活的满足与幸福。
- 山青水绿：象征自然的美好与生命的活力。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“昨夜三更”的意思是： A. 白天
B. 夜深
C. 黄昏
D. 凌晨 -
诗人提到“深草”，意指： A. 名利
B. 隐蔽的地方
C. 孤独
D. 繁华 -
诗中强调的生活方式是： A. 奢华
B. 繁忙
C. 简单自然
D. 追名逐利
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《登高》 王之涣
- 《静夜思》 李白
- 《山中问答》 陆游
诗词对比：
对比黄庭坚的《与六祖长老颂》与王之涣的《登高》，前者强调内心宁静与自然和谐，而后者则表现了对人生感慨与壮志未酬的思考。两者都蕴含了对生活的深刻理解，但视角和情感基调有所不同。
参考资料：
推荐书目：
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《古诗文鉴赏与写作》
- 《黄庭坚诗文集》